Lucas 1:57-66

Quando o tempo de Isabel para gerar a criança terminou, ela deu à luz um filho. Quando seus vizinhos e parentes ouviram que o Senhor tinha mostrado grande misericórdia para com ela, eles se alegraram com ela. No oitavo dia foram circuncidar o menino e pretendiam chamá-lo de Zacarias em homenagem ao pai. Mas sua mãe disse: "Não; ele deve se chamar John". Eles disseram a ela: "Não há ninguém em sua conexão que seja chamado por este nome.

" Eles perguntaram a seu pai por sinais com que nome ele queria que ele fosse chamado. Ele pediu uma tabuinha e escreveu: "João é o seu nome." Imediatamente sua boca foi aberta e sua língua foi solta e ele continuou louvando a Deus. E grande temor caiu sobre todos os vizinhos, e todos esses eventos foram comentados em toda a região montanhosa da Judéia; e todos aqueles que os ouviram os guardaram em seus corações e disseram: "O que será esta criança, para o mão do Senhor está com ele?”

Na Palestina, o nascimento de um menino era motivo de grande alegria. Quando a hora do nascimento estava próxima, amigos e músicos locais se reuniram perto da casa. Quando o nascimento foi anunciado e era um menino, os músicos começaram a cantar e cantar, e houve congratulações e regozijo universal. Se fosse uma menina, os músicos iam embora silenciosamente e com pesar! Havia um ditado: "O nascimento de um filho homem causa alegria universal, mas o nascimento de uma criança mulher causa tristeza universal." Assim, na casa de Isabel havia dupla alegria. Finalmente ela teve um filho e esse filho era um filho.

No oitavo dia o menino foi circuncidado e recebeu seu nome. As meninas podiam ser nomeadas a qualquer momento dentro de trinta dias após o nascimento. Na Palestina, os nomes eram descritivos. Eles às vezes descreviam uma circunstância que acompanhava o nascimento como Esaú e Jacó fazem ( Gênesis 25:25-26 ). Às vezes, eles descreviam a criança.

Labão, por exemplo, significa branco ou loiro. Às vezes, a criança recebia o nome dos pais. Freqüentemente, o nome descrevia a alegria dos pais. Saul e Samuel, por exemplo, significam "pedido". Às vezes, o nome era uma declaração da fé dos pais. Elias, por exemplo, significa "Jeová é meu Deus". Assim, em uma época de adoração a Baal, os pais de Elias afirmaram sua fé no verdadeiro Deus.

Isabel, para surpresa dos vizinhos, disse que seu filho devia se chamar João e Zacarias indicou que esse também era seu desejo. João é uma forma mais curta do nome Jehohanan, que significa "presente de Jeová" ou "Deus é misericordioso". Era o nome que Deus havia mandado dar à criança e descrevia a gratidão dos pais por uma alegria inesperada.

Era a pergunta dos vizinhos e de todos os que ouviram a incrível história: "O que essa criança vai se tornar?" Cada criança é um feixe de possibilidades. Havia um velho professor de latim que sempre se curvava gravemente para sua classe antes de ensiná-la. Quando lhe perguntaram por que, ele respondeu: "Porque você nunca sabe o que um desses rapazes vai se tornar." A entrada de uma criança em uma família é duas coisas.

Primeiro, é o maior privilégio que a vida pode oferecer a um marido e uma mulher. É algo pelo qual agradecer a Deus. Em segundo lugar, é uma das responsabilidades supremas da vida, pois aquela criança é um feixe de possibilidades, e dos pais e professores depende como essas possibilidades serão ou não realizadas.

A ALEGRIA DE UM PAI ( Lucas 1:67-80 )