Lucas 1:56-80

Agora o tempo integral de Elisabeth chegou para que ela devesse dar à luz

A natividade de João Batista

O que era milagroso no início tornou-se natural no final.

Isso é visto no caso de Isabel, conforme registrado no versículo cinquenta e sete. Verdadeiro também para a geração espiritual. Começa em mistério e passa a se provar por tudo o que é prático no comportamento. A obra do Espírito Santo no coração do homem nunca pode ser explicada; será sempre tão milagroso quanto a sombra de Maria, ou a dominação da natureza no caso de Isabel; mas, como a maternidade de Maria e Isabel nunca foi posta em dúvida, a vida cristã em todos os seus temperamentos e caridades se estabelecerá na confiança dos homens, apesar do milagre em que começou a nova vida.

Os vizinhos e primos de Elisabeth estavam seguindo o plano usual de dar um nome à criança. Eles teriam arrastado o milagroso para o comum, e cercado essa especialidade de favor divino com tudo o que era antigo e tradicional na família. Eles não sabiam que outro e melhor parente estava para ser inaugurado e, de fato, que toda a lei do parentesco estava para sofrer uma revolução e santificação.

Pense na particularidade da providência divina em dar o nome desta criança . Deus não disse a Moisés: “Eu te conheço pelo nome”? Jesus não chamou Zaqueu pelo nome? Deus não poderia dar a cada criança seu nome, assim como numerar os cabelos de sua cabeça e assumir o controle de todas as suas andanças no mundo? Zacarias confirmou a decisão de Isabel, e assim determinou o nome da criança, apesar do espanto e aparente oposição dos vizinhos e primos.

Quando a boca de Zacarias foi aberta, a linguagem de louvor e exultação parecia jorrar de seus lábios gratos e agradecidos como um rio que por algum tempo havia sido bloqueado. Esse discurso nos dá uma ideia do significado da inspiração, pois é dito claramente que Zacarias foi cheio do Espírito Santo e profetizou. Qual é então o significado da inspiração divina? Observe a religiosidade pura e sublime do discurso.

Do começo ao fim, ele vive e brilha com o nome de Deus. Qualquer inspiração professada que leve os homens à superficialidade e visões contraídas da vida, e ao louvor de causas secundárias, é presumivelmente falsa. Qualquer inspiração que leve os homens a uma reverência mais profunda, a uma aspiração mais elevada, a uma caridade mais nobre, é presumivelmente verdadeira. A inspiração de Zacarias reconheceu com maior ênfase a inspiração precedente com a qual Deus favoreceu Sua Igreja.

Zacarias parece estar no meio daquele verão do qual os tempos do Antigo Testamento eram apenas a primavera. E como, por um lado, sua inspiração parecia contrair o passado até que Abraão viveu apenas ontem; assim, por outro, contrai o futuro e torna João já o mensageiro adulto e arauto do Messias. Isso é o que a inspiração faz pelo homem; quando faz menos, pode-se suspeitar ou negar.

A criança cresceu! A criança fortaleceu-se em espírito 1 A criança permaneceu nas partes mais profundas do deserto até que o tempo de sua apresentação a Israel tivesse amadurecido! "Quem crer não se apresse." Os dias que passamos em silêncio e obscuridade não são perdidos, pois que homem deveria se apressar na obra do Senhor como se o Senhor o estivesse esperando na fraqueza da impaciência? Seremos melhores profetas à medida que nos tornarmos melhores alunos. No tempo de silêncio, estamos reunindo elementos, consolidando o caráter e submetendo-nos à disciplina, tudo o que será desejado quando a trombeta nos chamar para a batalha. ( Dr. Parker. )

O nascimento e treinamento de João Batista

Essa é a história do nascimento e treinamento do Harbinger. A história sugere muitas lições. Mencionarei apenas dois.

I. É uma bela ilustração do provérbio, "EVENTOS VINDOS LANÇAM SUAS SOMBRAS ANTES." Era justo que o Rei dos reis, ao fazer advento, tivesse Seu mensageiro de vanguarda. Sim, era justo que o Sol da Justiça tivesse Sua estrela da manhã.

II. O LUGAR DO ASCETICISMO NA VIDA CRISTÃ. Pois não se pode negar que a religião de Cristo exige como uma de suas condições essenciais a abnegação. Pressupondo uma natureza caída e invertida, onde o exterior usurpou o interior - a carne, o espírito - o cristianismo empreende uma restauração da ordem primordial, propondo a vitória na própria esfera da derrota. Assim, o próprio São Paulo esbofeteou seu próprio corpo e o levou à escravidão.

