Mateus 23:29-31

Versículo 29. "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque edificais os sepulcros dos profetas, e guarneceis os sepulcros dos justos, 30. E dizeis: Se tivéssemos existido nos dias de nossos pais, não teríamos foram participantes com eles no sangue dos profetas. 31. Portanto, vós mesmos sois testemunhas de que sois filhos daqueles que mataram os profetas”.

Jerônimo: Por um silogismo muito sutil Ele prova que eles são filhos de assassinos, enquanto para ganhar bom caráter e reputação com o povo, eles constroem os sepulcros dos Profetas que seus pais mataram.

Orígenes: Sem justa causa Ele parece proferir denúncias contra aqueles que constroem os sepulcros dos Profetas; pois até agora o que eles fizeram foi louvável; como então eles merecem este "ai"?

Chrys., Hom. lxxiv: Ele não os culpa por construir os sepulcros, mas descobre o projeto com o qual eles os construíram; que não era para homenagear os mortos, mas para erigir para si um monumento triunfal do assassinato, temendo que, com o passar do tempo, a memória dessa audaciosa maldade perecesse.

Pseudo-Chrys.: Ou, eles diziam consigo mesmos, Se fizermos bem aos pobres, muitos não o vêem, e então, mas por um momento; não fosse melhor erguer edifícios que todos possam ver, não apenas agora, mas em todos os tempos vindouros; Ó insensato, o que carrega esta memória póstuma, se, onde você está, você é torturado, e onde você não está, você é elogiado?

Enquanto corrige os judeus, instrui os cristãos; pois se essas coisas tivessem sido ditas apenas ao primeiro, elas teriam sido faladas, mas não escritas; mas agora eles foram falados por causa deles e escritos por nossa causa. Quando alguém, além de outras boas ações, ergue edifícios sagrados, é um acréscimo às suas boas obras; mas se sem quaisquer outras boas obras, é uma paixão pela fama mundana.

Os mártires se alegram por não serem honrados com dinheiro que fez os pobres chorarem. Os judeus, além disso, sempre foram adoradores dos santos dos tempos antigos e desprezadores, sim, perseguidores dos vivos. Porque eles não podiam suportar as censuras de seus próprios profetas, eles os perseguiram e mataram; mas depois a geração seguinte percebeu o erro de seus pais e, assim, em luto pela morte de profetas inocentes, eles construíram monumentos deles.

Mas eles mesmos perseguiram e mataram os profetas de seu próprio tempo, quando os repreenderam por seus pecados. Isto é o que se quer dizer, E você diz: "Se estivéssemos nos dias de nossos pais, não teríamos sido participantes com eles do sangue dos profetas".

Jerônimo: Embora não falem isso em palavras, eles o proclamam por suas ações, em estruturas ambiciosas e magníficas em sua memória.

Pseudo-Chrys.: O que eles pensavam em seus corações, que eles falavam por suas ações. Cristo expõe aqui o hábito natural de todos os homens ímpios; cada um percebe prontamente a culpa do outro, mas não a sua; pois no caso de outro cada homem tem um coração sem preconceitos, mas no seu próprio caso é distorcido. Portanto, na causa dos outros, todos nós podemos facilmente ser juízes justos. Só é o verdadeiramente justo e sábio quem é capaz de julgar a si mesmo.

Segue-se: "Portanto, vós mesmos sereis testemunhas de que sois filhos daqueles que mataram os profetas".

Chrys.: Que tipo de acusação é esta, chamar alguém de filho de um assassino, que não participa da disposição de seu pai? Claramente não há culpa em ser assim; portanto, isso deve ser dito como prova de sua semelhança na maldade.

Pseudo-Chrys.: O caráter dos pais é uma testemunha para os filhos; se o pai é bom e a mãe má, ou o contrário, os filhos podem seguir ora um, ora o outro. Mas quando ambos são iguais, muito raramente acontece que filhos maus nascem de bons pais, ou o inverso, embora às vezes seja assim. Isto é como um homem às vezes nasce fora do domínio da natureza, tendo seis dedos ou sem olhos.

Orígenes: E nos escritos proféticos, o sentido histórico é o corpo, o sentido espiritual é a alma; os sepulcros são a letra e os próprios livros das Escrituras. Eles, então, que atendem apenas ao significado histórico, honram os corpos dos Profetas e colocam na letra como em um sepulcro; e são chamados fariseus, ou seja, 'cortados' como se estivessem cortando a alma dos Profetas de seu corpo.