Mateus 19:1-30

E aconteceu que, quando Jesus terminou estas palavras, partiu da Galiléia e chegou à costa da Judéia ( Mateus 19:1 );

Agora que é a fronteira da Judéia, então Ele está se movendo para o sul em direção a Jerusalém, pois Jerusalém fica na área da Judéia, que fica no reino do sul. Então Ele deixou a região de Naftali e Psicar no norte, e desceu agora para a região da Judéia, além do Jordão.

E grandes multidões o seguiram; e ali os curou. Então os fariseus vieram a ele, [e observe isso] eles o estavam tentando ( Mateus 19:2-3 ),

Esta é uma pergunta de teste; é uma questão principal. É uma questão de armadilha. Eles estão tentando prender Jesus em Suas palavras. E é importante que você perceba que essa é uma pergunta armadilha dos fariseus. Então eles foram até ele, tentando-o ou prendendo-o,

e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo? ( Mateus 19:3 )

Ora, segundo a lei mosaica, diz: se um homem achar impureza em sua mulher, e não quiser ficar com ela, dê-lhe carta de divórcio.
Agora, o que significa encontrar uma "impureza" nela? Segundo os teólogos liberais da época, uma impureza poderia ser ela não preparar o tipo de café da manhã que você gosta. Então, se ela cozinhou o ovo por muito tempo e a gema ficou muito dura, você pode dizer: "É isso, já chega.

Eu me divorcio de você". E você poderia entregar a ela o papel e ela teve que ir embora. Quero dizer, ela não tinha recurso. Ela estava fora. E então eles aplicaram uma interpretação muito liberal para encontrar uma impureza nela.
Outro dos rabinos disseram que a impureza era uma impureza moral.Você descobriu que ela não era virgem quando você se casou com ela, ou se ela quebrou o voto de casamento, foi uma impureza moral.

E assim havia a divisão entre os escribas e fariseus, em qual das duas escolas eles subscreviam, se Hallel, que adotava a impureza moral estreita e estreita, ou a outra escola que adotava uma visão muito mais ampla.
Então eles estavam questionando Jesus: "É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?"

E ele, respondendo, disse-lhes: Não lestes que aquele que os fez no princípio [observe agora, Jesus não está voltando para a lei, mas Ele está voltando para o princípio] aquele que os fez no princípio os fez homem e mulher ( Mateus 19:4 ),

Agora, há um grande movimento em andamento hoje para mudar o que Deus fez. Eles nunca terão sucesso. Deus ajude a pobre e doente humanidade. Não sei se tem algum travesti aqui, mas não consigo entender esse tipo de doença, sério.
Deus os fez homem e mulher,

E disse: Por isso deixará o homem pai e mãe, e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne? Portanto, eles não são mais dois, mas são um ( Mateus 19:5-6 ).

Há uma unidade que é provocada pelo casamento onde os dois se tornam uma só carne. Claro, isso é literalmente verdade em sua prole. Vocês dois se tornaram uma só carne em sua descendência. Há vinte e três dos cromossomos que vêm de cada um de vocês para começar essa nova vida. Que bonito! Vocês, pais, não podem dizer: "Esse é o seu filho, cuidem dele", porque ele também é metade seu, a vinte e três cromossomos de você. E assim é uma combinação perfeita, os dois se tornarão uma só carne.

Portanto, eles não são mais dois, mas são um. Portanto, o que Deus uniu, não separe o homem [ao escrever sobre o divórcio ou o que quer que seja] ( Mateus 19:6 ).