Foi verdade para Moisés, Davi e Daniel. Nosso bendito Senhor foi para o deserto e jejuou quarenta dias e quarenta noites. Assim, também, muitos dos personagens mais nobres da história cristã foram ascetas: testemunhe um Basílio, Gregório Nazianzen, Crisóstomo, Jerônimo, Columba, Agostinho de Canterbury. Seu poder residia, pelo menos em parte, em seu ascetismo. Certamente foi assim no caso de João do Deserto.

Sua vida de eremita deu-lhe simplicidade de maneiras, liberdade das complicações da sociedade e dos elaborados artifícios de uma civilização complicada. Também lhe deu autoconfiança, fortaleza, coragem. Uma vida ascética está sempre apta a ter o que, em alguns aspectos, é um grande personagem. No entanto, uma vida ascética está repleta de perigos. É uma tentação para a hipocrisia, a escuridão mórbida e o fanatismo. Precisamos apenas lembrar os vícios abomináveis ​​dos monges medievais - sua indolência, avareza, hipocrisia e sensualidade - para nos certificarmos de que o monaquismo não tem um lugar justo na economia cristã.

Feliz dia para os países europeus em que os mosteiros foram suprimidos! Não, o homem foi feito para o homem. Ele pode escapar da sociedade, mas ao escapar da sociedade, ele renega o dever. O fermento do reino deve ser adicionado à farinha do mundo. O ascetismo que Jesus Cristo, tanto por palavra como por exemplo, exige é a abnegação, não pela própria abnegação, mas por causa dos outros. ( GD Boardman. )

Para crianças

I. A NOME DE JOÃO. “Seu nome é João”, não pode ser, ou deveria ser, mas é. E por que tudo estava tão claro, completo e inevitavelmente resolvido? Simplesmente porque Deus havia decidido o assunto, e o bom e velho Zacarias nunca sonhou por um momento em questionar essa decisão. A Palavra de Deus resolve o assunto e não permite apelo.

II. O PADRINHO DE JOÃO. “João” significa a graça ou dom de Deus. E quem, senão o próprio Deus eterno, poderia dar-lhe um nome como este?

III. O PERSONAGEM DE JOÃO. Ele era o “dom de Deus” em um sentido peculiar. Ele era um homem “enviado por Deus”, também, com um propósito especial. Mas seu caráter foi, sem dúvida, “o dom de Deus” e um exemplo de Sua graça e misericórdia. Como ele parece ter se perdido totalmente em seu escritório! Você está mostrando, por uma caminhada santa, consistente e irrepreensível, que seu nome de “cristão” foi dado do alto? ( Estudo e homilética mensal. )

Estes capítulos iniciais de Lucas são muito jubilantes

O céu e a terra cantam, anjos e homens. A grande ocasião o justifica. Canção até dos mudos! sim. Ele duvidou da palavra do anjo, e por isso ficou mudo. A descrença não pode cantar. Mas Zacarias é repreendido; não mais de mente duvidosa. Agora ele canta, sobe em êxtase. Sua canção mais de Cristo do que de John. Não admira. Quem pára de pensar com o arauto, o embaixador? Há um salmo de vida, bem como um cântico da hora; e todos os cânticos de uma hora são para aprofundar esse salmo de vida. ( GB Johnson. )

Nomear uma criança

Da mesma forma, não era costume entre os árabes dar aos filhos nomes que nunca haviam sido usados ​​por qualquer pessoa da família. Quando, portanto, no sétimo dia após o nascimento de Maomé, seu avô convidou os membros da tribo dos coreisquitas para uma festa, os convidados perguntaram, após a conclusão da mesma, que nome ele daria ao seu neto, por conta de quem ele os tratou tão magnificamente; quando ele disse, Maomé.

Eles responderam: "Então você quer dar a ele um nome estranho à sua família." O mesmo costume prevalece entre algumas tribos norte-americanas. Lafitua diz: “Entre os hurons e iroqueses, eles sempre mantêm em cada família um certo número de nomes dos ancestrais da família, tanto homens quanto mulheres. Esses nomes são bastante peculiares a eles, e presume-se que seja do conhecimento geral que eles pertencem a tal ou tal família.

Ora, em toda família é costume, por assim dizer, reviver, trazer de volta à vida os membros dela que se tornaram famosos. Eles, portanto, olham ao mesmo tempo os nomes daqueles a quem reverenciam e os dão aos seus descendentes que os representem. Estes últimos adquirem mais ou menos consideração na proporção em que aqueles que anteriormente usavam esses nomes eram distinguidos por suas qualidades, virtudes ou feitos.

