João 20:10-18

Ver 10. Então os discípulos foram novamente para sua própria casa. 11. Maria, porém, estava do lado de fora do sepulcro, chorando; e, chorando, inclinou-se e olhou para o sepulcro, 12. E viu dois anjos vestidos de branco sentados, um à cabeceira e outro aos pés, onde o corpo de Jesus jazia. 13. E eles lhe perguntam: Mulher, por que choras? Ela lhes diz: Porque levaram o meu Senhor, e não sei onde o puseram.

14. E, tendo dito isso, voltou-se e viu Jesus em pé, e não sabia que era Jesus. 15. Jesus lhe diz: Mulher, por que choras? quem te procura? Ela, supondo que ele seja o jardineiro, diz a ele: Senhor, se você o trouxe daqui, diga-me onde o colocou, e eu o levarei embora. 16. Jesus diz a ela, Maria. Ela se virou e disse a ele: Rabboni; ou seja, Mestre.

17. Disse-lhe Jesus: Não me toques; porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos e dize-lhes que subo para meu Pai e vosso Pai; e ao meu Deus e ao vosso Deus. 18. Maria Madalena veio e disse aos discípulos que ela tinha visto o Senhor, e que ele havia falado essas coisas para ela.

GREG. Maria Madalena, que havia sido a pecadora na cidade, e que havia lavado as manchas de seus pecados com suas lágrimas, cuja alma ardia de amor, não se retirou do sepulcro como os outros: Então os discípulos foram novamente para sua própria casa.

AGOSTO isto é, para o lugar onde estavam hospedados e de onde haviam corrido para o sepulcro. Mas, embora os homens voltassem, o amor mais forte da mulher a fixou no lugar. Mas Maria ficou de pé no sepulcro chorando.

AGOSTO ou seja, fora do lugar onde estava o sepulcro de pedra, mas ainda dentro do jardim.

CRIS. Não se surpreenda que Maria chorou por amor no sepulcro, e Pedro não; pois o sexo feminino é naturalmente terno e inclinado a chorar.

AGOSTO Os olhos que haviam buscado nosso Senhor, e não O encontraram, agora choravam sem interrupção; mais pela dor que nosso Senhor havia sido removido, do que por Sua morte na cruz. Pois agora até mesmo todo memorial Dele foi tirado.

AGOSTO Ela então viu, com as outras mulheres, o Anjo sentado à direita, na pedra que havia sido removida do sepulcro, com cujas palavras ela olhou para o sepulcro.

CRIS. A visão do sepulcro em si era um consolo. Não, contemple-a, para consolar-se ainda mais, abaixando-se, para ver o próprio lugar onde o corpo jazia: E enquanto ela chorava, ela se abaixou e olhou para o sepulcro.

GREG. Pois ter olhado uma vez não é suficiente para o amor. O amor faz um desejo de olhar uma e outra vez.

AGOSTO Em sua grande dor, ela não podia acreditar nem em seus próprios olhos, nem nos discípulos. Ou foi um impulso divino que a fez olhar para dentro?

GREG. Ela procurou o corpo e não o encontrou; ela perseverou na busca; e assim aconteceu que ela encontrou. Seus anseios ficaram mais fortes, quanto mais eles ficaram desapontados, finalmente encontraram e agarraram seu objeto. Pois os santos anseios sempre ganham força com a demora, não fossem, não seriam anseios. Maria tão amada, que não contente em ver o sepulcro, abaixou-se e olhou para dentro: vejamos o fruto desse amor perseverante: E vê dois Anjos vestidos de branco sentados, um à cabeceira e outro à pés, onde jazia o corpo de Jesus,

CRIS. Como seu entendimento não foi tão elevado a ponto de poder recolher dos guardanapos o fato da ressurreição, ela recebe a visão de anjos em roupas brilhantes, que acalmam sua tristeza

AGOSTO Mas por que um sentou na cabeceira e o outro nos pés? Para significar que as boas novas do Evangelho de Cristo deveriam ser entregues da cabeça aos pés, do começo ao fim. A palavra grega anjo significa aquele que dá notícias.

GREG. O Anjo senta-se à cabeceira quando os Apóstolos pregam que no princípio era o Verbo: senta-se, por assim dizer, aos pés, quando se diz: O Verbo se fez carne. Pelos dois Anjos também podemos entender os dois testamentos; ambos proclamam igualmente a encarnação, morte e ressurreição de nosso Senhor. O Velho parece estar à cabeceira, o Novo aos pés.

CRIS. Os Anjos que aparecem nada dizem sobre a ressurreição; mas aos poucos o assunto é introduzido. Antes de tudo, dirigem-se a ela com compaixão, para evitar que ela seja dominada por um espetáculo de brilho tão extraordinário: E dizem-lhe: Mulher, por que choras? Os Anjos proibiram as lágrimas e anunciaram, por assim dizer, a alegria que estava próxima: Por que choras? Como se dissesse, não chore.

