Jeremias 32:1-44

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

A palavra que veio a Jeremias da parte do SENHOR no décimo ano de Zedequias, rei de Judá, que era o décimo oitavo ano de Nabucodonosor ( Jeremias 32:1 ).

Agora, no décimo primeiro ano de Zedequias é quando Jerusalém caiu. Então isso é bem no final.

Pois então [mesmo nesta época, o décimo ano] o exército do rei da Babilônia havia sitiado Jerusalém: e Jeremias, o profeta, foi encerrado no pátio da prisão, que estava na casa do rei da Judá. Pois Zedequias, rei de Judá, o prendera, dizendo: Por que profetizas, dizendo: Assim diz o Senhor: Eis que entregarei esta cidade na mão do rei de Babilônia, e ele a tomará; e Zedequias, rei de Judá, não escapará das mãos dos caldeus, mas certamente será entregue nas mãos do rei de Babilônia, e falará com ele boca a boca, e os seus olhos verão os seus olhos; E ele conduzirá Zedequias a Babilônia, e lá ficará até que eu o visite, diz o Senhor: ainda que luteis contra os caldeus, não prosperareis ( Jeremias 32:2-5 ).

Então, por causa dessa profecia de Jeremias dizendo: "Zedequias vai ser preso, o rei vai olhar para ele olho no olho e tudo e vai levá-lo cativo", isso deixou o rei chateado e o jogou na prisão. Agora, esta profecia específica à qual ele está se referindo, para mostrar a você que não estamos em ordem cronológica, é uma profecia que você encontra aqui no capítulo trinta e quatro de Jeremias. E então esta profecia particular dele olhando para ele olho no olho e assim por diante é mais adiante.

Então você vê que não estamos em ordem cronológica no que diz respeito às profecias dadas aqui em Jeremias. Então você não pode realmente olhar para isso em ordem cronológica, mas estas são apenas profecias que aconteceram e nós vamos entender isso esta noite quando entrarmos no capítulo trinta e quatro, a primeira parte ali, esta profecia particular que tem Jeremias jogado na prisão. Agora ele está na prisão, na corte do rei na prisão.

E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Eis que Hanameel, filho de Salum, teu tio, virá a ti, dizendo: Compra para ti o meu campo que está em Anatote, porque teu é o direito de resgate para comprá-lo. Veio, pois, Hanameel, filho de meu tio, ao pátio da prisão, segundo a palavra do SENHOR, e disse-me: Compra, peço-te, o meu campo que está em Anatote, que está na terra de Benjamim; o direito de herança é seu, e a redenção é sua; compre para você. Então eu soube que esta era a palavra do SENHOR ( Jeremias 32:6-8 ).

Agora, a parte incongruente disso é que Benjamin já havia caído na Babilônia. E então este campo que estava em questão já está sob controle da Babilônia. E eles serão cativos na Babilônia por setenta anos. Por que ele iria querer resgatar um campo que já está sob o controle da Babilônia? Então, quando o Senhor falou com ele e disse: "Agora compre o campo. Amanhã Hanameel, seu primo, virá e pedirá que você compre o campo de seu pai, pois o direito de resgate é seu, vá em frente e compre.

" Ele pensou: "Cara, sou eu? Certamente não pode ser o Senhor me dizendo isso." Até quando Hanameel entrou e disse: "Ei, meu pai quer que você resgate o campo, o direito de redenção é seu." "Então eu sabia que era o Senhor dizendo isso.” Mas ele ainda não sabia, ele ainda estava preocupado com a coisa. “Por que diabos Deus quer que eu faça isso?” Mas ele seguiu em frente em obediência.

E comprei o campo de Hanameel, filho de meu tio, que estava em Anatote, e pesei-lhe o dinheiro, dezessete siclos de prata. E eu subscrevi a evidência, e a selei, e tomei duas testemunhas, e pesei-lhe o dinheiro na balança ( Jeremias 32:9-10 ).

Na balança ali, ele pesou o dinheiro.

