Josué 7:1-26

O capítulo 7 expõe os princípios do governo de Deus, ou Seus caminhos no meio de Seu povo que está em conflito. A vitória leva à negligência. O trabalho é pensado fácil. Depois de uma manifestação do poder de Deus há um tipo de confiança que na realidade é apenas autoconfiança, pois negligencia Deus. O que prova isso é que Deus não é consultado. Ai era apenas uma pequena cidade. Dois ou três mil homens poderiam facilmente tomá-lo.

Eles subiram e viram o país, mas Deus foi esquecido. A consequência disso será vista. Se eles tivessem ouvido o conselho de Jeová, ou Ele não teria dado resposta por causa da coisa amaldiçoada, ou Ele teria feito sua presença conhecida. Mas eles não buscaram Seu conselho; eles avançaram e foram derrotados. O povo de Deus cercado pelo inimigo perdeu sua força e foge diante da menor cidade da terra.

O que eles vão fazer agora? Isso é mais do que eles sabem. Envolvidos na batalha e incapazes de conquistar, o que eles podem fazer lá, onde a vitória é a sua segurança? "Os corações das pessoas derreteram e se tornaram como água." Josué clama a Jeová, pois em tal caso, mesmo aquele que tem o Espírito é pego de surpresa, não tendo agido de acordo com o Espírito. Ele deve prostrar-se diante de Jeová, pois sua condição não é normal, não de acordo com o Espírito que é o único guia e sabedoria de Seu povo.

Josué, no entanto, lembra o poder pelo qual Deus trouxe o povo sobre o Jordão e o contrasta com sua condição atual, tão evidentemente inconsistente com ela. "Por que trouxeste este povo além do Jordão, para nos entregar nas mãos dos amorreus, para nos destruir? Quisera Deus que tivéssemos ficado contentes e habitássemos do outro lado do Jordão, ó Senhor! o que direi? "

Este era um estado mental perturbado, o efeito de uma mistura de incredulidade com a lembrança das maravilhas que o poder de Deus havia realizado. Josué ama o povo e coloca diante de Deus a glória de Seu nome; ainda com um desejo tímido de que eles tivessem permanecido do outro lado do Jordão (e o que fazer lá? pois a incredulidade sempre raciocina mal), longe do conflito que levou a tais desastres - um desejo que traía a incredulidade que perturbava seu coração.

Tal é o estado da alma de um crente no conflito em que o Espírito Santo o traz, quando o estado de sua alma não corresponde interiormente com a presença do Espírito Santo, que é nossa única força para o conflito. Não há escapatória. A posição em que os santos se encontram é uma que absolutamente requer força; contudo, a própria natureza de Deus o impede de concedê-lo. Lamentamos, reconhecemos Seu poder, tememos o inimigo.

Falamos da glória de Deus: mas estamos pensando em nossos próprios medos e nossa própria condição. No entanto, a coisa era muito simples. "Israel pecou." O homem, mesmo quando espiritual, olha para os resultados (porque está em contato próximo com eles), mesmo possuindo o poder de Deus e a conexão entre Ele e Seu povo. Mas Deus olha para a causa, e também para o que Ele mesmo é. É verdade que Ele é amor, mas Ele não pode sacrificar os próprios princípios de Seu ser, nem negar a Si mesmo naqueles relacionamentos que são fundados sobre o que Ele é.

Sua glória está de fato conectada através da graça com o bem-estar de Seu povo. Mas Ele vindicará Sua glória e até mesmo abençoará Seu povo no final, sem comprometer esses princípios. A fé deve contar com o resultado seguro de Sua fidelidade, mas colocar o coração (submetendo-se aos caminhos de Deus) de acordo com esses princípios. Não seria manter Sua glória no meio de Seu povo se Ele tolerasse entre eles algo contrário ao Seu caráter essencial, e fizesse uso de Seu poder para mantê-los em uma condição que negasse Sua natureza.

O relacionamento seria rompido, e o próprio Deus se comprometeria – algo absolutamente impossível. Eles tinham pecado entre eles, e a força de Deus não está mais com eles; pois Deus não pode se identificar com o pecado.

E lembremo-nos de que havia pecado também na negligência que prosseguiu sem buscar o conselho de Deus. O clamor de Josué não trouxe imediatamente a libertação, mas, antes de tudo, a descoberta do pecado, com respeito ao qual Deus é muito preciso e exato. Quando o governo de Seu povo está em questão, Ele investiga tudo e toma conhecimento dos mínimos detalhes (veja Josué 7:11 ).