Agora naqueles dias as mulheres não tinham o poder do divórcio. E é por isso que Deus disse, não deixe o homem separá-lo, não deixe o homem quebrá-lo. Deus fez de vocês dois um, agora não deixe um homem quebrar isso escrevendo um divórcio para sua esposa.
Agora,

Disseram-lhe ( Mateus 19:7 ):

Agora imagine a armadilha fechando, ha, ha. Ele caiu nisso, porque era uma questão de armadilha e Ele caiu direto nisso. Tudo bem, nós O pegamos agora. E disseram-lhe:

Por que Moisés então ordenou dar uma carta de divórcio e repudiá-la? ( Mateus 19:7 )

Agora todos eles reconheceram que a lei que Moisés deu veio de Deus. Se algo foi inspirado na Bíblia, foi a lei de Moisés. E havia muitos deles que só acreditavam naquela parte, e ainda hoje muitos crêem apenas que os cinco primeiros livros da Bíblia são inspirados, mas todos sustentam que essa é a Palavra inspirada. Deus nos deu a lei por meio de Moisés.
Agora você está contradizendo Deus. Veja, esta é toda a idéia de colocá-lo em contradição com o que Deus disse, e Deus disse: “deixe-o repudiá-la”. E você está dizendo: "você não pode, você não deve se Deus uniu vocês, você não deve quebrá-lo escrevendo um divórcio". Então você está contra Deus é a ideia toda.

E Jesus lhes disse: Moisés, por causa da dureza de seus corações, permitiu que repudiassem suas mulheres: [mas novamente ele está voltando antes de Moisés entrar em cena] desde o princípio não foi assim ( Mateus 19:8 ) .

Você notou na primeira parte que Ele disse: "no princípio Deus fez homem e mulher". Agora Ele está dizendo: "no princípio não era assim. Moisés, por causa da dureza do seu coração, deu a lei para o divórcio, mas no princípio não era essa a intenção de Deus". No começo, não foi isso que Deus desejou ou planejou.

E eu vos digo, [não Moisés disse, mas eu digo] Qualquer que repudiar sua mulher, exceto por fornicação, [e observe que Ele faz a exceção] e se casar com outra, comete adultério; é repudiada comete adultério. Seus discípulos disseram: Senhor, se é assim, melhor que o homem não case ( Mateus 19:9-10 ).

Agora Jesus está sendo muito direto. Ele está lhe dizendo qual é o plano original de Deus para o homem, um casamento para toda a vida. No princípio, isso é o que Deus pretendia quando os fez homem e mulher, que os dois se tornassem um; para que as crianças sempre tenham ambos os pais e a segurança de um lar e um ambiente doméstico para crescer. E sempre que isso falha, encontramos seus efeitos em toda a nossa estrutura social.

E vemos isso hoje, o tremendo colapso em nossa sociedade e na ordem social, por causa das famílias divididas e as crianças sempre são prejudicadas, como um subproduto dessa divisão.
Agora Jesus deu uma causa, e essa causa é a fornicação. E nesse caso, a parte inocente estaria livre para se casar novamente, declara muito claramente que se eles repudiarem sua esposa, exceto por fornicação, e se casarem com outra, mas a exceção está aí.
Agora Jesus disse a Seus discípulos quando eles ficaram chocados com a franqueza de Sua declaração.

Todos os homens não podem receber esta palavra, exceto aqueles a quem é dado ( Mateus 19:11 ).

Agora, este é o próximo ditado de que Ele está falando.

Porque há alguns que são eunucos, que assim nasceram do ventre de sua mãe; há outros que são eunucos, que foram castrados dos homens; Se você pode receber, deixe-o receber ( Mateus 19:12 ).

Não sou capaz, então eu apenas deixo ir. Não sou eunuco, nem desejo ser.

Trouxeram-lhe então algumas crianças, para que lhes impusesse as mãos e orasse por elas; mas os seus discípulos os repreendiam. [São os pais que os traziam.] Mas Jesus disse: Deixai os pequeninos, não os impeçais de vir a mim, porque assim é o reino dos céus. E impôs-lhes as mãos e partiu dali ( Mateus 19:13-15 ).

