Lucas 1:1-80

Lucas, o autor deste terceiro evangelho, foi chamado pelo apóstolo Paulo de "o médico amado". Há alguma especulação de que seu patrono era um homem chamado Teófilo. Naquela época, os médicos muitas vezes eram escravos. E há alguns que teorizam que Lucas era o médico pessoal e servo de Teófilo. Se isso é verdade ou não, é apenas uma questão de especulação e, portanto, sem valor para se aprofundar.

Lucas era grego. E ele é o único gentio a ter o privilégio de colocar as escrituras naquele cânon sagrado das escrituras, que reconhecemos como inspirado por Deus. E há dois livros do Novo Testamento que são atribuídos a Lucas. Claro, o evangelho segundo Lucas e depois os Atos dos apóstolos, que ele começa novamente dirigindo-se a Teófilo dizendo: "O antigo tratado eu fiz para ti, ó Teófilo, de tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar " ( Atos 1:1 ).

Há quem diga que a palavra Theophilus não é realmente uma pessoa, mas apenas a palavra em grego, Theophilao é "amante de Deus". E assim Lucas está realmente endereçando sua carta aos amantes de Deus. No entanto, as pessoas geralmente recebiam o nome de esperanças ou aspirações ou o que quer que fosse de seus pais, e não há razão real para acreditar que Teófilo não era uma pessoa real. De fato, ser tratado como o mais excelente Teófilo indica que ele era realmente um governante do Império Romano, pois esse é um título dado a homens que tinham uma posição de governo dentro do Império Romano.
Lucas apresenta o evangelho a Teófilo nos primeiros quatro versículos do capítulo um.

Visto que muitos se empenharam em expor de maneira ordenada aquelas coisas que são mais seguramente cridas entre nós, assim como eles as transmitiram a nós, que desde o princípio foram testemunhas oculares e ministros da palavra; Pareceu-me bem também, tendo tido uma compreensão completa de todas essas coisas desde o início, escrever para ti uma progressão ordenada, excelentíssimo Teófilo. Para que tenhais a certeza das coisas em que fostes instruídos ( Lucas 1:1-4 ).

Portanto, Lucas aqui declara que ouviu a mensagem daquelas pessoas que foram realmente testemunhas oculares dessas coisas. Agora Lucas, sem dúvida, entrevistou Maria pessoalmente, a fim de obter um entendimento completo sobre as circunstâncias que cercaram o nascimento de Jesus. Luke, sendo médico, estaria interessado em vários aspectos que beiravam a profissão médica. E é óbvio que ele recebeu as informações dos capítulos um e dois diretamente de Mary.

E assim, de sua entrevista com Mary e de seu questionamento a Mary, ele obteve as informações para os capítulos um e dois. E as informações nesses dois capítulos não são encontradas em detalhes como nos outros evangelhos. Ele ouviu Pedro e João e aqueles que estiveram com Jesus, aqueles que foram testemunhas oculares, ele ouviu suas histórias, como eles contaram sobre seu relacionamento com Jesus e sobre a obra e o ministério que Jesus desempenhou. E então ele, sem dúvida, os questionou mais profundamente para obter um entendimento mais completo.

E tendo o que ele sente ser uma compreensão completa da história, ele então começa a escrever para este homem Teófilo, a fim de que ele possa perceber a certeza daquelas coisas que ele ouviu.
Agora Lucas começa então a história real do evangelho de Jesus lidando com o nascimento, antes de tudo, de João Batista, que seria o precursor de Jesus Cristo.

E assim houve nos dias de Herodes, rei da Judéia, um certo sacerdote chamado Zacarias, do curso de Abia: e sua esposa era das filhas de Arão, e seu nome era Isabel ( Lucas 1:5 ).

Então, imediatamente somos apresentados às pessoas que estarão envolvidas na primeira parte de sua narrativa aqui.
Zacarias da tribo de Levi, tornando-o então um dos sacerdotes. Ele era da família de Abirim. Sua esposa também era da tribo de Levi. Ela era descendente da família de Aaron. Agora, neste momento específico em Israel, havia cerca de 20.000 descendentes de Levi, descendentes do sexo masculino, envolvidos no sacerdócio.

E visto que era impossível para todos os 20.000 servir continuamente no templo, cada família tinha sua vez de servir e serviam duas vezes durante o ano por períodos de uma semana. E quando fosse a vez de sua família servir, eles lançariam sortes para determinar em que aspecto específico do serviço você estaria envolvido. E talvez uma vez na vida o padre tivesse sua sorte para cair sobre a oferta do incenso diante do altar de incenso perante o Senhor.