E tomei o comprovante da compra, tanto o que estava selado de acordo com a lei e os costumes, como o que estava aberto; e dei o comprovante da compra a Baruque, filho de Nerias, filho de Maaséias, à vista de Hanameel, filho de meu tio, e na presença das testemunhas que subscreveram o livro da compra, perante todos os judeus que estavam sentados no pátio da prisão. E dei ordem a Baruque perante eles, dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel; Pegue estas evidências, esta evidência da compra, ambas seladas, e esta evidência que está aberta; e coloque-os em uma panela de barro, para que durem muitos dias ( Jeremias 32:11-14 ).

Em outras palavras, preservá-los porque vai demorar muito até que eu possa entrar neste campo. Portanto, sele essas coisas e guarde-as.

Pois assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel; Casas, campos e vinhedos serão possuídos novamente na terra ( Jeremias 32:15 ).

Portanto, era um sinal de sua fé que Deus os traria de volta do cativeiro. Embora já esteja sob o controle do inimigo, Deus vai nos trazer de volta. A terra vai ser nossa de novo e então vamos possuir essa terra de novo.
Agora, sob a lei judaica, quando você vendia ou confiscava propriedades, eles sempre redigiam esses instrumentos legais e os selavam. E chegava o tempo do resgate, geralmente no sétimo ano, de modo que a coisa que você vendeu permanece na nova propriedade por seis anos e no sétimo ano você tinha o direito de resgatá-la desde que pudesse cumprir os requisitos que foram no pergaminho selado.

Então, na hora da redenção, você viria, traria esses pergaminhos e quebraria o selo, abriria o pergaminho. Você provaria que tinha o direito de resgatá-lo e então pagaria o preço ou o que fosse exigido no pergaminho e poderia resgatá-lo. E tornou-se sua propriedade novamente, de modo que você nunca realmente vendeu sua propriedade permanentemente, a menos que não pudesse resgatá-la no ano do resgate.


Agora um outro aspecto foi acrescentado a essa lei da redenção, ou seja, se você pessoalmente não pudesse resgatá-lo, você não tinha o dinheiro, você mesmo não poderia resgatá-lo na hora do resgate, se você tivesse um irmão ou um tio ou um primo ou alguém que faz parte da sua família, um parente seu, ele pode intervir e pode pagar o dinheiro e resgatá-lo para que permaneça na família e no nome da família.

Ele seria chamado de ga'al, o redentor da família. Ou seja, ele mantém na família, o ga'al.
Uma lei judaica interessante que Deus sem dúvida estabeleceu para dar uma visão mais ampla. Pois a terra originalmente era de Deus porque Ele a criou. Mas quando Deus colocou o homem na terra, Deus deu a terra ao homem. Deus colocou Adão sobre a terra e disse: "Ei, frutifique e multiplique-se, encha a terra.

Pois eu te dei e te dei domínio sobre a terra, sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre todas as coisas que se movem e rastejam." E Deus deu ao homem domínio sobre a terra. Agora, quando Satanás entrou no jardim e tentou Eva e Eva deu a Adão e ele também comeu do fruto proibido, em sua ação de se submeter a Satanás, eles na realidade entregaram o controle da terra a Satanás.

De modo que Satanás naquele ponto e a partir daquele ponto começou a ser o dono da terra de fato. É dele. O homem o entregou a ele, perdeu-o para Satanás. E desde aquela época, a terra está sob o controle de Satanás.
Você não vê o mundo que Deus criou, nem vê o mundo que Deus planejou. Você vê um mundo cheio de sofrimento. Deus nunca planejou o sofrimento. Você vê um mundo que está cheio de preconceito.

Deus nunca teve a intenção do preconceito. Você vê o mundo em que os pobres são oprimidos pelos ricos. Deus nunca pretendeu que fosse assim. Você vê um mundo onde as crianças estão morrendo de fome. Deus nunca pretendeu isso. Você vê um mundo cheio de doenças. Deus nunca pretendeu isso. Todas as calamidades e males que vemos no mundo hoje foram criados por causa da rebelião do homem contra Deus.