Oh, eu posso ter uma imagem tão bonita de Jesus e das criancinhas reunidas ao Seu redor, e o amor e o interesse que Ele tinha por esses pequeninos. E aqui os discípulos pensando que estavam protegendo-O, disseram: “Oh, não incomode o Senhor com seus filhinhos”. Jesus disse: "Espere um minuto. Saia do caminho, Pedro, deixe aquele pequenino vir a mim. Não o proíba, dos tais é o reino dos céus." Ele impôs as mãos sobre eles e os abençoou. Eu adoro isso.

E eis que se aproximou dele um homem e lhe disse: Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna? ( Mateus 19:16 )

Bem, aqui está o moralista; nós os vemos hoje, pessoas que estão procurando algum trabalho pelo qual possam obter o dom da vida eterna. Sempre há aqueles que desejam trabalhar para obter o favor de Deus, trabalhar para obter as bênçãos de Deus. Se você apenas orar, então Deus o abençoará. Se você apenas jejuar, então Deus o abençoará. Se você apenas der, então Deus o abençoará.

Quantos querem uma bênção? Então cave fundo e dê hoje à noite, você sabe. E sempre há quem queira fazer algum trabalho para obter a bênção de Deus sobre sua vida. Que boa obra devo fazer para herdar a vida eterna? Não há um único trabalho que você possa fazer. Jesus disse mais tarde: "Para o homem é impossível, não há como você fazer qualquer tipo de trabalho que o salve. A salvação, a vida eterna é um dom de Deus, e não vem das obras, para que ninguém se glorie. Somos feitura dele” ( Efésios 2:8-10 ).

E Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? não há bom senão um, e esse é Deus ( Mateus 19:17 ):

Agora aqui ele disse: "bom mestre", Jesus disse: "Por que você me chamou de bom? Só há um que é bom, e esse é Deus". Agora, obviamente, Jesus está dizendo uma de duas coisas. Ele está dizendo: "Eu não sou bom, ou Ele está dizendo, eu sou Deus". O que você acha que Ele está dizendo? O que Ele está fazendo é tentar despertar a consciência desse homem para o fato de que ele recebeu uma revelação divina. Ele está chegando perto. "Por que você me chamou de bom?" A razão pela qual você me chamou de bom é porque você, embora não perceba, reconheceu algo sobre mim. "Por que você me chamou de bom?"

Você se lembra quando Pedro disse: "Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo". Jesus disse: "Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas. Não foi carne e sangue que to revelou" ( Mateus 16:16-17 ). Jesus está dizendo o mesmo: "Ei, por que você me chamou de bom? Carne e sangue não revelaram isso". Há uma revelação divina aqui.

"Você me chamou de bom, mas só há um que é bom, e esse é Deus. Você me chamou de bom, porque eu sou Deus. Você reconheceu algo aqui". "O que devo fazer para ter esta vida eterna, esta vida duradoura, esta qualidade de vida que você tem, esta qualidade que estou observando e pela qual sou atraído?" E Jesus começa a apontar o caminho. Em primeiro lugar, o reconhecimento de "quem eu sou. Por que você me chamou de bom? Não há ninguém bom senão Deus".

E Jesus disse:

Mas se queres entrar na vida, guarda os mandamentos. E ele disse-lhe: Qual? e Jesus disse: Não matarás, não cometerás adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho, honra a teu pai e a tua mãe, e: Amarás o teu próximo como a ti mesmo ( Mateus 19:17-19 ).

Observe agora, nada é dito sobre a primeira tábua da lei. Nada é dito sobre o relacionamento do homem com Deus. Ele não lhe deu os quatro primeiros mandamentos: Não terás outro Deus diante de mim. Não farás imagens de escultura, para te curvares a elas, para as adorares. Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão. E lembre-se do dia de sábado para santificá-lo. Ele não trouxe nenhum dos quatro primeiros, o relacionamento do homem com Deus.

