João 16:1-33

Vamos abrir no evangelho de João, capítulo 16.
Agora, essas palavras no capítulo dezesseis devem ser entendidas tendo como pano de fundo Jesus no cenáculo com Seus discípulos. Ele lhes disse, enquanto celebrou a ceia do Senhor com eles, que não beberia do fruto da videira até que o bebesse novamente no reino. Depois da ceia, Ele lavou-lhes os pés, dando-lhes um exemplo do que é o ministério; é o de um servo.

E então lá no cenáculo Ele lhes fala daquele lindo relacionamento que eles teriam com o Pai e com o Filho, através do Espírito Santo; que Ele está indo embora, mas Ele vai voltar. E Ele está indo para o Pai. E então eles saem do cenáculo. Agora, a cruz está diante Dele. Neste ponto Ele sabe disso. Eles não têm certeza. Mas Ele percebe que esta será Sua última chance de realmente falar com eles sobre as coisas que estão em Seu coração.

E assim, no capítulo quinze, em algum lugar entre o cenáculo e o Jardim do Getsêmani, talvez enquanto eles caminham, Jesus está falando com Seus discípulos, declarando que Ele é a videira, a videira verdadeira, o Pai, o lavrador, e que o propósito de Deus para suas vidas era que produzissem frutos. E esse fruto que Deus está procurando é o amor. Ele quer que amemos uns aos outros assim como Ele nos ama. E essa ênfase em dar frutos, trazendo esse amor um pelo outro. Agora, no capítulo 16, Jesus disse:

Digo-vos estas coisas para que não vos escandalizeis ( João 16:1 ).

Contando a eles, na verdade, das coisas que vão acontecer com eles. "Quando você sair pelo mundo, eles vão te perseguir. Eles não vão te receber. Se você é do mundo, então eles vão te receber e te aceitar, mas você não é do mundo Agora, estou lhes dizendo isto,” disse Jesus, “para que vocês não sejam exterminados quando não forem recebidos pelo mundo”. É interessante como, de alguma forma, em nossas mentes, somos idealistas e tendemos a pensar que se uma pessoa vive uma vida honesta e justa, todos a respeitarão e a apreciarão.

Mas se você já leu sobre os aborrecimentos que essas pessoas têm que passar por encontrar dinheiro e entregá-lo, e são honestos o suficiente para entregá-lo, como eles recebem todos os tipos de e-mails de ódio, ameaçando ... muitos deles acabaram de se mudar de seus bairros. Seus vizinhos ficaram totalmente chateados com eles por serem honestos. Os assediou, chamou-os de tolos e os assediou, por causa de sua honestidade. E então, Jesus disse: “Olhe, eu vou lhe dizer isso antes que aconteça, dizendo-lhe estas coisas agora, para que você não se ofenda”.

Pois eles vão expulsá-los de suas sinagogas: sim, está chegando a hora em que quem os matar pensará que está servindo a Deus ( João 16:2 ).

Isso certamente se deu com o apóstolo Paulo, quando ele era um fariseu zeloso. E enquanto apedrejavam Estêvão, Paulo disse: "Eu consenti em sua morte". Paulo estava segurando os casacos daqueles que estavam jogando as pedras, incitando-os, sem dúvida, no apedrejamento até a morte de Estêvão. Declarar em Filipenses capítulo 3 que isso fazia parte de seu zelo para com Deus era perseguir a igreja. Ele pensou que estava fazendo o serviço de Deus.

E estas coisas vos farão, porque não conheceram o Pai, nem a mim ( João 16:3 ).

Interessante que essas pessoas estivessem tão imersas nas tradições da religião hebraica. Jesus disse a respeito deles: "Eles realmente não conhecem o Pai". Eu acredito que é possível ficar tão imerso nas tradições do Cristianismo que você realmente não conhece o Filho. Você conhece todas as tradições. Você conhece todas as tradições da igreja e está preso e preso às tradições. Mas é possível ser muito religioso no sentido cristão no que diz respeito à frequência à igreja e tudo mais, e ser muito religioso, mas não conhecer Jesus de uma maneira verdadeira e íntima.

E temos que nos proteger contra isso. Que não sejamos apanhados pela religião, mas sejamos apanhados por Jesus Cristo, no relacionamento, no relacionamento pessoal com Ele. E muitas vezes, tornar-se religioso é uma barreira real para esse relacionamento. Deus, mantenha-nos abertos! Deus, mantenha-nos flexíveis! Não rígido em um sistema religioso e, Deus, evite que algum dia evoluamos para um sistema religioso e percamos o relacionamento real com Jesus.
Jesus disse: "Eles vão fazer isso pensando que estão prestando um serviço a Deus quando te matam, mas é porque eles realmente não conhecem o Pai, nem o Seu Filho."

