Marcos 15:33-37

Ver 33. E, chegando a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona. 34. E, à hora nona, Jesus clamou em alta voz, dizendo: Eloi, Eloi, lama sabachthani? que é, sendo interpretado: Meu Deus, Meu Deus, por que me desamparaste? 35. E alguns dos que ali estavam, ao ouvirem isso, disseram: “Eis que ele chama Elias”. 36. E um correu e encheu uma esponja cheia de vinagre, e colocou-a sobre uma cana, e deu-lhe de beber, dizendo: Deixa, vejamos se Elias virá para derrubá-lo. 37. E Jesus clamou em alta voz, e entregou o espírito.

Beda: Esta luz gloriosa tirou seus raios do mundo, para que não visse o Senhor pendurado, e para que os blasfemadores não se beneficiassem de sua luz.

Portanto, continua: “E, chegando a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona”.

Agostinho, de. Vigarista. Evan. 3, 17: Lucas acrescentou a este relato a causa da escuridão, [p. 325] isto é, o escurecimento do sol.

Teofilato: Se fosse a hora de um eclipse, alguém poderia dizer que isso que aconteceu foi natural, mas era a décima quarta lua, quando nenhum eclipse pode ocorrer.

Segue-se: "E à hora nona clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eloi, Eloi, lama sabachthani."

Pseudo-Jerônimo: Na hora nona, a décima moeda perdida é encontrada, pela derrubada da casa.

Beda: Pois quando Adão pecou, ​​também está escrito que ele ouviu a voz do Senhor, andando no paraíso, no frescor depois do meio-dia [ Gênesis 3:8 ]; e naquela hora em que o primeiro Adão ao pecar trouxe a morte ao mundo, naquela mesma hora o segundo Adão ao morrer destruiu a morte. E devemos observar que nosso Senhor foi crucificado, quando o sol estava se afastando do centro do mundo; mas ao nascer do sol Ele celebrou os Mistérios de Sua Ressurreição; porque Ele morreu por nossos pecados, mas ressuscitou para nossa justificação.

Nem você precisa se maravilhar com a humildade de Suas palavras, com as queixas de um abandonado, quando você olha para a ofensa da cruz, conhecendo a forma de um servo. Pois como a fome, a sede e a fadiga não eram coisas próprias da Divindade, mas aflições corporais; então Ele disse: "Por que me desamparaste?" era próprio de uma voz corporal, pois o corpo nunca naturalmente deseja ser separado da vida que está unida a ele.

Pois embora nosso próprio Salvador tenha dito isso, Ele realmente mostrou a fraqueza de Seu corpo; Ele falou, portanto, como homem, levando consigo meus sentimentos, pois quando colocados em perigo, imaginamos que somos abandonados por Deus.

Teofilato: Ou, Ele fala isso como homem crucificado por Deus por mim, pois nós, homens, fomos abandonados pelo Pai, mas Ele nunca foi. Para ouvir o que Ele diz; "Eu não estou junto, porque o Pai está comigo." [ João 16:32 ] Embora também possa ter dito isso como judeu, segundo a carne, como se dissesse: Por que abandonaste o povo judeu, para que crucificassem o teu filho? Pois, como às vezes dizemos, Deus colocou em mim, isto é, minha natureza humana, então aqui também devemos entender "Tu me abandonaste", para significar minha natureza, ou o povo judeu.

Continua: “E alguns dos que ali estavam, ouvindo isso, diziam: Eis que ele chama Elias”.

Beda: Estes, porém, suponho que eram soldados romanos que não entendiam a peculiaridade da língua hebraica, mas, por ter chamado Eloi, achavam que Elias era chamado por ele. Mas se os judeus são entendidos como tendo dito isso, eles devem fazer isso, acusando-o de tolice ao pedir a ajuda de Elias.

E continua: "E um correu e encheu uma esponja cheia de vinagre, e colocou-a sobre uma cana, e lhe deu de beber, dizendo: Deixa, vamos ver se Elias virá para derrubá-lo."

João mostra mais plenamente a razão pela qual o vinagre foi dado ao Senhor para beber, dizendo que Jesus disse: “Tenho sede” [ João 19:28 ] para que as Escrituras se cumprissem. Eles, no entanto, aplicaram uma esponja cheia de vinagre em Sua boca.

Pseudo-Jerônimo: Aqui ele aponta uma semelhança para os judeus; uma esponja sobre um junco, fraca, seca, própria para queimar; eles a enchem com vinagre, isto é, com maldade e astúcia.

Agostinho: Mateus não relatou que o homem que trouxe a esponja encheu de vinagre, mas que os outros falaram sobre Elias; de onde deduzimos que ambos o disseram.

Pseudo-Jerônimo: Embora a carne fosse fraca, ainda assim a voz celestial, que disse: “Abre-me as portas da justiça” [ Salmos 117:19 ] se fortaleceu.

Portanto, segue: "E Jesus clamou em alta voz, e entregou o espírito."

Nós que somos da terra morremos em voz muito baixa, ou sem voz alguma; mas Aquele que desceu do céu expirou em alta voz.

Teofilato: Aquele que governa a morte e a comanda morre com poder, como seu Senhor. Mas o que era esta voz é declarado por Lucas: "Pai, em tuas mãos entrego o meu Espírito." Pois Cristo quer que entendamos por isso que, a partir de então, as almas dos santos subirão às mãos de Deus. Pois no início as almas de todos foram mantidas no inferno, até que Ele veio, que pregou a abertura da prisão aos cativos.