Romanos 12:1-21
1 Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês.
2 Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
3 Pois pela graça que me foi dada digo a todos vocês: ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, pelo contrário, tenha um conceito equilibrado, de acordo com a medida da fé que Deus lhe concedeu.
4 Assim como cada um de nós tem um corpo com muitos membros e esses membros não exercem todos a mesma função,
5 assim também em Cristo nós, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro está ligado a todos os outros.
6 Temos diferentes dons, de acordo com a graça que nos foi dada. Se alguém tem o dom de profetizar, use-o na proporção da sua fé.
7 Se o seu dom é servir, sirva; se é ensinar, ensine;
8 se é dar ânimo, que assim faça; se é contribuir, que contribua generosamente; se é exercer liderança, que a exerça com zelo; se é mostrar misericórdia, que o faça com alegria.
9 O amor deve ser sincero. Odeiem o que é mau; apeguem-se ao que é bom.
10 Dediquem-se uns aos outros com amor fraternal. Prefiram dar honra aos outros mais do que a si próprios.
11 Nunca lhes falte o zelo, sejam fervorosos no espírito, sirvam ao Senhor.
12 Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração.
13 Compartilhem o que vocês têm com os santos em suas necessidades. Pratiquem a hospitalidade.
14 Abençoem aqueles que os perseguem; abençoem, e não os amaldiçoem.
15 Alegrem-se com os que se alegram; chorem com os que choram.
16 Tenham uma mesma atitude uns para com os outros. Não sejam orgulhosos, mas estejam dispostos a associar-se a pessoas de posição inferior. Não sejam sábios aos seus próprios olhos.
17 Não retribuam a ninguém mal por mal. Procurem fazer o que é correto aos olhos de todos.
18 Façam todo o possível para viver em paz com todos.
19 Amados, nunca procurem vingar-se, mas deixem com Deus a ira, pois está escrito: "Minha é a vingança; eu retribuirei", diz o Senhor.
20 Pelo contrário: "Se o seu inimigo tiver fome, dê-lhe de comer; se tiver sede, dê-lhe de beber. Fazendo isso, você amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele".
21 Não se deixem vencer pelo mal, mas vençam o mal com o bem.
O apóstolo retoma o fio de suas instruções, retomando, como faz em todas as suas epístolas, as consequências morais de sua doutrina. Ele coloca o crente desde o início no fundamento da misericórdia de Deus, que ele já havia desenvolvido plenamente. O princípio da graça que salva foi estabelecido como a base da salvação. O fundamento de toda moral cristã está agora assentado neste princípio fundamental: apresentar nossos corpos como sacrifício, vivo, santo, aceitável a Deus um serviço inteligente, não o das mãos, não consistindo em cerimônias nas quais o corpo pudesse realizar um simples mas princípio profundo e eficaz.
Isso era para o homem pessoalmente. Quanto às suas relações externas, ele não deveria se conformar com o mundo. Nem isso deveria ser uma não conformidade mecânica externa, mas o resultado de ser renovado na mente, de modo a buscar e discernir a vontade de Deus, boa, aceitável e perfeita; a vida sendo assim transformada.
Isso se conecta com o final do capítulo 6. Não são aqueles sentados em lugares celestiais, imitadores de Deus como filhos queridos, mas homens na terra libertados pelo poder libertador da redenção e graça, entregando-se a Deus para fazer Sua vontade. . A exortação segue o caráter que vimos ser o da epístola.
Assim, a caminhada cristã foi caracterizada pela devoção e obediência. Era uma vida sujeita à vontade de outro, ou seja, à vontade de Deus; e, portanto, carimbado com humildade e dependência. Mas havia absoluta devoção de coração no auto-sacrifício. Pois havia um perigo, fluindo do poder que agia nele, da carne entrando e se aproveitando dele. Quanto a isso, cada um deveria ter um espírito de sabedoria e moderação, e agir dentro dos limites do dom que Deus lhe havia dispensado, ocupando-se com ele de acordo com a vontade de Deus; assim como cada membro tem seu próprio lugar no corpo e deve cumprir a função que Deus lhe atribuiu.
O apóstolo passa insensivelmente a todas as formas que o dever assume no cristão, de acordo com as várias posições em que se encontra e ao espírito em que deve andar em cada relacionamento.
É apenas no capítulo 12 que a idéia da assembléia como um corpo é assim encontrada nesta epístola; e que, em relação às funções dos membros individualmente, as funções decorrentes de seus cargos como tais. Caso contrário, é a posição do homem em sua responsabilidade individual diante de Deus, e isso atendido pela graça, e depois o homem liberto, que é apresentado diante de nós na Epístola aos Romanos. As orientações dadas pelo apóstolo estendem-se ao relacionamento do cristão com as autoridades sob as quais está colocado.
Ele os reconhece como cumprindo o serviço de Deus e armados com autoridade Dele, de modo que resistir a eles seria resistir ao que Deus havia estabelecido. A consciência, portanto, e não meramente a força, constrangia o cristão a obedecer. Em suma, ele deveria dar a cada homem o que lhe era devido em virtude de sua posição; não deixar nada devido a ninguém, seja de que caráter for, exceto amor, uma dívida que nunca pode ser liquidada.