Mas estas coisas eu lhes disse, para que, quando chegar a hora, vocês se lembrem de que eu as disse. E estas coisas não vos disse no princípio, porque estava convosco ( João 16:4 ).

"Eu estava lá para proteger, eu estava lá para receber suas bofetadas e responder às suas acusações, e eu não disse isso a você no começo porque você me tinha com você. Mas eu estou indo embora agora. Você está indo para estar por conta própria. E agora eles vão estar perseguindo você por minha causa, por causa do que você vai fazer em meu nome”. E verdadeiramente, ao lermos o livro de Atos, descobrimos que isso realmente aconteceu. Eles foram perseguidos por causa do nome de Jesus Cristo e por seu ministério em Seu nome.

Mas agora vou para aquele que me enviou ( João 16:5 );

Voltando ao Pai.

e nenhum de vocês me perguntou: Onde você está indo? ( João 16:5 )

Agora, Jesus disse aos discípulos no décimo quarto capítulo: “Eu vou embora, e se eu for, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estiver, vocês também estejam. o caminho, você sabe." E Tomé disse-lhe: "Senhor, não sabemos para onde vais e como podemos saber o caminho?" Ele não disse: "Onde você está indo?" Ele apenas disse: “Senhor, não sabemos para onde vais”. Nenhum deles perguntou: "Bem, Senhor, para onde vais?" Ele continuou dizendo: "Eu estou indo embora." Mas eles não disseram: "Onde você está indo?" E ele disse,

Mas porque eu vos disse estas coisas, a tristeza encheu o vosso coração ( João 16:6 ).

"Agora, eu disse: 'Estou indo', e todos vocês lamentam, mas não perguntaram: 'Aonde você está indo?'" Se eles tivessem perguntado: "Aonde você está indo?" e eles sabiam que Ele estava indo para o Pai e, é claro, está revelado aqui no capítulo dezessete, então eles não teriam tanta pena Dele. Na verdade, eles se regozijariam por Ele, embora provavelmente ainda sentiriam pena de si mesmos.

No entanto, eu digo a você a verdade; [É necessário,] é conveniente para você que eu vá ( João 16:7 ):

Isso é necessário.

porque se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas se eu for, vo-lo enviarei ( João 16:7 ).

Agora, quando Jesus assumiu um corpo humano, necessariamente Ele assumiu certas limitações de um corpo humano. E uma das limitações do corpo humano é a localidade. Seu corpo só pode estar em um lugar de cada vez. Agora, isso é frustrante às vezes. Há momentos em que gostaria que meu corpo pudesse estar em dois ou três lugares ao mesmo tempo, mas enquanto estiver neste corpo, não posso estar. Agora, às vezes meu corpo está em um lugar e minha mente em outro.

E isso acontece com você às vezes quando está sentado aqui. Eu vejo seus corpos, mas às vezes me pergunto: "Onde você está?" Mas o corpo é limitado à localidade. Agora, eles logo serão dispersos. Eles devem levar o evangelho a todo o mundo. E seria impossível para Jesus estar com todos eles se ainda estivesse no corpo.
Quando Paulo estava indo para Cipreste e para Éfeso e tudo mais, se o Senhor fosse com Paulo, Ele não poderia estar com Pedro e João em Jerusalém.

Então, o fato de que agora eles deveriam pegar o evangelho e sair com ele, era necessário que Jesus os deixasse e voltasse para o Pai, de volta ao estado espiritual não mais limitado pelo corpo, para que Ele pudesse enviar o Espírito Santo que pode estar com eles onde quer que vão, porque Ele não está vinculado a uma localidade. E Jesus agora no Espírito não está preso à localidade. Então Ele disse aos seus discípulos: "Eis que estou sempre convosco, até o fim do mundo.

.. o fim desta era. Mas é necessário para estar com você desta maneira que eu vá para ser aliviado das limitações deste corpo." Para que novamente, como Deus, Ele possa ser onipresente. E assim, para que o Consolador, o Espírito Santo, pode vir. “Quando eu for,” Ele disse, “Eu O enviarei a vocês.” Ele disse, “Eu vou orar ao Pai e Ele lhes dará outro Consolador, sim, o Espírito da verdade, para que Ele possa habitar convosco para sempre.” E aqui novamente, a promessa do Espírito.