Como o homem não obedece a Deus e às leis de Deus, você vê o resultado em um mundo cheio de corrupção, violência, ganância e desigualdade. Deus nunca pretendeu que fosse assim. Ele pretendia que todos vivêssemos juntos como irmãos em igualdade. E é errado culpar Deus pelos problemas do mundo hoje. É errado culpar Deus pelos crimes, pelas doenças, pelos bebês malformados, por todas essas maldades que vemos. Não é o mundo de Deus. Jesus, referindo-se duas vezes a Satanás, chamou-o de príncipe deste mundo.

Agora, o homem não poderia redimir o mundo de volta. Quando o homem entregou o mundo a Satanás, foi isso. Não havia como aquele homem resgatá-lo de volta. O homem está falido espiritualmente. E assim, "Deus amou tanto o mundo que enviou o seu Filho unigênito" ( João 3:16 ). Para qual propósito? Para redimir o mundo de volta para Deus. Agora Jesus se tornou um homem para que Ele pudesse ser um parente próximo ou um parente.

E Ele é nosso parente redentor. Ele se tornou homem para poder redimir o mundo de volta para Deus. E quando Jesus veio, Satanás o levou a uma alta montanha e mostrou a Ele todos os reinos da terra e ele disse: "Tudo isso e a glória deles eu darei a Ti se Tu te prostrares e adorares. mim, porque são meus e posso dá-los a quem eu quiser" ( Lucas 4:5-7 ).

Satanás está prometendo a Ele os reinos. Jesus não disse: "O que você quer dizer? Eles não são seus. Você não pode dá-los." Jesus reconheceu que Satanás tinha esse direito. Ele estava se gabando. "Eles são meus, posso dá-los a quem eu quiser." Isso foi uma verdadeira vanglória de Satanás. Ainda é verdade, ainda é o mundo de Satanás. Embora Jesus tenha pago o preço da redenção com Sua morte na cruz, Ele nos redimiu com Seu sangue.

Ele pagou o preço. No entanto, o mundo ainda está sob o controle satânico, o mundo ainda está sujeito a Satanás, sob o domínio de Satanás. Toda a criação ainda está gemendo e sofrendo, esperando por este dia da manifestação dos filhos de Deus. Ansiamos por este dia de redenção, ansiamos por ele.

No livro de Apocalipse, capítulo 4, quando João é levado à cena celestial, ele vê o trono de Deus. Ele vê os anciãos em seus tronos menores ao redor do trono de Deus. Ele vê o mar vítreo diante do trono de Deus. Ele vê os querubins como eles estão lá. Ele os ouve enquanto adoram a Deus dizendo: "Santo, santo, santo, Senhor Deus todo-poderoso, que é, que era e que há de vir" ( Apocalipse 4:8 ).

E ele observa os vinte e quatro anciãos neste ponto enquanto eles caem de rosto no chão, pegam suas coroas de ouro e as lançam diante deste mar vítreo que está diante do trono de Deus e ele os ouve declarar: "Tu és digno de receber glória e honra porque Tu criaste todas as coisas. E para o teu beneplácito elas existem e foram criadas" ( Apocalipse 4:11 ). Então, conforme você avança para o capítulo 5, ele vê na mão direita daquele que está sentado no trono um livro selado com sete selos escritos por dentro e por fora.

Tudo bem, agora aqui você tem a coisa com Jeremias fazendo esses pergaminhos e selando um e deixando outro aberto. Os instrumentos, as escrituras da propriedade. E ele tem o pergaminho selado com sete selos e o anjo proclama em alta voz: "Quem é digno de receber estes pergaminhos e desatar os selos?" Em outras palavras, "Quem pode redimir a terra para que ela volte a ser de Deus?" "E ninguém se achou digno no céu, na terra, ou debaixo do mar, de tomar o livro ou desatar os selos.