Ele só tratou do relacionamento do homem com o homem porque este homem era um moralista. Ele era aquele homem típico, que procurava uma boa obra para fazer a fim de herdar a vida eterna. Ele estava acostumado a fazer boas obras. Sua vida foi gasta em fazer boas obras. E então Jesus deu a ele aqueles mandamentos que tratavam de seu relacionamento com o próximo.
E como Jesus mostrou isso diante de seus olhos,

Ele respondeu, e disse-lhe: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade; mas que me falta ainda? ( Mateus 19:20 )

Ora aqui está um homem que é rico, é um moralista. Ele manteve seu relacionamento com seus semelhantes como deveria ser. Ao longo de sua vida, ele tentou fazer a coisa boa, a coisa certa para seus semelhantes. E, no entanto, ele está consciente de que há uma falta em sua vida. "Ainda não tenho o que você tem. O que me falta ainda?" Ele estava consciente de que ainda faltava em sua própria vida, que deveria haver algo mais do que apenas viver uma vida boa e ser rico.
"O que me falta ainda?"

E Jesus lhe disse: Se queres ser completo [totalmente completo, perfeito], vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem e segue-me ( Mateus 19:21 ).

Agora eu gostaria de ler para você o que Jesus está essencialmente dizendo a ele: “Se você quer ser perfeito, ou completo, venha e siga-me. O resto é apenas incidental”. Com o resto não há aplicação universal. Esse foi o mandamento individual daquele homem. Não é uma aplicação universal. Isso não era um requisito para qualquer pessoa que vai ser completa ou ter a vida eterna. Isso não significa que você tem que vender tudo o que tem e distribuir aos pobres.

Agora, na igreja primitiva, havia um movimento desse tipo. Terminou em desastre financeiro; também terminou em algumas calamidades pessoais. Quando a igreja começou, as pessoas estavam muito animadas com o que estava acontecendo. E eles estavam esperando que o Senhor voltasse imediatamente, e muitos deles começaram a vender suas propriedades e trazer o preço e colocá-lo aos pés dos apóstolos.

E havia um casal Ananias e Safira, que venderam sua propriedade e trouxeram parte do dinheiro e colocaram aos pés de Pedro. E Pedro disse: "Ei, espere um minuto. Por que você conspirou em seu coração para mentir contra o Espírito Santo? Você não mentiu contra os homens, você mentiu contra Deus. Enquanto a propriedade era sua, qualquer um exigir que você o venda? E mesmo depois que você o vendeu, ninguém exigiu que você trouxesse tudo. Mas, ainda assim, você está fingindo trazer tudo. Você está tentando enganar a Deus "( Atos 5:1-4 )

E houve um julgamento rápido sobre Ananias e sua esposa Safira, não porque eles não trouxeram tudo, mas Pedro deixa bem claro que eles não eram obrigados a vender seus bens. Eles não eram obrigados a trazer o dinheiro. Era algo que as pessoas faziam por sua própria vontade e livre arbítrio.
E assim Jesus quando Ele diz: "Vá e venda o que você tem e distribua aos pobres", não está fazendo uma exigência universal para aqueles que querem ter a vida eterna.

Qual é a exigência universal, "venha e siga-me". Você não pode ter a vida eterna sem seguir a Jesus Cristo, mas Ele sempre apontará o que quer que seja em sua vida que esteja impedindo você de segui-Lo. E no caso desse jovem governante rico, o que o impedia de seguir a Jesus Cristo eram suas riquezas. Esse era o deus dele.

Jesus disse: "Você não pode servir a Deus e a Mamon, você não pode ter dois mestres" ( Mateus 6:24 ). Se você tem um falso deus que está controlando sua vida, então você tem que se livrar dele, seja ele qual for. E você tem que ter o verdadeiro Deus no trono de sua vida. Jesus disse: "Venha, siga-me. Por que você me chamou de bom? Só existe um bom, esse é Deus. Você me chamou de bom porque reconheceu que eu sou Deus. Agora siga-me; livre-se dos falsos deuses. Livre-se de os deuses vazios; siga-me, o Deus vivo e verdadeiro".