E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça, e do juízo ( João 16:8 ):

Agora Jesus, nesse ponto, amplifica o que Ele disse que seria a repreensão do Espírito Santo e, para mim, a amplificação é muito interessante porque não é nada do que eu pensaria apenas lendo sobre o Espírito reprovando o mundo do pecado. Quando Ele reprova o mundo do pecado, penso em todas as coisas horríveis que os homens estão fazendo. Penso nos assassinatos, nas trapaças, nas mentiras e em todas essas coisas. Mas Jesus disse:

Do pecado, porque não creram em mim ( João 16:9 );

Declaração interessante. Porque você vê, há apenas um pecado mortal, e esse é o pecado de não crer em Jesus Cristo. Não me importo com o que você fez; não é necessário que eu saiba o que você fez, o que seu passado pode esconder. Eu sei disso, que o sangue de Jesus Cristo, o Filho de Deus, limpa o homem de todo pecado, não importa o que esteja lá. Existe apenas um pecado que realmente condena um homem quando ele está diante de Deus, e esse pecado é o de não crer em Jesus Cristo. "Ele reprovará o mundo do pecado porque não creram em Mim."

Jesus disse a Nicodemos: "Porque eu não vim ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo. E quem crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado" ( João 3:17-18 ). Não porque ele é um trapaceiro, um ladrão, um adúltero, um assassino; ele já está condenado visto que não acreditou no unigênito Filho de Deus.

Esta é a condenação. A luz veio ao mundo, mas os homens não vieram para a luz. Portanto, aquilo pelo qual Deus o levará a julgamento é o fato de você não acreditar na Sua provisão para a sua salvação por meio de Jesus Cristo. Ele testemunhará da justiça.

Agora, parece-me que o testemunho de retidão para nós seria dizer: "Agora, esta é a maneira que uma pessoa deve andar. Você deve andar em amor, você deve andar em verdade, você deve andar em misericórdia, você deve andar em honestidade..." e todas essas coisas, mostrando-nos o caminho certo e o relacionamento certo que devemos ter uns com os outros, testificando ou reprovando o mundo da justiça. Mas, disse Jesus,

Da justiça, porque vou para o Pai, e não me vereis mais ( João 16:10 );

Declaração interessante. O que Jesus quer dizer com isso é que temos muitos padrões variados de justiça que os homens estabeleceram hoje. E mesmo dentro do corpo da igreja, existem diferentes padrões de retidão. Em algumas igrejas, é muito injusto para uma mulher usar qualquer tipo de maquiagem ou tentar parecer meio decente. Estou feliz por não pertencer a essas igrejas. Mas, para eles, isso constitui injustiça.

Oh, os caras se vestem chamativos, com certeza. Mas eles tentam colocar as mulheres em trajes muito sem graça e pouco atraentes e cabelos puxados para trás em um coque e assim por diante. E isso para eles é justiça.
É interessante para mim que, em geral, a igreja aqui nos Estados Unidos se opõe ao consumo de qualquer bebida alcoólica. eu pessoalmente sou. Mas na Suécia, os cristãos de lá não veem nada de errado em beber cerveja, e quando estávamos na Suécia e saíamos para jantar com os ministros e tudo mais, eles sempre diziam: "Você quer uma cerveja?" E eu sempre fiquei chocado com isso. Mas alguns deles ficaram muito chocados com o fato de minha esposa beber café. "Oh, que coisa! Irmão, vamos orar por você. Que pobre testemunha, sua esposa tomando café!" Enquanto eles bebiam sua cerveja!

Portanto, existem diferentes padrões de retidão que muitas vezes são culturais. A moral de uma determinada sociedade e os padrões de retidão pelos quais os homens estabelecem são geralmente padrões de comparação. Quando penso em um padrão justo, olho em volta e digo: "Bem, sou melhor do que ele. Eu não faria isso". E ao olhar para as falhas dos outros, às vezes posso me sentir muito presunçoso e hipócrita.

"Pai, eu te agradeço porque não sou como os outros homens, porque não faço as coisas que eles fazem e faço isso, Senhor." Mas Jesus disse: "Você erra quando se compara com os homens". Porque não me importa quão justo você é, ou quão justo eu sou, a menos que nossa justiça exceda a dos escribas e fariseus, não entraremos no reino dos céus. E no que diz respeito à justiça exterior e à justiça de acordo com a lei, eles estavam muito além de qualquer coisa que jamais sonhamos ser, eles praticaram suas vidas inteiras tentando obedecer aos melhores pontos da lei, interpretando-os e obedecendo aos melhores pontos da lei.

