Juízes 11

Sinopses de John Darby

Juízes 11:1-40

1 Jefté, o gileadita, era um guerreiro valente. Sua mãe era uma prostituta; seu pai foi Gileade.

2 A mulher de Gileade também lhe deu filhos, que quando já estavam grandes, expulsaram Jefté, dizendo: "Você não vai receber nenhuma herança de nossa família, pois é filho de outra mulher".

3 Então Jefté fugiu dos seus irmãos e se estabeleceu em Tobe. Ali um bando de vadios uniu-se a ele e o seguia.

4 Algum tempo depois, quando os amonitas entraram em guerra contra Israel,

5 os líderes de Gileade foram buscar Jefté em Tobe.

6 "Venha", disseram. "Seja nosso comandante, para que possamos combater os amonitas. "

7 Disse-lhes Jefté: "Vocês não me odiavam e não me expulsaram da casa de meu pai? Por que me procuram agora, quando estão em dificuldades? "

8 "Apesar disso, agora estamos apelando para você", responderam os líderes de Gileade. "Venha combater conosco os amonitas, e você será o chefe de todos os que vivem em Gileade. "

9 Jefté respondeu: "Se vocês me levarem de volta para combater os amonitas e o Senhor os entregar a mim, serei o chefe de vocês? "

10 Os líderes de Gileade responderam: "O Senhor é nossa testemunha; faremos conforme você diz".

11 Assim Jefté foi com os líderes de Gileade, e o povo o fez chefe e comandante sobre todos. E ele repetiu perante o Senhor, em Mispá, todas as palavras que tinha dito.

12 Jefté enviou mensageiros ao rei amonita com a seguinte pergunta: "Que é que tens contra nós, para ter atacado a nossa terra? "

13 O rei dos amonitas respondeu aos mensageiros de Jefté: "Quando Israel veio do Egito tomou as minhas terras, desde o Arnom até o Jaboque e até o Jordão. Agora, devolvam-me essas terras pacificamente".

14 Jefté mandou de novo mensageiros ao rei amonita,

15 dizendo: "Assim diz Jefté: Israel não tomou a terra de Moabe, e tampouco a terra dos amonitas.

16 Quando veio do Egito, Israel foi pelo deserto até o mar Vermelho e daí para Cades.

17 Então Israel enviou mensageiros ao rei de Edom, dizendo: ‘Deixa-nos atravessar a tua terra’, mas o rei de Edom não quis ouvi-lo. Enviou o mesmo pedido ao rei de Moabe, e ele também não consentiu. Assim Israel permaneceu em Cades.

18 "Em seguida os israelitas viajaram pelo deserto e contornaram Edom e Moabe; passaram a leste de Moabe e acamparam do outro lado do Arnom. Não entraram no território de Moabe, pois o Arnom era a sua fronteira.

19 "Depois Israel enviou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, em Hesbom, e lhe pediu: ‘Deixa-nos atravessar a tua terra para irmos ao lugar que nos pertence! ’

20 Seom, porém, não acreditou que Israel fosse apenas atravessar o seu território; assim convocou todos os seus homens, acampou em Jaza e lutou contra Israel.

21 "Então o Senhor, o Deus de Israel, entregou Seom e todos os seus homens nas mãos de Israel, e este os derrotou. Israel tomou posse de todas as terras dos amorreus que viviam naquela região,

22 conquistando-a por inteiro, desde o Arnom até o Jaboque, e desde o deserto até o Jordão.

23 "Agora que o Senhor, o Deus de Israel, expulsou os amorreus da presença do seu povo Israel, queres tu tomá-la?

24 Acaso não tomas posse daquilo que o teu deus Camos te dá? Da mesma forma tomaremos posse do que o Senhor nosso Deus nos deu.

25 És tu melhor do que Balaque, filho de Zipor, rei de Moabe? Entrou ele alguma vez em conflito com Israel ou lutou com ele?

26 Durante trezentos anos Israel ocupou Hesbom, Aroer, os povoados ao redor e todas as cidades às margens do Arnom. Por que não os reconquistaste todo esse tempo?

27 Nada fiz contra ti, mas tu estás cometendo um erro, lutando contra mim. Que o Senhor, o Juiz, julgue hoje a disputa entre os israelitas e os amonitas".

28 Entretanto, o rei de Amom não deu atenção à mensagem de Jefté.

29 Então o Espírito do Senhor se apossou de Jefté. Este atravessou Gileade e Manassés, passou por Mispá de Gileade, e daí avançou contra os amonitas.

30 E Jefté fez este voto ao Senhor: "Se entregares os amonitas nas minhas mãos,

31 aquele que vier saindo da porta da minha casa ao meu encontro, quando eu retornar da vitória sobre os amonitas, será do Senhor, e eu o oferecerei em holocausto".

32 Então Jefté foi combater os amonitas, e o Senhor os entregou nas suas mãos.

33 Ele conquistou vinte cidades, desde Aroer até as vizinhanças de Minite, chegando a Abel-Queramim. Assim os amonitas foram subjugados pelos Israelitas.

34 Quando Jefté chegou à sua casa em Mispá, sua filha saiu ao seu encontro, dançando ao som de tamborins. E ela era filha única. Ele não tinha outro filho ou filha.

