Juízes 19:1-30
1 Naquela época não havia rei em Israel. Aconteceu que um levita que vivia nos montes de Efraim, numa região afastada, tomou para si uma concubina, que era de Belém de Judá.
2 Mas ela lhe foi infiel. Deixou-o e voltou para a casa do seu pai, em Belém de Judá. Quatro meses depois,
3 seu marido foi convencê-la a voltar. Ele tinha levado o seu servo e dois jumentos. A mulher o levou para dentro da casa do seu pai, e quando seu pai o viu, alegrou-se.
4 O sogro dele, pai da moça, o convenceu a ficar ali; e ele permaneceu com eles três dias; todos eles comendo, bebendo e dormindo ali.
5 No quarto dia, eles se levantaram cedo, e o levita se preparou para partir, mas o pai da moça disse ao genro: "Coma alguma coisa, e depois vocês poderão partir".
6 Os dois se assentaram para comer e beber juntos. Mas o pai da moça disse: "Eu lhe peço que fique esta noite, e que se alegre".
7 E, quando o homem se levantou para partir, seu sogro o convenceu a ficar ainda aquela noite.
8 Na manhã do quinto dia, quando ele se preparou para partir, o pai da moça disse: "Vamos comer! Espere até a tarde! " E os dois comeram juntos.
9 Então, quando o homem, com a sua concubina e com o seu servo, levantaram-se para partir, o seu sogro, pai da moça, disse outra vez: "Veja, o dia está quase acabando, é quase noite; passe a noite aqui. Fique e alegre-se. Amanhã de madrugada vocês poderão levantar-se e ir para casa".
10 Não desejando ficar outra noite, o homem partiu rumo a Jebus, isto é, Jerusalém, com dois jumentos selados e com a sua concubina.
11 Quando estavam perto de Jebus e já se findava o dia, o servo disse a seu senhor: "Venha. Vamos parar nesta cidade dos jebuseus e passar a noite aqui".
12 O seu senhor respondeu: "Não. Não vamos entrar numa cidade estrangeira, cujo povo não seja israelita. Iremos para Gibeá".
13 E acrescentou: "Ande! Vamos tentar chegar a Gibeá ou a Ramá e passar a noite num desses lugares".
14 Então prosseguiram, e o sol se pôs quando se aproximavam de Gibeá de Benjamim.
15 Ali entraram para passar a noite. Foram sentar-se na praça da cidade. E ninguém os convidou para passarem a noite em casa.
16 Naquela noite um homem idoso procedente dos montes de Efraim e que estava morando em Gibeá ( os homens do lugar eram benjamitas ), voltou do seu trabalho no campo.
17 Quando viu o viajante na praça da cidade, o homem idoso perguntou: "Para onde você está indo? De onde vem? "
18 Ele respondeu: "Estamos de viagem, indo de Belém de Judá para uma região afastada, nos montes de Efraim, onde moro. Fui a Belém de Judá, e agora estou indo ao santuário do Senhor. Mas aqui ninguém me recebeu em casa.
19 Temos palha e forragem para os nossos jumentos, e para nós mesmos, que somos seus servos temos pão e vinho, para mim, para a sua serva e para o jovem que está conosco. Não temos falta de nada".
20 "Você é bem-vindo em minha casa", disse o homem idoso. "Vou atendê-lo no que você precisar. Não passe a noite na praça. "
21 E os levou para a sua casa e alimentou os jumentos. Depois de lavarem os pés, comeram e beberam alguma coisa.
22 Quando estavam entretidos, alguns vadios da cidade cercaram a casa. Esmurrando a porta, gritaram para o homem idoso, dono da casa: "Traga para fora o homem que entrou na sua casa para que tenhamos relações com ele! "
23 O dono da casa saiu e lhes disse: "Não sejam tão perversos, meus amigos. Já que esse homem é meu hóspede, não cometam essa loucura.
