Colossenses 4:2

τῇ προσευχῇ. Genérico. Contraste Colossenses 4:12 . Provavelmente sugerido pelo pensamento de apelar ao único Mestre no céu.

προσκαρτερεῖτε. Romanos 12:12 ; Atos 1:14 ; Atos 6:4 .

A “firmeza” de καρτερέω (cf. Hebreus 11:27 †) é modificada por πρός para significar “assistência perseverante”. Assim Marcos 3:9 ; Atos 10:7 .

É, portanto, o oposto de ἐνκακεῖν (Lc Lucas 18:1 ), e é semelhante a (embora mais vívido que) ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε, 1 Tessalonicenses 5:17 . Como uma tradução coloquial, podemos dizer “Atenha-se à oração”. Em || Efésios 6:18 o substantivo é empregado.

γρηγοροῦντες , “alerta” (“a l'herte, ou seja, no relógio,” Skeat). Muitas vezes mal interpretado como se fosse um encargo estar atento à resposta da oração. Na realidade, São Paulo está advertindo contra a sonolência ( 1 Tessalonicenses 5:6 ), desatenção e lentidão no ato ou no hábito da oração. || Efésios 6:18 , ἀγρυπνοῦντες.

ἐν εὐχαριστίᾳ. Em Colossenses 2:7 e Colossenses 1:3 , notas. Ou marcando o estado em que eles, como pessoas vigilantes, devem estar, ou, mais provavelmente, “especificando o acompanhamento particular ou ato concomitante com o qual ἡ προσ. deveria ser associado” (Ell.).

Beet diz bem que “a oração incessante combinada com o louvor incessante era a atmosfera da vida espiritual de São Paulo”. Crisóstomo nesta passagem faz uma bela oração de um certo homem santo que ele conhecia, que começa com ações de graças por todo tipo de tratamento, bom ou mau.