35 Quando a viu, rasgou suas vestes e gritou: "Ah, minha filha! Estou angustiado e desesperado por tua causa, pois fiz ao Senhor um voto que não posso quebrar".

36 "Meu pai", respondeu ela, "sua palavra foi dada ao Senhor. Faça comigo o que prometeu, agora que o Senhor o vingou dos seus inimigos, os amonitas. "

37 E prosseguiu: "Mas conceda-me dois meses para vagar pelas colinas e chorar com as minhas amigas, porque jamais me casarei".

38 "Vá! ", disse ele. E deixou que ela fosse por dois meses. Ela e suas amigas foram para as colinas e choraram porque ela jamais se casaria.

39 Passados os dois meses, ela voltou a seu pai, e ele fez com ela o que tinha prometido no voto. Assim, ela nunca deixou de ser virgem. Daí vem o costume em Israel

40 de saírem as moças durante quatro dias, todos os anos, para celebrar a memória da filha de Jefté, o gileadita.

O comentário a seguir cobre os capítulos 9, 10, 11 e 12.

Após a morte de Gideão, vemos os resultados desse distanciamento de Deus nas lutas internas que ocorreram entre os filhos de Israel. Eles são ingratos com a casa de Gideão, e a guerra irrompe entre eles através do líder que eles estabeleceram, e que, em vez de lutar com os inimigos de Deus, só busca o domínio sobre o povo que agora está em paz ( Juízes 9 ) .

A derrota dos homens de Siquém e de Abimeleque é seguida por uma paz temporária, após a qual o povo cai novamente em sua iniqüidade idólatra, e Jeová os vende nas mãos das nações cujos deuses eles servem. Muito angustiados por seus inimigos, os filhos de Israel clamam a Jeová, que os repreende por sua conduta passada e os envia de volta aos deuses que adoravam. Então o povo afastou os deuses estranhos do meio deles. Jeová é movido de compaixão ( Juízes 10 ).

Israel, sem líder, recorre ao capitão de uma tropa de "vaidosos" e promete obedecer-lhe se ele se colocar à frente deles. Jefté consente. Mas, embora isso tenha sido uma libertação, ainda vemos em tudo o quão profundamente Israel havia caído. O próprio Jefté sofre cruelmente com seu voto precipitado; e, além disso, quando o orgulho dos efraimitas os levou a reclamar que não haviam sido tratados com o devido respeito, a calma e a sabedoria de quem conhecia a Jeová como Gideão conhecia não foram encontradas em Jefté.

Que diferença entre esses dias e os de Josué! Deus multiplica Seus livramentos; mas isso não tem efeito sobre a incredulidade do povo, e sua condição continua a piorar cada vez mais ( Juízes 11:12 ).

Depois de Jefté, Israel novamente desfruta de um intervalo de paz sob a orientação de vários juízes que Deus levanta. Mas eles logo voltam ao seu antigo proceder de pecado, e Jeová os entrega nas mãos dos filisteus. A história de Sansão nos dá o início do relacionamento de Israel com esses inimigos amargos, que só cessou quando Davi os subjugou. Os filisteus neste período estavam no auge de seu poder. Mas o importante aqui é a história de Sansão (Juízes 13-16).

Introdução

Introdução aos Juízes

O Livro dos Juízes é a história do fracasso de Israel. Josué coloca diante de nós a energia de Deus agindo no meio do povo, embora possa haver fracasso. Em Juízes vemos o estado miserável da nação, agora infiel; e, ao mesmo tempo, a intervenção do Deus de misericórdia nas circunstâncias em que sua infidelidade os trouxe. Essas intervenções correspondem ao que chamamos de avivamentos na história da igreja de Deus.

Neste livro não vemos mais bênção e poder marcando o estabelecimento do povo de Deus. Tampouco contém o cumprimento dos propósitos de Deus, depois que o povo manifestou sua incapacidade de reter a bênção que recebeu, que de fato ainda está por vir para eles e para a assembléia; nem as formas e governo que, apesar do mal e da infidelidade interna do povo, puderam manter sua unidade externa, até que Deus os julgue em seus líderes. Deus ainda era o único líder reconhecido em Israel; para que as próprias pessoas sempre arcassem com a penalidade de seus pecados.

A miséria em que sua infidelidade os trouxe movendo a compaixão de Deus, Sua poderosa graça levantou libertadores por Seu Espírito no meio do povo caído e miserável. "Pois a sua alma se entristece pela miséria de Israel." "E Jeová suscitou juízes, que os livraram da mão dos que os despojaram." "E quando Jeová os levantou juízes, então Jeová estava com o juiz, e os livrou das mãos de seus inimigos, todos os dias do juiz; porque Jeová se arrependeu por causa dos seus gemidos por causa dos que os oprimiam e os aborreceu.

"Mas Israel permaneceu inalterado. "E ainda assim eles não deram ouvidos aos seus juízes." "E aconteceu que, quando o juiz estava morto, eles voltaram e se corromperam mais do que seus pais, seguindo outros deuses para servi-los, e curvar-se a eles; eles não cessaram de suas próprias ações, nem de seus caminhos obstinados." Esta é a triste história do povo de Deus; mas é também a história da graça de Deus e de Suas compaixão para com Seu povo.