24 Vejam, aqui está minha filha virgem e a concubina do meu hóspede. Eu as trarei para vocês, e vocês poderão usá-las e fazer com elas o que quiserem. Mas, nada façam com esse homem, não cometam tal loucura! "
25 Mas os homens não quiseram ouvi-lo. Então o levita mandou a sua concubina para fora, e eles a violentaram e abusaram dela a noite toda. Ao alvorecer a deixaram.
26 Ao romper do dia a mulher voltou para a casa onde o seu senhor estava hospedado, caiu junto à porta e ali ficou até o dia clarear.
27 Quando o seu senhor se levantou de manhã, abriu a porta da casa e saiu para prosseguir viagem, lá estava a sua concubina, caída à entrada da casa, com as mãos na soleira da porta.
28 Ele lhe disse: "Levante-se, vamos! " Não houve resposta. Então o homem a pôs em seu jumento e foi para casa.
29 Quando chegou em casa, apanhou uma faca e cortou o corpo da sua concubina em doze partes, e as enviou a todas as regiões de Israel.
30 Todos os que viram isso disseram: "Nunca se viu nem se fez uma coisa dessas desde o dia em que os israelitas saíram do Egito. Pensem! Reflitam! Digam o que se deve fazer! "
O comentário a seguir cobre os Capítulos 17 a 21.
Os capítulos que se seguem (17-21) não estão incluídos na ordem histórica deste livro. Eles levantam o véu para revelar alguns incidentes da vida interior deste povo que a paciência de Deus suportou por tanto tempo, tocado com as aflições de Seu povo nos sofrimentos ocasionados por seus pecados. Se tivessem sido obedientes quando Jeová era seu Rei, sua prosperidade estaria garantida. Obstinados como eram, a ausência de restrição - quando não tinham rei - dava espaço a todos os tipos de licença.
O último evento, relatado neste livro, mostra que uma desordem de altura havia surgido em Israel e como eles se afastaram imediatamente de Deus. Mas dá uma lição muito importante. Se o estado do povo de Deus coletivamente dá origem a iniqüidades que exigem disciplina, todo o povo está envolvido no castigo que se segue; cujo efeito é fazê-los levar a sério sua condição. Essa condição havia impedido a repressão da iniqüidade, ou sua punição imediata quando cometida. Mas as pessoas são colocadas na presença de Deus, que julga todo o assunto, e todas as pessoas devem ter a ver com isso.
A princípio, Israel nem mesmo consultou Jeová para saber como lidar com o pecado. Eles agiram por indignação natural (o que, no entanto, era bastante justo). Jeová permitiu tudo isso para que as pessoas soubessem onde estavam. O mal que exigia castigo havia embotado tanto seu estado espiritual que eles não tinham o pensamento de esperar em primeiro lugar em Jeová para saber o que deveria ser feito.
Seu curso de ação é determinado antes que eles O consultem, pois estavam longe dEle. Eles apenas perguntam quem deve subir primeiro. Jeová aponta Judá, mas Judá é derrotado. Duas vezes derrotados quando esperavam uma vitória fácil, o povo humilhado e em lágrimas recorre novamente a Jeová, e pergunta se deve subir. Jeová então lhes dá a vitória. Gibeá bem merecia esta disciplina; mas, para executá-la, o próprio Israel precisava de disciplina, e Deus permitiu que todos participassem dela para que tivesse efeito sobre todos.
Mas em que estado estavam todos eles, quando toda a tribo de Benjamim se juntou aos homens de Gibeá, quando culpados de tais enormidades! E observe que Finéias ainda era sumo sacerdote, embora já tivesse crescido até a idade adulta no deserto. Quão pacientemente Deus lidou com este povo, livrando-os quando eles caíram tão rapidamente no pecado e em tais profundezas do pecado! O que Deus não vê neste mundo, e até mesmo em Seu povo? É importante notar isso trazendo à luz aquele estado interior que, na história geral, não é feito.
Ele lança uma luz muito mais completa sobre os caminhos de Deus. Mas deve-se notar que isso é desastre e vergonha dentro, e de dentro, e sob a mão de Deus, mas não julgamento por inimigos sem o afastamento do próprio Deus.