E eu, João, comecei a chorar convulsivamente porque ninguém foi achado digno de fazer isso" ( Apocalipse 5:2-4 ). ponto, ela permanece sob o controle de Satanás para sempre. E o pensamento disso é mais do que João pode suportar. “Mas os anciãos me disseram: 'Não chore, João.

Eis que o Leão da tribo de Judá prevaleceu. Ele vai pegar o rolo e abrir o selo.'” E João disse: “Eu me virei e O vi como um Cordeiro que havia sido morto. E ele saiu e tomou o livro da mão direita daquele que está sentado no trono. E quando Ele o fez, os anciãos saíram com frascos de ouro cheios de odores que são as orações dos santos. E eles cantaram uma nova canção dizendo: 'Digno é o Cordeiro de tomar o livro e desatar os seus selos, porque Ele foi morto e nos redimiu com Seu sangue de todas as nações, povos, línguas e tribos e nos fez ao nosso Deus reis e sacerdotes e com Ele reinaremos na terra'" ( Apocalipse 5:6-10 ).

E então havia cem milhões de anjos mais milhões de outros que se juntaram para dizer: "Digno é o Cordeiro de receber glória e honra e domínio e poderes e autoridades e tronos e potestades" ( Apocalipse 5:11-12 ), e assim por diante . Aquele dia glorioso em que os reinos deste mundo se tornarão novamente os reinos de nosso Senhor e de Seu Cristo, e a Terra será restaurada e veremos o que Deus pretendia quando criou a Terra e colocou o homem sobre ela.

Enquanto vivemos juntos em paz, amor, harmonia e retidão. Quando todos os sistemas comerciais forem postos de lado e o homem viver como Deus planejou que ele vivesse. Todo homem debaixo de sua videira e figueira e eu sob meu coco.

Portanto, esta pequena visão aqui sobre Jeremias é interessante porque lhe dá uma visão sobre esta lei. Mas uma pequena faceta extra aqui que acho bastante interessante é que geralmente sob a lei judaica... Claro, Jesus então pega o pergaminho e começa a abrir os selos. E o julgamento vem e então Ele vem no capítulo 10, o pergaminho está aberto. Ele põe um pé sobre o mar e outro sobre a terra e diz: "Os reinos deste mundo agora se tornaram os reinos de nosso Senhor Jesus Cristo.

" Ele reivindica aquilo que comprou com Seu sangue.
O interessante para mim é que geralmente o padrão era de seis anos de servidão e o sétimo ano de libertação. E foi há cerca de 6.000 anos que Adão foi para a servidão do pecado e de Satanás. Estamos chegando muito, muito perto do ano sete milésimos. O tempo da redenção está próximo. Quero dizer, nós estamos... olhe para isso. Estamos chegando ao ano 2000.

Agora, exatamente quando foi que Adão caiu, não sabemos ao certo. Uma cronologia, a de Usher, o bispo Usher calculou cerca de 4.004 aC Se for assim, então o ano sete milésimo começará por volta de 1996. chegando perto. O tempo e as estações, nós sabemos. E o homem quase o teve; 6.000 anos é tudo o que podemos aguentar.

Já causamos o máximo de dano possível sem nos destruir agora. E o Senhor vai intervir. E Ele vai estabelecer Seu reino, um reino que nunca terá fim.
Portanto, é fascinante ler Jeremias aqui e perceber o significado do pergaminho das leis da redenção e do parente redentor. Considerando que Jeremias se tornou o parente redentor; Shallum não pôde resgatar sua própria propriedade. Jeremias interveio e resgatou para ele. O homem não pode se redimir. Jesus interveio e nos redimiu. Jesus redimiu o mundo e nós como Seus filhos.

Ora, quando entreguei [diz Jeremias] esta prova da compra a Baruque, filho de Nerias, orei ao Senhor, dizendo ( Jeremias 32:16 ):

Jeremiah ainda está preocupado com isso. "Senhor, é estúpido para mim comprar isso. Por que eu deveria fazer isso?"