GREG. As próprias declarações das Escrituras que excitam nossas lágrimas de amor, enxugam essas mesmas lágrimas, prometendo-nos a visão de nosso Redentor novamente.

AGOSTO Mas ela, pensando que eles queriam saber por que ela chorava, diz-lhes o motivo: Ela lhes diz: Porque levaram o meu Senhor. O corpo sem vida de seu Senhor, ela chama seu Senhor, colocando a parte pelo todo; assim como confessamos que Jesus Cristo, o Filho de Deus, foi sepultado, quando somente Sua carne foi sepultada. E não sei onde aqui O colocaram: foi uma dor ainda maior, que ela não sabia aonde ir para consolar sua dor.

CRIS. Ela ainda não sabia nada sobre a ressurreição, mas pensou que o corpo havia sido levado.

AGOSTO Aqui os anjos devem ser entendidos como se levantando, pois Lucas os descreve como vistos em pé.

AGOSTO Chegou a hora, que os anjos anunciaram, em que a tristeza deveria ser sucedida pela alegria: E quando ela disse isso, ela se virou.

CRIS. Mas por que, quando ela está falando com os Anjos, e antes que ela tenha ouvido qualquer coisa deles, ela se volta? Parece-me que enquanto ela falava, Cristo apareceu atrás dela, e que os Anjos por sua postura, olhar e movimento, mostraram que viram nosso Senhor, e que assim foi que ela voltou.

GREG. Devemos observar que Maria, que ainda duvidava da ressurreição de nosso Senhor, voltou para ver Jesus. Por sua dúvida, ela virou as costas, por assim dizer, para nosso Senhor. No entanto, na medida em que ela amava, ela O via. Ela amou e duvidou: ela viu, e não o reconheceu: E viu Jesus em pé, e não sabia que era Jesus.

CRIS. Para os anjos Ele apareceu como seu Senhor, mas não para a mulher, pois a visão que se abateu sobre ela de uma vez a teria estupefato. Ela não deveria ser elevada de repente, mas gradualmente para coisas altas.

GREG. Jesus lhe diz: Mulher, por que choras? Ele pergunta a causa de sua dor, para aumentar ainda mais seu desejo. Pois a mera menção de Seu nome a quem ela procurava inflamaria seu amor por Ele.

CRIS. Porque Ele apareceu como uma pessoa comum, ela pensou que Ele era o jardineiro: Ela, supondo que Ele fosse o jardineiro, disse a Ele: Senhor, se você o trouxe daqui, diga-me onde você o colocou, e eu o levarei. Ele longe. ou seja, se você O tirou do medo dos judeus, diga-me, e eu o levarei novamente.

TEOFIL. Ela temia que os judeus descarregassem sua raiva mesmo no corpo sem vida e, portanto, desejava removê-lo para algum lugar secreto.

GREG. Talvez, no entanto, a mulher estivesse certa ao acreditar que Jesus era o jardineiro. Ele não era o jardineiro espiritual, que pelo poder de seu amor havia semeado fortes sementes de virtude em seu peito? Mas como é que, assim que ela vê o jardineiro, como ela supõe que ele seja, ela diz sem ter dito a Ele quem ela estava procurando, Senhor, se você o deu à luz daqui? Ela surge de seu amor; quando se ama uma pessoa, nunca se pensa que qualquer outra pessoa possa ignorá-la.

Nosso Senhor, depois de chamá-la pelo nome comum de seu sexo, e não ser reconhecido, a chama pelo próprio nome: Jesus lhe diz: Maria; como se dissesse: Reconheça Aquele que te reconhece. Maria, sendo chamada pelo nome, O reconhece; que era Ele quem ela procurava externamente, e Ele quem a ensinava internamente a buscar. Ela se virou e disse a Ele, Rabooni; o que é dizer, mestre.

CRIS. Assim como Ele estava algumas vezes no meio dos judeus, e eles não O conheceram até que Ele se agradou em se fazer conhecido. Mas por que ela se transforma; quando ela se transformou antes? Parece-me que quando ela disse: Onde você o pôs, ela se voltou para os anjos, para perguntar por que eles estavam surpresos. Então Cristo, chamando-a, descobriu-se por Sua voz e a fez voltar-se para Ele novamente.

AGOSTO Ou ela primeiro virou seu corpo, mas pensou Nele o que Ele não era; agora ela estava convertida em coração, e sabia quem Ele era. Que ninguém, porém, a culpe, porque ela chamou o jardineiro, Senhor, e Jesus, Mestre. O primeiro era um título de cortesia para uma pessoa a quem ela estava pedindo um favor; a outra de respeito a um Mestre com quem ela costumava aprender a distinguir o divino do humano. A palavra Senhor é usada em diferentes sentidos, quando ela diz: Eles levaram meu Senhor, e quando ela diz: Senhor, se você O levou embora.

GREG O evangelista não acrescenta o que ela fez ao reconhecê-lo, mas sabemos pelo que nosso Senhor lhe disse: Jesus lhe diz: Não me toques. Maria então tentou abraçar Seus pés, mas não foi permitido. Por que não? A razão segue: porque ainda não subi para meu Pai.