E o apóstolo Paulo pôde testemunhar de sua própria experiência como fariseu a respeito da justiça que há na lei. Ele disse: “Eu era inocente”. Jesus, porém, disse: "Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, não entrareis no reino dos céus" ( Mateus 5:20 ).

Você não sabe que isso impressionou os discípulos? E os fez dizer: "Bem, pooph, de que adianta? Vamos voltar a pescar de novo. De jeito nenhum vamos conseguir. Desisto!" Se você acha que isso é difícil, Jesus encerrou a mensagem dizendo: "Portanto, sede vós perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus" ( Mateus 5:48 ). Isso basta, estou farto! Lavado! Odeio admitir, mas não sou perfeita. E você não precisa acreditar na minha palavra. Minha esposa ficará feliz em confirmar isso.

Agora, se minha justiça deve exceder os escribas e fariseus, se eu não posso criar um padrão olhando ao redor para os homens, onde está o padrão de justiça que Deus aceitará? Se Ele não aceita esse padrão rígido dos escribas e fariseus, que padrão Ele aceitará? E Jesus disse: “O Espírito Santo convencerá o mundo da justiça porque eu vou para o Pai”. Agora, Jesus, subindo ao céu para o Pai, o Espírito Santo dá testemunho de que esta é a justiça que Deus pode aceitar.

Assim, a justiça que excede a dos escribas e fariseus é a justiça de Jesus Cristo, que nos é concedida pela nossa fé Nele. E assim, quando Paulo falou sobre a justiça da lei ser irrepreensível, ele então disse: "Todavia, o que para mim era lucro, esta posição de justiça, tive como fariseu, sem culpa, o que para mim era lucro, reputei como perda pela excelência do conhecimento de Jesus Cristo; pelo qual sofri a perda de todas as coisas e as considero como esterco, para que eu possa conhecê-lo e ser achado nele, não tendo a minha própria justiça que vem da lei, mas a justiça que é de Cristo pela fé" ( Filipenses 3:7-9 ).

A justiça que excede a dos escribas e fariseus, e a justiça que o Pai aceitará. Se eu quiser que o Pai me aceite, se eu quiser entrar no reino dos céus, devo entrar na justiça de Jesus Cristo. Nada menos servirá.

Ora, isso, para o moralista, declara de uma vez por todas que não importa quão moral, honesta, boa pessoa, benevolente, caridosa você seja, você não pode fazer isso sozinho. Todos nós precisamos de Jesus Cristo. Todos nós precisamos acreditar Nele. Por acreditar Nele, meus pecados são perdoados. Não estou mais condenado. Crendo Nele, agora tenho a justiça de Cristo imputada a mim. E,

Do julgamento ( João 16:11 ),

Jesus disse. Agora, eu li em Apocalipse que há um grande trono branco de julgamento onde Deus se senta no trono para julgar o mundo. "E as nações, pequenas e grandes, estarão diante dele. E a morte e o inferno entregarão os mortos que neles há; o mar entregará os mortos que neles há, e todos os pequenos e grandes estarão ali perante Deus seja julgado pelas coisas que estão escritas nos livros.

Todo aquele cujo nome não for achado escrito no livro da vida será lançado no lago ardente de fogo, e esta é a segunda morte" ( Apocalipse 20:11-14 ). Esse não é o julgamento sobre o qual o Espírito está testificando. Bem, há outro julgamento.

Lá está o tribunal de Cristo, diante do qual todos os cristãos devem comparecer para receber as coisas feitas em seus corpos, sejam boas ou más. Onde nossas obras serão julgadas pelo fogo e tudo o que restar será recompensado, que tipo de obras fizemos. Ali serão testados os motivos dos corações. Jesus disse: "Cuidado, não faças a tua justiça diante dos homens para ser vista pelos homens. Pois eu vos digo que já tendes a vossa recompensa."

Se você está apenas fazendo isso para um show para que as pessoas possam olhar para você e dizer: "Oh, que coisa, ele não é doce, ele não é maravilhoso? Ele não é bom?" E se esse é o seu motivo para fazê-lo, esses aplausos e aplausos e tudo o que você recebe dos homens é toda a recompensa que você receberá. Devemos fazer nossa justiça diante de Deus de maneira a não tentar chamar a atenção para nós mesmos. "Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que, vendo eles as vossas boas obras, glorifiquem a vosso Pai que habita nos céus" ( Mateus 5:16 ).