Ah Senhor DEUS! eis que fizeste os céus e a terra com o teu grande poder e com o teu braço estendido, e nada há que te seja difícil ( Jeremias 32:17 ):

Agora eu acho que é valioso estudar as orações na Bíblia e esta oração de Jeremias é valiosa para estudar. Observe como ele começa sua oração. "Ó Senhor Deus, Tu criaste tudo, e não há nada difícil demais para Ti." Oh, que maneira gloriosa de começar uma oração. "Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome" ( Mateus 6:9 ).

Os discípulos seguiram isso em sua oração: "Ó Senhor, tu és Deus. Tu criaste o céu e a terra e tudo o que neles há" ( Atos 4:24 ). É bom quando você começa a orar, ao se dirigir a Deus, para se lembrar de quem você está falando. “Senhor, não há nada difícil demais para Ti”. Lembre-se disso quando você orar.

Tu mostras benignidade a milhares, e tu recompensas a iniqüidade dos pais no seio de seus filhos depois deles: Tu és o Grande, o Deus Poderoso, o Senhor dos Exércitos, é o teu nome; Tu és grande em conselhos e poderoso em obras; porque os teus olhos estão abertos sobre todos os caminhos dos filhos dos homens, para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas obras; e puseste sinais e maravilhas na terra do Egito até o dia de hoje, e Israel, e entre outros homens; e fizeste-te um nome, como neste dia; E tiraste o teu povo Israel da terra do Egito, com sinais e com maravilhas, e com mão forte, e com braço estendido, e com grande terror; E deste-lhes esta terra, que juraste a seus pais lhes dar, uma terra que mana leite e mel; E eles entraram e a possuíram; mas não obedeceram à tua voz, nem andaram na tua lei; eles não fizeram nada de tudo o que lhes mandaste fazer: por isso fizeste sobre eles todo este mal: Eis que [os babilônios têm essas máquinas lá fora] os montes, eles estão vindo contra a cidade para tomá-la; e a cidade está entregue na mão dos caldeus, que pelejam contra ela, por causa da espada, e da fome, e da peste; e eis que o estamos vendo ( eles estão vindo contra a cidade para tomá-la; e a cidade está entregue na mão dos caldeus, que pelejam contra ela, por causa da espada, e da fome, e da peste; e eis que o estamos vendo ( eles estão vindo contra a cidade para tomá-la; e a cidade está entregue na mão dos caldeus, que pelejam contra ela, por causa da espada, e da fome, e da peste; e eis que o estamos vendo (Jeremias 32:18-24 ).

Você disse que haveria a espada, a pestilência, a fome e Deus, nós vemos isso.

E agora, Senhor, você me diz para comprar este campo ( Jeremias 32:25 ),

Você é tão esperto. Você já fez todas essas coisas. Mas Deus, é estúpido comprar aquele campo porque os babilônios o possuem. E Tu me disseste, ó Senhor Deus: "Compra para ti o campo por dinheiro."

e tomar testemunhas; pois a cidade é entregue nas mãos dos caldeus ( Jeremias 32:25 ).

Eles já, por que eu compraria quando tudo vai falhar?
Portanto, é interessante que ele não chegue à sua reclamação até que faça uma longa oração. Ele não se apressa com a reclamação, mas fala sobre a grandeza e o poder de Deus e tudo mais. E então ele finalmente chega ao verdadeiro problema. "Deus, você fez tudo isso e agora me diz para comprar este campo? Quando os caldeus já tomaram o lugar?" E assim o Senhor falou com ele.

Ele disse: Eis que eu sou o Senhor ( Jeremias 32:26-27 ),

E Deus pega algo de Jeremias. Ele disse,

[Eu sou] o Deus de toda a carne: há alguma coisa muito difícil para mim? ( Jeremias 32:27 )

Jeremias diz: "Senhor, Tu és Deus. Não há nada difícil demais para Ti." E Deus está dizendo: "Existe algo muito difícil para mim?"