E é importante que você observe isso, porque muita gente faz um grande negócio, bom, você tem que ir vender tudo que você tem e distribuir para os pobres e tudo; não tão. Essa não é uma aplicação universal. A aplicação universal é: "Venha e siga-me". Ele é o caminho para a completude. Ele é o caminho para a vida eterna; não há nenhuma vida real separada Dele.

O jovem, ouvindo estas palavras, retirou-se triste, porque era dono de muitas propriedades. [Desculpe, porque ele era tão rico.] Então disse Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que um rico dificilmente entrará no reino dos céus. E outra vez digo: É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus. E quando seus discípulos ouviram isso, eles ficaram muito surpresos, dizendo: Quem então pode ser salvo? E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Para os homens é impossível; mas com Deus todas as coisas são possíveis ( Mateus 19:22-26 ).

Agora, quando você for a Israel hoje, os guias quando você chegar à Igreja da Natividade, eles mostrarão a você um pequeno subportão sob o portão da igreja. E eles dizem que aquele pequeno subportão era chamado de buraco da agulha, e que nos portões das cidades sempre havia esse pequeno subportão, que era chamado de buraco da agulha. E para fazer o camelo passar por ele, eles tiveram que tirar todo o peso das costas do camelo, e ele teve que descer no chão.

E alguns caras atrás dele empurrando, e um cara na frente puxando, para fazê-lo passar por este buraco da agulha no portão. E eles dizem que é disso que Jesus estava falando.
Isso não é interessante? Eles tornam isso uma possibilidade se você lutar o suficiente, e se você grunhir e gemer o suficiente, você pode realmente se salvar. Muitas pessoas gostariam que você pensasse isso. Mas Jesus aponta que isso é totalmente falso.

Ele não está falando sobre um pequeno portão que você pode, com muito esforço, e grunhidos e gemidos espremê-lo e atravessá-lo. Ele está falando sobre o buraco de uma agulha, com o qual uma mulher está costurando, e você está tentando passar um camelo por ela? E é por isso que os discípulos disseram: "Senhor, quem então pode ser salvo?" e note, Jesus disse o que, "Para o homem é impossível." Lembre-se disso.
Ele não disse: "Você tem que se esforçar.

Você tem que lutar. Você tem que grunhir e gemer, dê o seu melhor." Ele está dizendo: "É impossível." O homem não pode salvar a si mesmo. O moralista não pode salvar a si mesmo. Nenhum homem por boas obras pode salvar a si mesmo. Nenhum homem por uma boa obra pode herdar vida eterna e duradoura. É uma dádiva de Deus e só é operada por um milagre de Deus em nossos corações e vidas. Pois embora seja impossível para os homens, para Deus todas as coisas são possíveis.

É até possível salvá-lo.
E Deus fez o impossível para nos salvar esta noite. E lembre-se disso. Com o homem é impossível. Isso elimina completamente o moralista. Você não pode, por suas boas obras, obter para si mesmo um lugar no reino de Deus. Você tem que vir como uma criancinha e ser convertido e simplesmente confiar em Jesus.

Então respondeu Pedro e disse-lhe: Senhor, nós deixamos tudo e te seguimos; o que vamos ter, portanto? ( Mateus 19:27 )

Sempre procurando por isso, o que eu tenho vindo Senhor? Serei o maior?

E Jesus lhes disse: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, na regeneração [a recriação, ao fazer esta nova ordem] quando o Filho do homem se assentar no trono da sua glória, vós também assentar-se-á sobre os doze tronos, julgando as doze tribos de Israel ( Mateus 19:28 ).

Ora, no céu, João viu o trono de Deus, e havia vinte e quatro tronos ao redor do trono de Deus, sobre os quais estavam sentados vinte e quatro anciãos. Há muitos que acreditam que esses vinte e quatro anciãos são realmente representantes da igreja. E, claro, se assim for, então doze deles seriam os apóstolos. Existem alguns problemas com essa interpretação, mas é uma das interpretações sugeridas para aqueles vinte e quatro tronos, tronos menores, sobre o trono de Deus. Mas, no entanto, Jesus disse, "que eles estarão sentados em doze tronos julgando as doze tribos de Israel".