E assim, todos nós estaremos diante do tribunal de Cristo. E lá seremos recompensados ​​pela forma como conduzimos a corrida. Mas esse não é o julgamento do qual o Espírito Santo está falando.
"Do julgamento", disse Jesus,

porque o príncipe deste mundo está julgado ( João 16:11 ).

Interessante. Ele não fala sobre o nosso julgamento, mas fala sobre o príncipe do mundo sendo julgado. E onde foi julgado o príncipe do mundo? Ele foi julgado na cruz. Paulo nos diz em Colossenses, capítulo 2, que Jesus despojou aqueles principados e potestades, que são fileiras de espíritos malignos. Ele os estragou ali na cruz, fazendo uma exibição aberta de Sua vitória, triunfando sobre eles por meio da cruz.

Portanto, não deixe ninguém julgá-lo. O príncipe deste mundo foi julgado. Lá na cruz, Cristo derrotou Satanás.
Satanás tem um poder tremendo. Quando Deus criou o mundo e colocou o homem sobre ele, Deus deu ao homem o domínio sobre o mundo. Deus disse a Adão: “Tu terás domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre todos os seres viventes, móveis e rastejantes; porque vo-lo tenho dado.

" Mas o homem, no Jardim do Éden, deu-o a Satanás. De modo que o homem não era mais o governante do mundo, mas Satanás tornou-se o governante do mundo. E vemos hoje as consequências desastrosas do governo de Satanás, nas guerras , o sofrimento. Todas essas coisas, conseqüências desastrosas do governo de Satanás. Oramos: "Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu." Mas você ainda não vê isso.

Como em Hebreus, lemos que Deus colocou todas as coisas em sujeição a Jesus, mas ainda não vemos todas as coisas em sujeição a Ele. Ainda vemos um mundo em rebelião contra Deus e ainda vemos o fruto dessa rebelião neste mundo em que vivemos.

Um dia, pela graça de Deus, viveremos em um mundo que Deus planejou. E há descrições maravilhosas desse mundo no Antigo Testamento, onde o leão se deitará com o cordeiro, e uma criança os guiará, e os desertos florescerão como uma rosa, e haverá riachos nos desertos e rios. em lugares secos, e os coxos pularão de alegria e os mudos cantarão louvores a Deus, e os cegos contemplarão a glória de nosso Senhor.

Nada de doenças físicas, pois as coisas anteriores passarão e tudo se fará novo. E não haverá tristeza ou sofrimento, pois você verá o mundo em harmonia com Deus e verá o mundo como Deus o planejou e deseja que seja. Mas agora, vemos um mundo em rebelião. E vemos homens sob o controle de Satanás. A Bíblia nos diz que Satanás os levou cativos mesmo contra sua vontade.

Paulo disse "para que os tirássemos do cativeiro do inimigo, que os levou cativos contra a sua vontade" ( 2 Timóteo 2:26 ). Paulo nos diz que o Deus deste mundo cegou seus olhos para que não pudessem ver a verdade. Há homens hoje que não podem ver a verdade; eles estão presos pelo poder de Satanás. Eles estão cegos por ele.

Vemos homens na escravidão da corrupção, escravidão do pecado. Nós o vemos segurando os homens em seu poder e vimos a vã luta do homem para tentar se libertar desse poder das trevas.
Agora, o Espírito Santo está reprovando o mundo do pecado, da justiça e do juízo porque o príncipe deste mundo foi julgado. O que isso significa é que você não precisa estar sob o poder de Satanás. Você não precisa estar sob a escravidão da corrupção.

Mas por causa da cruz de Jesus Cristo, Sua vitória sobre Satanás ali na cruz pode se tornar sua vitória. E através do poder de Jesus Cristo, você pode ter vitória completa e poder sobre o mundo, a carne e o diabo. Você não precisa estar sob o poder dele. Na verdade, o que Satanás mantém hoje, ele mantém pelo que é chamado de "poder e autoridade usurpados". Não é realmente dele. Ele ainda usurpa isso.

Você se lembra que quando Deus rejeitou Saul como rei de Israel, por causa de sua desobediência, Deus disse a Samuel: "Até quando você vai chorar por Saul? Vamos em frente. Desça até a casa de Jessé e unja um dos seus filhos para serem reis de Israel”. Então Samuel se esgueirou até a casa de Jessé com medo de Saul. E ele disse a Jessé: "Você traria seus filhos diante de mim?" E o primeiro filho Eliabe entrou, um cara grande e bonito, e Samuel pensou: "Tudo bem, este certamente é o que Deus escolheu para o rei.