Portanto assim diz o SENHOR; Eis que entregarei esta cidade na mão dos caldeus, e na mão de Nabucodonosor, rei de Babilônia, e ele a tomará; queime-o com as casas em cujos telhados ofereceram incenso a Baal e derramaram libações a outros deuses, para me provocarem à ira ( Jeremias 32:28-29 ).

Agora, todas aquelas casas ali são telhados planos e os pátios das pessoas estão todos nos telhados de suas casas. Você vê senhoras esfregando os telhados de suas casas. É uma coisa muito interessante. Você vai lá hoje e vê tantos telhados planos e vê as senhoras esfregando os telhados porque são áreas familiares. E naquele dia, as pessoas estavam oferecendo sacrifícios aos falsos deuses, derramando as bebidas para os falsos deuses lá nos telhados de suas próprias casas. O Senhor diz: "Vou queimá-los".

Porque os filhos de Israel e os filhos de Judá só fizeram o mal diante de mim desde a sua mocidade; porque os filhos de Israel só me provocaram à ira com as obras das suas mãos, diz o Senhor. Pois esta cidade tem sido para mim uma provocação de minha ira e minha fúria desde o dia em que a construíram até hoje; que eu deveria removê-lo de diante do meu rosto; Por causa de todo o mal que os filhos de Israel e os filhos de Judá fizeram para me provocarem à ira, eles, seus reis, seus príncipes, seus sacerdotes e seus profetas, e os homens de Judá, e os habitantes de Jerusalém.

E eles me viraram as costas, e não o rosto; embora eu os ensinasse, madrugando e os ensinando, eles não deram ouvidos para receber instrução. Mas puseram as suas abominações na casa que se chama pelo meu nome, para a profanarem. [Eles até estabeleceram abominações no templo.] E edificaram os altos de Baal, que estão no vale do filho de Hinom [Gehinom ali], para fazerem seus filhos e suas filhas passarem pelo fogo a Moloque ( Jeremias 32:30-35 );

Eles queimam seus filhos no fogo para apaziguar o deus Moloque.

o que nunca lhes ordenei, nem me passou pela mente que fizessem esta abominação, para fazerem Judá pecar. E agora, pois, assim diz o Senhor Deus de Israel acerca desta cidade, da qual dizeis: Será entregue nas mãos do rei de Babilônia à espada, e à fome, e à peste; Eis que os ajuntarei de todos os países, para onde os lancei na minha ira, no meu furor e no meu furor ( Jeremias 32:35-37 );

Agora Deus está dizendo: "Sim, isso vai acontecer, mas este é o futuro. Eis que no futuro os reunirei de todos os países, para onde os lancei em Minha ira e em Meu furor, e em minha grande ira; e os trarei novamente a este lugar e os farei habitar seguros”.

E eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus; e darei a eles um só coração e um só caminho, para que me temam para sempre, para o bem deles e de seus filhos depois deles: e eu os fazei com eles uma aliança eterna, de que não me desviarei deles, para lhes fazer bem; mas porei o meu temor em seus corações, para que não se afastem de mim. Sim, regozijar-me-ei por fazer-lhes o bem e plantá-los-ei nesta terra seguramente com todo o meu coração e com toda a minha alma.

Pois assim diz o SENHOR; Assim como trouxe todo esse grande mal sobre o povo, também trarei sobre eles todo o bem que lhes prometi. E campos serão comprados nesta terra, da qual dizeis: Está desolada, sem homens ou animais; é entregue nas mãos dos caldeus. Os homens comprarão campos por dinheiro, e subscreverão as evidências, e as selarão, e tomarão testemunhas na terra de Benjamim, e nos arredores de Jerusalém, e nas cidades de Judá, e nas cidades das montanhas, e nas cidades do vale e nas cidades do sul; porque farei voltar o seu cativeiro, diz o Senhor ( Jeremias 32:38-44 ).