AGOSTO Mas, se de pé sobre a terra, não é tocado, como será tocado sentado no céu? E não se ofereceu antes de sua ascensão ao toque dos discípulos: Apalpa-me e vê, pois um espírito não tem carne nem ossos? Quem pode ser tão absurdo a ponto de supor que Ele estava desejando que os discípulos O tocassem antes que Ele ascendesse ao Seu Pai, e não desejasse que as mulheres o fizessem depois da ressurreição? Ele, um dos quais era a própria Maria Madalena, segundo Mateus.

Ou então Maria aqui é um tipo da Igreja Gentia, que não acreditou em Cristo até depois de Sua ascensão: ou o significado é que Jesus deve ser acreditado, ou seja, tocado espiritualmente, de nenhuma outra maneira, mas como sendo um com o Pai. Ele ascende ao Pai misticamente, por assim dizer, na mente daquele que avançou tanto a ponto de reconhecer que Ele é igual ao Pai. Mas como Maria poderia acreditar nele de outra forma que não carnalmente, quando ela chorou por Ele como um homem?

AGOSTO O toque é como se fosse o fim do conhecimento e Ele não queria que uma alma atenta a Ele tivesse seu fim, pensando Nele apenas o que Ele parecia ser.

CRIS. Maria desejava estar tão familiarizada com Cristo agora, como estava antes de Sua Paixão; esquecendo, em sua alegria, que Seu corpo foi feito muito mais santo por sua ressurreição. Então, não me toque, Ele diz, para lembrá-la disso, e fazê-la sentir admiração ao falar com Ele. Por essa razão também Ele não mantém mais companhia com Seus discípulos, viz. para que pudessem olhar para Ele com maior temor. Novamente, ao dizer que ainda não subi, Ele mostra que está se apressando para lá.

E aquele que ia partir e não viver mais com os homens, não deve ser considerado com o mesmo sentimento que ele era antes: Mas vá para meus irmãos, e diga-lhes: Eu subo para meu Pai, e você Pai; e ao meu Deus e ao vosso Deus.

HILÁRIO. Os hereges, entre suas outras impiedades, interpretam mal essas palavras de nosso Senhor, e dizem que se Seu Pai é o Pai deles, Seu Deus é o Deus deles, Ele não pode ser o próprio Deus. Mas, embora permanecesse na forma de Deus, tomou sobre Si a forma de servo; e Cristo diz isso na forma de servo dos homens. E não podemos duvidar que, na medida em que Ele é homem, o Pai é Seu Pai no mesmo sentido em que Ele é de outros homens, e Deus Seu Deus da mesma maneira. De fato, ele começa dizendo: Vá para meus irmãos, mas Deus só pode ter irmãos segundo a carne; o Deus Unigênito, sendo Unigênito, não tem irmãos.

AGOSTO Ele não diz: Pai Nosso, mas Pai Meu e Pai vosso: Meu, portanto, e vosso em outro sentido; Meu por natureza, seu por graça. Nem diz: Nosso Deus, mas Meu Deus - sob Ele sou homem - e vosso Deus; entre você e Ele eu sou Mediador.

AGOSTO Ela então foi embora. o sepulcro, isto é, daquela parte do jardim antes da rocha que havia sido escavada, e com ela as outras mulheres. Mas estes, segundo Marcos, foram tomados de tremor e espanto, e não disseram nada a ninguém: Maria Madalena veio e disse aos discípulos que ela tinha visto o Senhor, e que Ele havia falado essas coisas para ela.

GREG. Assim, o pecado da humanidade está enterrado no mesmo lugar de onde surgiu. Pois enquanto no Paraíso a mulher deu ao homem o fruto mortal, uma mulher do sepulcro anunciou a vida aos homens; uma mulher entrega a mensagem daquele que nos ressuscita dos mortos, como uma mulher havia transmitido as palavras da serpente que nos matou.

AGOSTO Enquanto ela ia com as outras mulheres, segundo Mateus, Jesus as encontrou, dizendo: Salve. Assim concluímos que houve duas visões de Anjos; e que nosso Senhor também foi visto duas vezes uma vez quando Maria O tomou por jardineiro, e novamente, quando Ele os encontrou pelo caminho, e por isso repetindo Sua presença confirmou sua fé. E assim Maria Madalena veio e contou aos discípulos, não sozinha, mas com as outras mulheres que Lucas menciona.

BEDE. Misticamente, Maria, cujo nome significa, senhora, iluminada, iluminadora, estrela do mar, representa a Igreja, que também é Madalena, ou seja, torreada (Madalena sendo torre em grego) como lemos nos Salmos, você foi uma torre forte para mim. Na medida em que ela anunciou a ressurreição de Cristo aos discípulos, todos, especialmente aqueles a quem o ofício de pregar é confiado, são admoestados a serem zelosos em expor aos outros tudo o que é revelado do alto.