Os judeus tinham, da mesma maneira, certos nomes em cada família que cuidavam de preservar; e estes foram tirados apenas da família do pai, como parece do que aconteceu, de acordo com a Escritura, ao nomear João Batista. Mas entre os hurons e iroqueses, os nomes dos meninos são atualmente tirados, como antigamente entre os lícios, apenas da família da mãe. ” ( Tesouro Bíblico. )

Nascimento e nomeação do Batista

Três quartos de um ano antes de eventos portentosos haviam sugerido o retorno de profecias e milagres a Israel - Zacarias no templo. Um quarto de um ano desde então, outra manifestação do céu - Maria e Gabriel. Expectativa alta! O brilho do sol na escuridão, Música na tempestade. Colinas de Sião brilhando com os primeiros raios do crepúsculo. E agora “a estrela da manhã” brilhando intensamente na fria e fria aurora, anuncia o rápido nascer do Sol da Justiça com saúde e cura em Suas asas! Pois agora se veria que o que Deus prometeu deveria ser cumprido.

I. O NASCIMENTO DE JOÃO.

1. Lembre-se das circunstâncias em que ele foi prometido e do surpreendente testemunho da divindade do futuro Jesus, quando as duas mães se conheceram.

2. Agora as promessas começam a ser cumpridas. John nasceu. Vizinhos e parentes se alegram com ela. Um assunto de atenção, pois era

(1) milagroso;

(2) prometido.

II. DENOMINAÇÃO DE CIRCUNCISÃO.

1. Circuncisão, oitavo dia. Um dever. Analogia no batismo ( Colossenses 2:11 ). O batismo também deve ser na infância.

2. A nomenclatura ocorreu então. Portanto, o nome cristão é dado no batismo, não por registro.

III. O MILAGRE (versículo 64). Recompensa para a fé.

4. CANÇÃO DE ELOGIO DE ZACHARIAS. Cristo veio, não para tornar os homens taciturnos, baixos, taciturnos, desanimados; mas para derramar bênçãos em rica abundância e levar o cativeiro de Seu povo "como os rios do sul". Essa música foi realizada em você? Deus está te visitando? A escuridão desapareceu e a verdadeira luz brilhou em você? Certificar-se de que! Não agarre as sombras do tempo e perca a substância da eternidade. ( G. Venables, SCL )

O idiota aprendendo a louvar a Deus

Um belo incidente ocorreu há pouco tempo na escola para ensinar articulação labial e leitura labial aos mudos, em Mystic River, Connecticut. A Srta. P., uma graduada interessante de uma das instituições mais antigas para a educação de surdos-mudos, tendo o desejo de aprender a falar e ler os lábios de seus amigos falantes, foi recomendada por seu antigo diretor para tentar a escola do Sr. Whipple, e ela entrou no último semestre.

Ela progrediu rapidamente e foi muito auxiliada pelo alfabeto natural, invenção de seu professor. Esse alfabeto sugere curiosamente o som, ou a posição correta dos órgãos para emitir som, bem como a forma; e sempre que um aluno mudo pode ler e escrever, ele geralmente pode dar qualquer um dos quarenta sons de nossa difícil linguagem com grande precisão e discriminação, e muitas vezes com notável correção.

Esta jovem, cheia de entusiasmo a cada passo, dominava o alfabeto com pouca dificuldade, e um dia veio a sua professora com algo escrito em sua lousa, que ela pediu que ele corrigisse, sua mente estava agitada de emoção. Provou ser o Pai Nosso, colocado na linguagem da articulação. Percebendo a agitação dela, o professor mal conseguiu conter as próprias lágrimas enquanto corrigia alguns erros de pronúncia sem importância e os retribuía com delicadeza.

Na manhã seguinte, a jovem veio exultante até sua professora, exclamando: “Eu orei ontem à noite pela primeira vez em minha vida com minha voz”; e nenhum deles poderia conter suas emoções. Ele se aventurou a perguntar se ela já havia orado antes. "Ai sim; Pensei em minhas orações, mas nunca falei antes. ” “Meus lábios Te louvarão, ó Deus.” “Atende à voz das minhas súplicas, ó Senhor.”

Louvando a Deus

“Louvor é o aluguel que devemos a Deus” por Suas bênçãos. Davi disse: “Enquanto eu viver, louvarei ao Senhor”. Em antigos lugares de adoração cristã, era arranjado que um grupo de adoradores continuasse louvando a Deus, até que outro grupo viesse, para que o louvor sempre pudesse subir até céu, noite e dia. O comodoro Good-enough, ao morrer, disse: “Não me resta fôlego para louvar a Deus por todas as Suas misericórdias.

”As últimas palavras do Sr. Wesley foram:“ Vou elogiar! Eu vou elogiar! ” Os pastores suíços ao pôr do sol clamam: "Louvado seja o Senhor!" Este grito é repetido de um para outro até que cada vale, pico e colina reverberem com as atribuições de gratidão ao Doador de todo o bem. Nos últimos quatro Salmos, quantas exortações temos para louvar a Deus! No último versículo do último Salmo, lemos: “Tudo quanto tem fôlego louve ao Senhor”. ( HR Burton. )