Isso geralmente acontecia apenas uma vez na vida; um dia em sua vida você terá este glorioso privilégio de entrar com o incenso diante do altar de incenso para oferecê-lo perante o Senhor pelo povo. E, portanto, este foi certamente um dia significativo e especial para Zacarias, que durante o tempo em que serviu lá, a sorte caiu sobre ele para essa tarefa específica.
Agora somos informados sobre Zacarias e Isabel que:

Ambos eram justos diante de Deus, [eles] andavam irrepreensíveis em todos os mandamentos e preceitos do Senhor ( Lucas 1:6 ).

Duas pessoas bonitas e justas que são bastante insignificantes no que diz respeito ao mundo. Pessoas que amavam o Senhor, pessoas que andavam com o Senhor, pessoas das quais você nunca teria ouvido falar, a menos que estivessem tão envolvidas na história de Jesus Cristo. As pessoas, por causa de seu envolvimento, nos falam delas.
Agora também nos é dito que:

Eles não tiveram filhos, porque Isabel era estéril; e ambos estavam agora bem avançados em anos ( Lucas 1:7 ).

Ou seja, os anos cobraram seu preço; eles estavam curvados. Eles se tornaram fracos. E a idéia de idade avançada é a de fraqueza como resultado da idade.
Naquela cultura era considerado uma maldição para uma mulher não ter um filho. E era base legal para o divórcio. Se Zacarias desejasse repudiar Isabel por causa de sua incapacidade de ter filhos, ninguém o teria questionado.

Teria sido aceito por todos. Mas, sem dúvida, havia um tremendo amor que eles compartilhavam juntos, e eles compartilhavam essa dor e essa tristeza juntos por não poderem ter filhos.

E aconteceu que, enquanto ele cumpria o ofício sacerdotal diante de Deus na ordem de seu curso ( Lucas 1:8 ),

Eles tinham as ordens sacerdotais, e esta era uma das semanas em que ele tinha que vir para o seu dever particular de serviço.

De acordo com o costume do ofício sacerdotal, sua sorte caiu para que ele queimasse incenso quando entrasse no templo do Senhor ( Lucas 1:9 ).

E você pode imaginar a emoção desse velho, provavelmente o único dia de sua vida. E ele provavelmente já havia desistido de ter a oportunidade de queimar incenso. Quando as sortes foram tiradas, a sorte dele era queimar o incenso diante do Senhor naquele dia.

E toda a multidão do povo estava orando do lado de fora na hora do incenso ( Lucas 1:10 ).

Agora eles iriam diante do altar de incenso, e eles levariam esta pequena tigela de ouro que tinha brasas que haviam sido tiradas do altar onde eles ofereceram o sacrifício. O cordeiro era oferecido pela manhã e à tarde. E eles pegavam as brasas do altar, colocavam nesta pequena tigela dourada, e então colocavam o incenso em cima. E eles balançavam este pequeno queimador de incenso diante do incenso do altar, e a fumaça, a fumaça com cheiro doce, subia, e era um belo simbolismo de como Deus recebe as orações de Seu povo. Nossas orações que oferecemos a Deus surgem diante de Deus como um cheiro doce, agradável, belo.

No livro de Apocalipse, capítulo 5, quando o cordeiro tira o rolo da mão direita dAquele que está sentado no trono, João disse: "E saíram os vinte e quatro anciãos com as suas tigelas de ouro cheias de incenso , que são as orações dos santos, e as ofereceram diante do trono de Deus" ( Apocalipse 5:8 ).

Agora você se lembra que quando Deus deu a Moisés as instruções para construir o tabernáculo, e todos esses móveis, e os métodos de adoração foram estabelecidos, o Senhor disse a Moisés repetidas vezes: "Agora, tome cuidado para fazer exatamente de acordo com plano." E a razão pela qual ele deveria fazê-lo exatamente de acordo com o plano que lhe foi dado era porque tudo isso era um modelo do que está no céu.

Se você quer saber como é a cena celestial, o trono de Deus e tudo mais, você pode estudar o tabernáculo. E era um modelo das coisas celestiais. Assim, como o sacerdote na terra pegava essas pequenas tigelas de ouro e as enchia com incenso e o incenso subia como a oração, um cheiro doce diante de Deus, assim no céu. No capítulo 5 do Apocalipse, vemos isso cumprido na cena celestial, quando os vinte e quatro anciãos oferecem suas pequenas tigelas de ouro cheias de odores, que são as orações dos santos.