Então Deus está dizendo: "Tudo bem agora, não se preocupe com isso, Jeremias. Eles vão voltar e a terra vai ser deles. Vou cumprir também Minha promessa de trazê-los de volta. "
"

Veja mais explicações de Jeremias 32:1-44

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor, no décimo ano de Zedequias, rei de Judá, que foi o décimo oitavo ano de Nabucodonosor. DÉCIMO ANO. O cerco de Jerusalém já havia começado no décimo m...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-15 Jeremias, estando na prisão por sua profecia, comprou um pedaço de terra. Isso significava que, embora Jerusalém estivesse sitiada e que todo o país fosse destruído, ainda chegaria o tempo em que...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXXII _ Jeremias, agora confinado por suas fiéis admoestações, prediz _ _ o destino do rei e da cidade _, 1-5. _ Segundo a direção de Deus, ele compra de seu primo _ _ Hanameel um campo e...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 32 Jeremias na Prisão _1. Cale a boca no tribunal da prisão ( Jeremias 32:1 )_ 2. A revelação do Senhor a respeito de Hanameel ( Jeremias 32:6 ) 3. A oração do profeta ( Jeremias 32:16

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

As próprias circunstâncias de Jeremias e as do Estado são dadas em primeiro lugar com grande particularidade, a fim de que se possa trazer à tona que é, apesar das aparências mais sombrias, que sua fé...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Relato introdutório da posição histórica....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Décimo. A cidade havia sido sitiada há cerca de um ano (cap. Xxxix. 1.) e o profeta continuou a advertir o rei e o povo de seu destino, cap. xxxiv. (Calmet) --- Ele comprou um terreno, para mostrar q...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

O cerco de Jerusalém começou no nono ano de Zedequias Jeremias 39:1, mas foi temporariamente levantado com a aproximação de um exército egípcio. Veja Jeremias 37; Jeremias 38....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jeremias 32:1. A palavra que veio a Jeremias do Senhor no décimo ano de Zedekiah King of Judá, que foi o décimo oitavo ano de Nabucodonosar. Pois então o rei do exército de Babilônia besieged Jerusalé...

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta aqui declara que, embora ele estivesse trancado na prisão, a Palavra de Deus não estava presa, e que ele próprio não estava menos solto e livre em seu confinamento do que se percorresse a ci...

Comentário Bíblico de John Gill

A palavra que veio a Jeremias do Senhor, .... A Palavra da Profecia, como o Targum, a respeito de Jeremias, comprando o campo do filho de seu tio, Jeremias 32:6; e sobre a entrega da cidade de Jerusal...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

A palavra que veio do Senhor a Jeremias, no (a) décimo ano de Zedequias, rei de Judá, que era o décimo oitavo ano de Nabucodonosor. (a) Assim, Jeremias havia profetizado desde o décimo terceiro ano d...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jeremias estava longe de querer deprimir seus compatriotas a ponto de descrer nas promessas inalienáveis ​​de Deus a Israel. Ele reconheceu plenamente um elemento de verdade na pregação dos...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXX RESTAURAÇÃO I O SÍMBOLO Jeremias 32:1 “E comprei o campo de Hanameel.” - Jeremias 32:9 QUANDO Jeremias foi chamado pela primeira vez para sua missão profética, após a acusação de "arr...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JEREMIAS 32. A REDENÇÃO DA TERRA EM ANATHOTH. Um símbolo de confiança na restauração futura. Provavelmente não muito mais do que Jeremias 32:6 é original. Essa narrativa, deve-se notar, é precedida ...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

A PALAVRA QUE VEIO A JEREMIAS - Este capítulo não tem conexão com o anterior. Nabucodonosor veio sitiar Jerusalém no dia 10 do mês 10 do ano 9 de Zedequias; veja o cap. Jeremias 39:1 Jeremias 52:4 . J...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Este capítulo forma a introdução da parte mais continuamente histórica do livro, que descreve incidentes nos dois anos anteriores à destruição final de Jerusalém, viz. chs. 34-43. O primeiro desses in...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XXXII. (1) IN THE TENTH YEAR OF ZEDEKIAH... — We are carried over a period of six years from the prophecy of Jeremias 28:1 to B.C. 589, when the treacherous and intriguing policy of Zedekiah had provo...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_A palavra que veio a Jeremias_ Como a data da seguinte transação e profecia é aqui declarada como tendo sido no décimo ano do reinado de Zedequias, enquanto os caldeus investiam a cidade, e Jeremias...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