Além disso, Deus não apenas disse: “portanto, Israel não poderia subsistir”, mas “Tu não podes subsistir”. A fraqueza deles continuaria. Mudança dolorosa! Antes era "Ninguém poderá resistir a ti". Agora eles não suportavam a si mesmos. Onde não há santidade, Deus permite que a fraqueza de Seu povo seja vista na prática; pois não há força senão nEle, e Ele não sairá com eles onde a santidade está faltando, nem assim sancionar e encorajar o pecado.

Apenas, vamos observar aqui, que Deus nem sempre retira Sua bênção imediatamente daqueles que são infiéis. Ele freqüentemente os castiga por um lado e os abençoa por outro. Ele lida pacientemente, Ele os instrui, em Sua graça; Ele não os abençoa do lado onde está o mal, mas age com admirável ternura e perfeito conhecimento, dando-se ao trabalho, por assim dizer, de seguir detalhadamente a alma segundo sua condição e para seu bem; pois Ele é cheio de graça.

Quantas vezes Ele espera assim pelo arrependimento de Seu povo! Infelizmente! quantas vezes Ele espera por isso em vão. Mas temos aqui o grande princípio sobre o qual Ele age (como no caso de Jericó, o de Seu poder exercido em favor de Seu povo), provando que tudo é de Deus.

Outro princípio importante é aqui colocado diante de nós. O povo de Deus é visto corporativamente, quanto aos efeitos do pecado entre eles. Deus está no meio deles. pecado é cometido ali. Ele está lá. Mas como há um só Deus ali, e o povo é um só, se Deus está desagradado e não pode agir, todo o povo sofre em consequência, pois não tem outra força senão Deus. O único remédio é pôr de lado o maldito.

Encontramos a mesma coisa em Corinto, modificada de acordo com os princípios da graça. A pessoa má deve ser afastada. Se não, eles estão todos identificados com o pecado até que o abandonem, e assim “aprovaram-se como limpos”. Ao fazer isso, eles tomam a parte de Deus contra o pecado, e a relação entre Deus e o corpo reassume seu estado normal. No entanto, tudo isso não pode deixar de produzir certos efeitos dolorosos.

Se o maldito está lá, embora Deus possa ter sido glorificado na manifestação da perfeição de Seus caminhos - de Seu ciúme do pecado e perfeito conhecimento de tudo o que acontece (pois a confissão de Acã justifica Deus, e o povo não tem uma palavra dizer), ainda assim, embora o pecado não esteja mais oculto, a disciplina deve ser realizada. A confissão de Acã (cujo pecado foi trazido à luz, pela obediência do povo, ou de Josué, às instruções do Senhor) apenas ratifica, aos olhos de todos, o justo julgamento.

Mas é bom lembrar aqui que a disciplina cristã sempre tem como objetivo a recuperação da alma. Mesmo que o ofensor seja entregue a Satanás, é para a destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor – uma razão muito forte para exercer essa disciplina, de acordo com a medida de nosso poder espiritual; pois não podemos ir além disso. Pelo menos sempre nos humilharmos diante de Deus, para que o mal seja removido.

Ser indiferente à presença do mal na igreja é ser culpado de alta traição contra Deus; é aproveitar-se de Seu amor para negar sua santidade, desprezando-o e desonrando-o diante de todos. Deus age em amor na igreja; mas Ele age com santidade e para a manutenção da santidade: caso contrário, não seria o amor de Deus que agiu; não estaria buscando a prosperidade das almas.

É interessante ver que este vale de Acor, testemunha e memorial do primeiro pecado cometido por Israel depois de ter entrado na terra, lhes é dado "por porta de esperança" ( Oséias 2:15 ), quando o soberano graça de Deus está em ação. É sempre assim. Tema o pecado, mas não tema a amargura de sua descoberta, nem a de seu castigo: pois neste ponto Deus retoma o curso da bênção.

Bendito seja Seu nome gracioso por isso! Infelizmente! Shinar (Babilônia) e dinheiro logo começam a afetar os caminhos do povo de Deus. Eles encontram essas coisas entre seus inimigos, e o coração carnal as cobiça. Observe também que, se houver fidelidade e obediência, Deus nunca deixa de manifestar e tirar aquilo que impede a bênção de Seu povo. Acompanhemos a história da restauração do povo ao favor de Deus.