Atos 11:13

αὐτῷ omitido após εἰπόντα com אAB. O Vulgo . acrescenta 'sibi'.

ἄνδρας omitido com אABD. Não representado em Vulg .

13. ἀπήγγειλεν δὲ ἡμῖν πῶς εἶδεν τὸν ἄγγελον , e ele nos relatou como ele tinha visto o anjo . Antes de São Pedro fazer essa defesa, e muito antes de São Lucas colocá-la em Atos, a história de Cornélio e sua visão seria bem conhecida, e então o artigo definido seria usado para falar dela, ou seja, ' o anjo' de que todos os homens ouviram.

No grego do NT, o uso geral é colocar as formas usadas para interrogação direta (como πῶς, πότε) onde os escritores clássicos geralmente escreveriam as formas relativas correspondentes, ὅπως, ὁπότε. Então Mateus 6:28 καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ�.

ἀπόστειλον εἰς Ἰόππην , envie para Jope . A inserção de ἄνδρας aqui é um dos numerosos casos em que, na repetição de uma narrativa, foi feita uma tentativa de trazer as diferentes passagens em concordância verbal exata. Houve momentos em que homens devotos pensaram muito nesse acordo verbal. Portanto, vale a pena notar que os escritores do NT a desconsideraram totalmente.

As palavras em uma inscrição tão solene como aquela acima da Cruz diferem em todos os quatro Evangelhos, e São Pedro, quando na Segunda Epístola ( Atos 1:17 ) ele fala da voz celestial ouvida na Transfiguração, varia verbalmente de cada um dos os relatos dos evangelistas.