" E Deus disse a Samuel: "Samuel, não olhe para a aparência exterior. Pois eu não olho para a aparência exterior, eu olho para o coração." Eliabe não é o único. Então, um por um, os filhos de Jessé marcharam e passaram por Samuel, e a cada um o Senhor disse: "Não." Finalmente, Samuel virou-se para Jesse e disse: "Você não tem outros filhos?" "Ah, sim, eu tenho mais um, mas ele é apenas um garoto, ele está cuidando das ovelhas.

" "Bem, chame-o." E quando Davi entrou, este garotinho corado, o Senhor disse a Samuel: "É este." E ele pegou seu óleo e o derramou sobre a cabeça de Davi, e o ungiu como rei. de Israel.
Agora, no que diz respeito a Deus, Davi era o rei. Deus o ungiu como rei. No entanto, Saul não acreditou nisso. E lemos nos próximos capítulos como Saul fez o possível para destruir Davi e agarrar-se ao reino que Deus havia tirado.

"Porque você rejeitou a Deus de governar sobre você, Deus rejeitou você do reino", disse o profeta a ele. Mas ele fez o possível pela força para se apegar ao que Deus havia tirado.
Agora, o mesmo é verdade hoje na vida das pessoas. Jesus, você vê, morreu pelo mundo. Mas Satanás ainda mantém as pessoas sob seu poder, mas é como Saul; é um poder usurpado, não é mais dele legalmente, por direito.

Jesus os comprou com Seu sangue. E, portanto, podemos entrar nessa vitória de Jesus sobre Satanás, e também podemos reivindicar as vidas que Satanás está segurando, para que possamos tirá-los do cativeiro do inimigo que os levou cativos. E posso trazer essas pessoas perante o Senhor, caso a caso, e posso dizer: "Agora, Senhor, reivindico o poder de Jesus Cristo e Sua vitória sobre o poder de Satanás que os prende e os cega.

Senhor, livra-os do poder do inimigo e da cegueira."
Agora, não posso salvá-los por meio de minhas orações, mas posso pelo menos trazê-los à liberdade de escolha. Falamos sobre livre arbítrio, e é quase um nome impróprio. Não há como dizer de um pecador que ele é um agente moral livre. Ele é a pessoa mais amarrada do universo. Seus olhos são cegos e ele está sendo dominado pelo poder de Satanás.

Como você pode dizer que ele é um agente moral livre? Ele é um escravo da tirania do inimigo! Mas, por meio da oração, posso torná-lo um agente moral livre. Por meio da oração, posso quebrar a escravidão em que ele está preso pelo poder de Satanás e, por meio da oração, posso abrir seus olhos para a verdade. Nesse ponto, sendo um agente moral livre, ele pode escolher, sem essa obra opressiva de Satanás cegando seus olhos e distorcendo e pervertendo sua lógica.

E assim, esse é realmente o impulso da oração para o pecador, é libertá-lo dessa escravidão de Satanás, porque Satanás foi julgado na cruz e ele não tem mais direitos legais sobre eles. E podemos reivindicar a vitória de Cristo vida após vida, libertando-os da escravidão das trevas.
Jesus disse,

Tenho muitas coisas para dizer, mas vocês não podem suportá-las agora ( João 16:12 ).

Eles não estão prontos para eles.

Assim, quando vier aquele, o Espírito da verdade, ele vos guiará em toda a verdade: porque de si mesmo não falará ( João 16:13 );

Falando do Espírito Santo, Ele declara que será um guia para nós em toda a verdade, e Ele não testificará de Si mesmo,

porque tudo o que ele ouvir, isso falará; e ele vos anunciará as coisas futuras. Ele me glorificará ( João 16:13-14 ):

Então, o ministério do Espírito Santo não é exaltar a Si mesmo. E eu realmente acho que quando como igreja começamos a dar grande ênfase ao Espírito Santo, estamos colocando uma ênfase onde Deus não colocou. Pois a ênfase do Espírito Santo está sobre Jesus Cristo. Ele não testifica de Si mesmo, mas glorifica e procura glorificar Jesus Cristo. "E Ele nos dirá coisas que virão." O apóstolo Paulo foi dirigido pelo Espírito Santo em seu ministério.

