Juízes 10

Sinopses de John Darby

Juízes 10:1-18

1 Depois de Abimeleque, um homem de Issacar chamado Tolá, filho de Puá, filho de Dodô, levantou-se para libertar Israel. Ele morava em Samir, nos montes de Efraim,

2 e liderou Israel durante vinte e três anos; então morreu e foi sepultado em Samir.

3 Depois dele veio Jair, de Gileade, que liderou Israel durante vinte e dois anos.

4 Teve trinta filhos, que montavam trinta jumentos. Eles tinham autoridade sobre trinta cidades, as quais até hoje são chamadas povoados de Jair e ficam em Gileade.

5 Quando Jair morreu, foi sepultado em Camom.

6 Mais uma vez os israelitas fizeram o que o Senhor reprova. Serviram aos baalins e aos postes sagrados, e aos deuses de Arã, aos deuses de Sidom, aos deuses de Moabe, aos deuses dos amonitas e aos deuses dos filisteus. E como os israelitas abandonaram o Senhor e não mais lhe prestaram culto,

7 a ira do Senhor se acendeu contra eles. Ele os entregou nas mãos dos filisteus e dos amonitas,

8 que naquele ano os humilharam e os oprimiram. Durante dezoito anos oprimiram a todos os israelitas do lado leste do Jordão, em Gileade, terra dos amorreus.

9 Os amonitas também atravessaram o Jordão para lutar contra Judá, contra Benjamim e contra a tribo de Efraim; e grande angústia dominou Israel.

10 Então os israelitas clamaram ao Senhor, dizendo: "Temos pecado contra ti, pois abandonamos o nosso Deus e prestamos culto aos baalins! "

11 O Senhor respondeu: "Quando os egípcios, os amorreus, os amonitas, os filisteus,

12 os sidônios, os amalequitas e os maonitas os oprimiram, e vocês clamaram a mim, e eu os libertei das mãos deles.

13 Mas vocês me abandonaram e prestaram culto a outros deuses. Por isso não os livrarei mais.

14 Clamem aos deuses que vocês escolheram. Que eles os livrem na hora do aperto! "

15 Os israelitas, porém, disseram ao Senhor: "Nós pecamos. Faze conosco o que achares melhor, mas te rogamos, livra-nos agora".

16 Então eles se desfizeram dos deuses estrangeiros que havia entre eles e prestaram culto ao Senhor. E ele não pôde mais suportar o sofrimento de Israel.

17 Quando os amonitas foram convocados e acamparam em Gileade, os israelitas reuniram-se e acamparam em Mispá.

18 Os líderes do povo de Gileade disseram uns aos outros: "Quem iniciar o ataque contra os amonitas será chefe dos que vivem em Gileade".

O comentário a seguir cobre os capítulos 9, 10, 11 e 12.

Após a morte de Gideão, vemos os resultados desse distanciamento de Deus nas lutas internas que ocorreram entre os filhos de Israel. Eles são ingratos com a casa de Gideão, e a guerra irrompe entre eles através do líder que eles estabeleceram, e que, em vez de lutar com os inimigos de Deus, só busca o domínio sobre o povo que agora está em paz ( Juízes 9 ) .

A derrota dos homens de Siquém e de Abimeleque é seguida por uma paz temporária, após a qual o povo cai novamente em sua iniqüidade idólatra, e Jeová os vende nas mãos das nações cujos deuses eles servem. Muito angustiados por seus inimigos, os filhos de Israel clamam a Jeová, que os repreende por sua conduta passada e os envia de volta aos deuses que adoravam. Então o povo afastou os deuses estranhos do meio deles. Jeová é movido de compaixão ( Juízes 10 ).

Israel, sem líder, recorre ao capitão de uma tropa de "vaidosos" e promete obedecer-lhe se ele se colocar à frente deles. Jefté consente. Mas, embora isso tenha sido uma libertação, ainda vemos em tudo o quão profundamente Israel havia caído. O próprio Jefté sofre cruelmente com seu voto precipitado; e, além disso, quando o orgulho dos efraimitas os levou a reclamar que não haviam sido tratados com o devido respeito, a calma e a sabedoria de quem conhecia a Jeová como Gideão conhecia não foram encontradas em Jefté.

Que diferença entre esses dias e os de Josué! Deus multiplica Seus livramentos; mas isso não tem efeito sobre a incredulidade do povo, e sua condição continua a piorar cada vez mais ( Juízes 11:12 ).

Depois de Jefté, Israel novamente desfruta de um intervalo de paz sob a orientação de vários juízes que Deus levanta. Mas eles logo voltam ao seu antigo proceder de pecado, e Jeová os entrega nas mãos dos filisteus. A história de Sansão nos dá o início do relacionamento de Israel com esses inimigos amargos, que só cessou quando Davi os subjugou. Os filisteus neste período estavam no auge de seu poder. Mas o importante aqui é a história de Sansão (Juízes 13-16).

Introdução

Introdução aos Juízes

O Livro dos Juízes é a história do fracasso de Israel. Josué coloca diante de nós a energia de Deus agindo no meio do povo, embora possa haver fracasso. Em Juízes vemos o estado miserável da nação, agora infiel; e, ao mesmo tempo, a intervenção do Deus de misericórdia nas circunstâncias em que sua infidelidade os trouxe. Essas intervenções correspondem ao que chamamos de avivamentos na história da igreja de Deus.

Neste livro não vemos mais bênção e poder marcando o estabelecimento do povo de Deus. Tampouco contém o cumprimento dos propósitos de Deus, depois que o povo manifestou sua incapacidade de reter a bênção que recebeu, que de fato ainda está por vir para eles e para a assembléia; nem as formas e governo que, apesar do mal e da infidelidade interna do povo, puderam manter sua unidade externa, até que Deus os julgue em seus líderes. Deus ainda era o único líder reconhecido em Israel; para que as próprias pessoas sempre arcassem com a penalidade de seus pecados.

A miséria em que sua infidelidade os trouxe movendo a compaixão de Deus, Sua poderosa graça levantou libertadores por Seu Espírito no meio do povo caído e miserável. "Pois a sua alma se entristece pela miséria de Israel." "E Jeová suscitou juízes, que os livraram da mão dos que os despojaram." "E quando Jeová os levantou juízes, então Jeová estava com o juiz, e os livrou das mãos de seus inimigos, todos os dias do juiz; porque Jeová se arrependeu por causa dos seus gemidos por causa dos que os oprimiam e os aborreceu.

"Mas Israel permaneceu inalterado. "E ainda assim eles não deram ouvidos aos seus juízes." "E aconteceu que, quando o juiz estava morto, eles voltaram e se corromperam mais do que seus pais, seguindo outros deuses para servi-los, e curvar-se a eles; eles não cessaram de suas próprias ações, nem de seus caminhos obstinados." Esta é a triste história do povo de Deus; mas é também a história da graça de Deus e de Suas compaixão para com Seu povo.