JEREMIAS É ENCERRADO NA PRISÃO POR PROFETIZAR QUE JERUSALÉM SERIA TOMADA POR NABUCODONOSOR ( JEREMIAS 32:1 ). A cena agora muda da reconstrução da nova Jerusalém para a época do cerco da velha Jerusal...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SEÇÃO 2, SUBSEÇÃO 2, PARTE 2). TENDO SIDO PRESO DURANTE O CERCO DE JERUSALÉM, JEREMIAS COMPRA UM PEDAÇO DE TERRA HEREDITÁRIA PARA DEMONSTRAR CONFIANÇA NO FUTURO DA TERRA DE JUDÁ, ALGO QUE RESULTOU EM...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SUBPARTE A. DEPOIS DE SUA DESTRUIÇÃO, JERUSALÉM UM DIA SERÁ RESTAURADA, ALGO GARANTIDO A JEREMIAS EM UM ATO SIMBÓLICO DE COMPRA DE TERRAS PARA A FAMÍLIA ( JEREMIAS 32:1 ). Jeremias recebe a ordem de c...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 32:1 . _O décimo oitavo ano de Nabucodonosor. _Este nome, que em hebraico significa gemido e reclamação, descreve apropriadamente as misérias que ele infligiu às nações. Como uma inundação, e...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A próxima das profecias de esperança consiste no relato da compra de um campo por Jeremias em Anatote, com a interpretação da sugestividade da ação. Enquanto ainda estava na prisão por causa da oposiç...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Temos neste Capítulo a prisão de Jeremias por sua fidelidade. O Profeta reclama com Deus. O Senhor confirma a palavra de seu servo. O capítulo termina com as graciosas promessas de Deus de u...

Hawker's Poor man's comentário

Houve um espaço considerável, ao que parece, entre o encerramento do capítulo anterior e este, pois, de acordo com a data do décimo oitavo ano de Nabucodonosor, não poderia estar muito longe da época...

John Trapp Comentário Completo

A palavra que veio do Senhor a Jeremias, no décimo ano de Zedequias, rei de Judá, que era o décimo oitavo ano de Nabucodonosor. Ver. 1. _A palavra que veio a Jeremias. _] Qual era esta palavra, veja...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

A VIGÉSIMA PRIMEIRA PROFECIA DE JEREMIAS (ver comentários do livro sobre Jeremias). A palavra que veio, & c. Este capítulo inicia uma parte histórica do livro, descrevendo os incidentes dos dois anos...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS. - 1. CRONOLOGIA DO CAPÍTULO. - “Décimo ano de Zedequias, rei de Judá, e décimo oitavo de Nabucodonosor” ( Jeremias 32:1 ). _Cf_ . nota sobre a cronologia do cap. 25: “este...

O ilustrador bíblico

_Compre meu campo, eu te peço._ A FÉ DE JEREMIAS I. A fé é aqui ilustrada como baseada exclusivamente na palavra de Deus. Tudo o que Jeremias fez neste assunto, ele fez apenas porque recebeu uma ord...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

III. CONFIANÇA NA RESTAURAÇÃO Jeremias 32:1 a Jeremias 33:26 No capítulo 32, Deus instrui Jeremias a demonstrar a seus contemporâneos da maneira mais tangível que a nação tinha um futuro. Embora o in...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 31 E 32. Mas não seria apenas Judá, a quem as profecias de Jeremias foram dirigidas, que deveriam ser restauradas - todas as famílias de Israel deveriam desfru...

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2 Crônicas 36:11; 2 Reis 25:1; 2 Reis 25:2; Jeremias 25:1; Jeremias