E todo aquele que deixou, [agora você disse que abandonou tudo para me seguir, mas todo aquele que abandonou] sua casa, ou seus irmãos, ou irmãs, ou seu pai, ou sua mãe, ou sua mulher, ou seus filhos, ou terras, por amor do meu nome ( Mateus 19:29 ),

Se você fez isso por causa do nome Dele, isto é, sua esposa não o seguirá em seu compromisso total com Jesus Cristo. E como disse Paulo, "se o marido incrédulo não se contentar em ficar, que se afaste" ( 1 Coríntios 7:14 ). Ninguém deixou estas coisas, abandonou estas coisas por minha causa,

mas o que receberá cem vezes mais, e herdará a vida eterna ( Mateus 19:29 ).

Portanto, Ele não apenas lhe dá cem vezes mais agora, mas também a vida eterna.

Mas muitos que são primeiros serão últimos ( Mateus 19:30 );

Acho que aqui Ele está se referindo na verdade à nação judaica a quem o evangelho deveria ser pregado primeiro. Paulo disse: "Não me envergonho do evangelho de Cristo, sobre o nosso Deus da salvação, de todo aquele que crê, primeiro do judeu, e também do grego" ( Romanos 1:16 ). Mas era para ir primeiro aos judeus e depois aos gentios. Agora eles vão julgar as doze tribos. Por quê? Porque as doze tribos basicamente rejeitaram o Messias. "Assim, aqueles que foram os primeiros serão os últimos."

e os últimos [isto é, os gentios] serão os primeiros ( Mateus 19:30 ).

Assim, nesse reino que Jesus estabelece, seremos um com Ele, co-herdeiros com o Filho do glorioso reino de Deus por toda a eternidade. O evangelho veio a nós por último, mas temos os primeiros privilégios em Seu reino glorioso, que cremos em Jesus Cristo. Se nós cremos em Jesus Cristo, não somos judeus nem gregos, bárbaros, citas, escravos ou livres, mas Cristo é tudo.
Somos uma nacionalidade totalmente nova.

Somos novas criaturas em Cristo Jesus. Somos uma nova criação, uma nova raça de pessoas. Então você realmente não pode dizer: "Bem, eu sou um irlandês, ou um inglês, ou um escocês." Você deve dizer: "Eu sou um cristão". Você é uma nova raça, veja, não estamos mais relacionados com o grupo étnico de que viemos. Somos todos um em Jesus Cristo. Agora nos relacionamos com uma nova fonte. "Bem, esse é o meu velho temperamento irlandês." Oh, não, não, aquele velho temperamento irlandês morreu quando o velho morreu e você se tornou um cristão.

Você não pode mais passar isso para o velho temperamento irlandês. Você é uma nova criatura em Cristo. Você é uma nova criação. Você é uma nova raça de pessoas em nosso Senhor Jesus Cristo. E assim o último: "Muitos que são os primeiros serão os últimos, e os últimos serão os primeiros".
Na próxima semana continuaremos nos próximos três capítulos do evangelho de Mateus. Vamos orar?
Pai, mais uma vez te agradecemos pela tua Palavra. Verdadeiramente é uma lâmpada para nossos pés e uma luz para nosso caminho.

Que possamos andar em sua luz, ser obedientes à sua verdade de que nós, Senhor, não procuramos moldar e moldar sua Palavra de acordo com nossos conceitos, mas que desejamos ter nossos conceitos moldados e moldados por Sua Palavra. Ajude-nos, Pai, para que possamos dobrar o pescoço à autoridade da sua verdade, em vez de tentar dobrar a verdade para se adequar aos nossos estilos de vida perdidos. Jesus, deixa tua Palavra penetrar em nossos corações e dá-nos, ó Deus, um espírito de obediência e um espírito de perdão. Em nome de Jesus nós oramos. Um homem. "