Então, um belo simbolismo ali. E assim, ao oferecer o incenso diante do altar de incenso, que estava no pátio interno do templo, no lugar santo, não o santo dos santos - somente o sumo sacerdote entrava lá uma vez por ano, mas o lugar santo que estava fora do santo dos santos.
E enquanto ele estava lá, uma multidão de pessoas esperava do lado de fora. Porque era costume quando ele saía para colocar a bênção de Deus sobre o povo. Era uma ocasião especial, e o povo esperava que o sacerdote saísse e lhes desse a bênção.

E apareceu-lhe um anjo do Senhor em pé à direita do altar do incenso. E quando Zacarias o viu, ele ficou perturbado, e o medo caiu sobre ele. Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida ( Lucas 1:11-13 );

Que oração? Durante anos ele orou: "Senhor, por favor, dê-me um filho". Isso realmente nos encoraja a persistir na oração. Ele não desistiu. Mesmo que agora ele estivesse velho. Bem atingido pelos anos. Ele ainda estava orando: "Oh, Senhor, eu adoraria ter um filho."

tua oração é ouvida; e Isabel, tua mulher, dará à luz um filho, e tu lhe porás o nome de Joanã ( Lucas 1:13 ).

O que significa que o Senhor é misericordioso. É abreviado para John, mas o nome completo é realmente Johanam.

E terás gozo e alegria; e muitos se alegrarão com seu nascimento. Porque ele será grande diante do Senhor, e não beberá vinho nem bebida forte; e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de sua mãe. E muitos dos filhos de Israel ele converterá ao Senhor seu Deus. E irá adiante dele [que é o Messias] no espírito e no poder de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os desobedientes à sabedoria dos justos; preparar um povo preparado para o Senhor ( Lucas 1:14-17 ).

Agora, a última palavra de Deus ao homem antes disso foi em Malaquias, no quarto capítulo. E a última palavra de Deus ao homem foi em Malaquias 4:5 , "Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor; e ele converterá o coração dos pais aos filhos , e o coração dos filhos a seus pais, para que eu não venha e fira a terra com maldição".

Essa foi a última palavra de Deus ao homem no período da antiga aliança, antes do encontro do anjo com Zacarias no altar do Senhor. E é interessante que, embora o Senhor tenha estado em silêncio por quatrocentos anos, essa mesma promessa, que foi a última promessa do antigo testamento, é a primeira palavra do Senhor no novo testamento, que é o cumprimento dessa profecia, que está prestes a acontecer, pois esta criança que vai nascer sairá no espírito e no poder de Elias.

Agora há muita confusão em relação a João Batista e a profecia da vinda de Elias. No evangelho de João nos é dito que enquanto João estava batizando no rio Jordão, os fariseus saíram e exigiram dele sua autoridade, e quem lhe deu autoridade para fazer essas coisas. Eles disseram: "Você é o Messias?" Ele disse não." Eles disseram: “Você é Elias?” Ele disse não." "Então quem és tu?" Ele disse: "Eu sou apenas a voz do que clama no deserto; preparai o caminho do Senhor, endireitai a sua vereda" ( João 1:20-23 ).

E, no entanto, aqui o anjo do Senhor diz a seu pai que ele sairá no Espírito e no poder de Elias.
Agora a confusão existe no fato de que houve duas vindas do Messias. A primeira vinda que encontramos registrada aqui no evangelho. A segunda vinda pela qual esperamos atualmente. E assim como Elias aparecerá antes que Jesus volte. Então João Batista veio no Espírito e no poder de Elias.

E se uma pessoa é capaz de aceitá-lo, ele foi o cumprimento daquela promessa de Elias vindo diante do Senhor, para fazer com que o coração dos filhos se voltasse para seus pais e de seus pais para seus filhos.
Portanto, a confusão reside no fato de haver duas vindas do Messias, bem como as duas vindas de Elias, ambas para preparar o povo para a vinda do Senhor.
Ele será grande aos olhos do Senhor.

Ele deveria ser como um nazareno. Não bebendo vinho nem bebida forte, mas cheio do Espírito Santo, desde o ventre de sua mãe.
Daqui a pouco estaremos estudando onde Maria, ao receber a notícia de que ela seria o instrumento pelo qual nasceria o Messias, foi para esta pequena aldeia de Judá, a casa de Isabel, que na época tinha seis anos meses de gravidez. E quando Maria entrou e saudou Isabel, Isabel sentiu o bebê pular em seu ventre, e Isabel foi cheia do Espírito Santo.

Então, naquela época, sem dúvida, João também foi cheio do Espírito Santo, uma experiência pré-natal, que é realmente muito interessante. Desde o ventre de sua mãe.
Agora, embora Zacarias estivesse orando para que ele pudesse ter um filho, as orações não eram mais orações de fé, apenas de uma esperança quase imperceptível. Porque quando este anjo lhe disse que ele ia ter um filho, ele não acreditou. E ele desafiou o anjo.