E ele foi mostrado pelo Espírito as coisas que iriam acontecer em sua vida. Eu tive uma experiência maravilhosa de ter o Espírito Santo colocando para mim as coisas que Deus tinha reservado e planejava fazer em minha vida. E o Espírito Santo testificará das coisas futuras e glorificará a Jesus Cristo.

porque do meu receberá, e vo-lo há de anunciar ( João 16:14 ).

Em outras palavras, "Ele receberá de Mim e revelará a você."

Todas as coisas que o Pai tem são minhas; por isso eu disse que ele receberá do que é meu e vo-lo mostrará. Um pouco, e não me vereis; e outra vez, um pouco, e me vereis, porque vou para o Pai ( João 16:15-16 ).

Agora Ele está falando sobre a cruz e sobre Sua morte. “Um pouco e não me vereis, mas ainda, um pouco e me vereis, porque vou para o Pai”.

Então alguns de seus discípulos disseram entre si: O que diabos ele está tentando nos dizer: Um pouco, e você não me verá: e novamente, um pouco, e você me verá: Porque eu vou para o Pai? E eles disseram, portanto: O que é isso que ele está dizendo: Um pouco? ( João 16:17-18 )

Não sei o que ele está dizendo.

Jesus, sabendo que desejavam interrogá-lo, disse-lhes: Indagais entre vós o que eu disse: Um pouco, e não me vereis; Em verdade, em verdade vos digo que chorareis e lamentareis, mas o mundo se alegrará ( João 16:19-20 );

Falando novamente de Sua crucificação. "Você vai chorar, vai se lamentar e o mundo ao seu redor vai se alegrar."

e ficarás triste, mas a tua tristeza se converterá em alegria ( João 16:20 ).

Você pode imaginar a alegria da manhã de Páscoa? A ressurreição, quando eles viram o Senhor ressuscitado? A tristeza deles se transformou em alegria.

A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza porque é chegada a sua hora; mas, depois de dar à luz a criança, já não se lembra da angústia, pelo gozo de ter nascido um homem no mundo ( João 16:21 ).

E assim, Jesus usa isso como uma ilustração gráfica do que Ele estava prestes a passar; o trabalho de Sua alma, a angústia da cruz. Mas para que os homens possam nascer no reino, toda a dor e o sofrimento e tudo é rapidamente esquecido quando você é engolido pela alegria do nascimento de uma nova criança. Você esqueceu. Dizem que é uma das dores mais difíceis de suportar e uma das mais fáceis de esquecer.

Uma criança nasceu no reino. "E pela alegria que lhe foi proposta, Jesus suportou a cruz, embora desprezasse a vergonha" ( Hebreus 12:2 ). E então, Ele está falando realmente de Si mesmo, da angústia que Ele deveria passar. Mas para a alegria daqueles que nasceram no reino, Ele estava disposto a fazê-lo.

Agora, pois, estais tristes, mas eu vos verei outra vez, o vosso coração se alegrará e a vossa alegria ninguém vos poderá tirar ( João 16:22 ).

Você vai passar por este tempo de tristeza, mas, oh, você vai se alegrar porque vou vê-lo novamente.

E naquele dia você não me perguntará nada. Em verdade, em verdade vos digo que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dará ( João 16:23 ).

“Você não deve me pedir, suas orações devem ser ao Pai. Elas devem ser feitas no nome de Jesus Cristo”. E nossas orações hoje devem ser dirigidas ao Pai em nome de Jesus.

Até agora você não pediu nada em meu nome: peça ( João 16:24 ),

No grego é imperativo, "Por favor, pergunte..." intensivo.

e recebereis, para que a vossa alegria seja completa ( João 16:24 ).

Assim, o Senhor está dizendo: “Se pedirdes em Meu nome, recebereis”. E através desta vida de oração, receber, traz tal plenitude de alegria para a vida do crente.

Estas coisas vos tenho falado por provérbios; mas vem o tempo em que não mais falarei a vós por provérbios, mas vos mostrarei claramente a respeito do Pai. E naquele dia pedireis em meu nome, e não vos digo que rogarei por vós ao Pai João 16:25-27 ).

E assim nossa oração é ao Pai. Temos acesso direto ao Pai. Vamos, portanto, chegar com ousadia ao trono da graça, para que possamos tornar nossas necessidades conhecidas diante de Deus. Em nome de Jesus, posso me aproximar do Pai e, no entanto, realmente temo e tremo por aqueles que pensam que têm acesso direto ao Pai à parte de Jesus Cristo. Eles perderam a consciência da santidade de Deus.

O povo judeu hoje diz: "Não precisamos de Jesus. Podemos ir diretamente ao Pai". Esquecem-se de que seus pais não foram diretamente ao Pai, mas vieram através de muitos sacrifícios por meio dos sacerdotes. E os sacerdotes foram ao Pai por eles. Jesus disse: "Não vou dizer que vou pedir ao Pai por você. Você pode ir diretamente ao Pai". Se posso ir diretamente ao Pai, certamente não preciso ir a Maria para pedir a Jesus que vá ao Pai por mim.

Ou qualquer um dos outros santos. E as orações a Maria e aos santos são dogma e tradição da igreja sem fundamento bíblico. Não adianta rezar a Maria. Na verdade, eu hesitaria um pouco em fazê-lo, para que Jesus não dissesse: "Quem é minha mãe?" Pois quando Maria estava fora e não podia ir até Jesus por causa da multidão, ela enviou uma mensagem e disse: "Diga ao meu filho que estou aqui fora... a mãe dele está aqui com seus irmãos.

" E Jesus, quando eles trouxeram a mensagem: "Sua mãe está lá fora, ela quer você", Ele disse: "Quem é minha mãe? Quem é meu irmão?” Agora, se eu fosse até Maria no céu e dissesse: “Querida Maria, interceda por mim”, e Jesus dissesse: “Quem é minha mãe?” Eu estaria em apuros. tenho que passar por Maria, posso ir diretamente ao Pai por e em nome de Jesus.

Saí do Pai e venho ao mundo: de novo, deixo o mundo e vou para o Pai ( João 16:28 ).

"Eu vim do Pai, vim ao mundo." "Aquele que estava no princípio com Deus não julgou usurpação ser igual a Deus" ( Filipenses 2:6 ). "No princípio era o Verbo" ( João 1:1 ). "O Verbo se fez carne e habitou entre nós" ( João 1:14 ).

"Eu vim ao mundo..." "O mundo foi feito por Ele, mas o mundo não O conheceu. Ele veio para os Seus, os Seus não O receberam." "... mas eu estou voltando agora para o Pai." Veja, Ele disse: “Você não Me perguntou para onde estou indo”. Agora, Ele está dizendo a eles: “Vou voltar para o Pai”.

Disseram-lhe os seus discípulos: Eis que agora nos falas claramente, e não por provérbio. Agora estamos certos de que sabes todas as coisas, e não precisas que alguém te pergunte: por isso cremos que saíste da parte de Deus ( João 16:29-30 ).

Veja, eles estavam perguntando entre si: "Do que Ele está falando, 'Você vai me ver daqui a pouco'?" E então Ele diz: "Por que vocês estão perguntando entre si sobre o que estou falando quando digo isso?" E eles disseram: “Ei, não sabemos o que está acontecendo, e você não precisa que nenhum homem pergunte a você”.

Jesus respondeu-lhes: Agora vocês crêem? Eis que vem a hora, sim, já é chegada, em que sereis dispersos, cada um por si, e me deixareis em paz ( João 16:31-32 ):

Aqui eles estão afirmando: "Senhor, nós cremos". E Jesus disse: “Bem, sim, mas daqui a pouco você será disperso. Sua fé será testada como se você não pudesse acreditar. E você vai me deixar em paz”. E Jesus disse:

mas não estou só, porque o Pai está comigo. Estas coisas vos tenho falado para que tenhais paz. No mundo você terá tribulações: mas tenha bom ânimo; Eu venci o mundo ( João 16:32-33 ).

E então, Jesus disse: "Estou lhes dizendo essas coisas porque quero que vocês tenham paz. No mundo vocês terão tribulações." Agora, Ele não está dizendo aqui que a igreja está passando pela Grande Tribulação. E há uma grande diferença entre a tribulação que eu experimento como filho de Deus e a tribulação que o mundo experimentará como um rebelde contra Deus. "No mundo você terá tribulações.

" Por quê? Porque você não é do mundo. De onde se origina a tribulação contra o filho de Deus? De Satanás. Do próprio mundo. De onde se origina a Grande Tribulação? Sua origem é Deus, pois Deus vem para julgar o mundo pela rejeição de Seu Filho. Portanto, há uma grande diferença entre a tribulação que a igreja enfrenta no mundo e a Grande Tribulação que o mundo enfrentará quando Deus remover Seus justos remanescentes do mundo, e então começar a julgá-lo por sua rejeição de Seu Filho.
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