Zacarias disse ao anjo: Como saberei isso? pois sou um homem velho e minha esposa está bem avançada em anos. E, respondendo o anjo, disse-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus; e fui enviado para falar contigo e para te mostrar estas boas novas. E eis que ficarás mudo, e não poderás falar até o dia em que estas coisas acontecerem, porque não acreditaste nas minhas palavras, que se cumprirão a seu tempo ( Lucas 1:18-20 ).

É interessante para mim que tantas vezes colocamos tanta ênfase em nossa fé que Deus fará uma determinada coisa. Como se Deus fosse quase impotente sem a fé do homem, para operar ou trabalhar. Mas aqui com Zacarias, o anjo disse: "Tudo bem, você quer um sinal? Você não poderá falar até o dia em que a criança nascer, porque você não acreditou".
As coisas que Deus vai realizar, quer você acredite ou não, Deus vai fazer.

Sua incredulidade não impedirá a obra de Deus. Não impedirá os propósitos de Deus. E tantas vezes eles colocam pesadas viagens em nós. Você sabe, como se a obra de Deus fosse totalmente responsável por eu perseverar e acreditar, e me sinto tão culpado porque talvez eu tenha falhado com Deus, e assim, as pessoas estão perdidas, ou o que quer que seja, porque eu falhei com Deus. Não, os propósitos de Deus permanecerão, quer eu acredite ou não. Veja, sua crença ou não crença realmente não atrapalha a obra de Deus.

Ele vai fazer o que vai fazer, apesar de nós. E isso é meio reconfortante, porque eu odiaria pensar que a obra de Deus dependesse de mim e da minha fidelidade.
Você se lembra de quando os filhos de Israel foram ameaçados de extinção por causa de Hamã conseguir que o rei assinasse o decreto de que todos os judeus deveriam ser mortos em um determinado dia. E Mordecai enviou uma mensagem a Ester para que ela fosse perante o rei e defendesse a causa de seu povo.

E ela respondeu: "Você simplesmente não faça isso, esse não é o protocolo do tribunal. Mesmo como esposa dele, não posso entrar lá sempre que quiser vê-lo. Não posso entrar lá a menos que ele me chame E se alguém ali entrar perante o rei, não sendo chamado, você está colocando sua própria vida em risco. Porque se ele não erguer o cetro, eles o matarão imediatamente. E então Mordecai enviou uma resposta de volta: "Você acha que, se este grau passar, você escapará? Como você sabe, Ester, mas o que Deus não trouxe para o reino apenas para este propósito?" E então ele disse: "Se você falhar completamente, então a libertação deles surgirá de outro canto.

" Deus vai libertar Seu povo. Seus propósitos permanecerão. Deus vai libertar Seu povo. Mas você perderá completamente.
Agora a obra de Deus será realizada. Você pode perder as recompensas e bênçãos que você poderia ter experimentado, se tivesse sido fiel. Mas sua infidelidade não vai impedir o que Deus propôs fazer.
E então aqui está Zacarias, cheio de incredulidade.

"Como posso saber disso? Sou um velho, minha esposa é uma velha. O que quer dizer com vou ter um filho?" "Eu sou Gabriel."
A última aparição de Gabriel, até onde sabemos, na terra, foi cerca de quinhentos anos antes desse evento específico, quando Gabriel apareceu ao profeta Daniel e deu a Daniel uma das mais claras profecias sobre o tempo da vinda do Messias. .

Foi Gabriel quem disse a Daniel que há setenta setes determinados sobre a nação de Israel, para acabar com a transgressão, para dar fim à iniqüidade. Para trazer a justiça eterna. Para ungir o lugar santíssimo. Para completar o quadro profético. E ninguém entende desde o momento em que sair o mandamento para restaurar e reconstruir Jerusalém, até a vinda do Messias, o príncipe, serão sete setes e sessenta e dois setes.

As paredes devem ser reconstruídas em tempos difíceis. E depois dos sessenta e nove setes o Messias será arrebatado e não receberá nada para Si mesmo, e o povo será disperso.
E assim esta incrível previsão do tempo da vinda do Messias foi dada por ninguém menos que nosso amigo Gabriel. Uma espécie de sujeito atemporal, porque agora, mais de quinhentos anos depois, ele aparece em cena novamente.

Provavelmente parecendo tão jovem e fresco como sempre. Anunciando agora a Zacarias que sua esposa Isabel daria à luz o filho, que seria o precursor do Messias, pois ele sairia no Espírito e no poder de Elias para cumprir a profecia de enviar o mensageiro diante da face de o Senhor.
Parece que, como Deus colocou em ordem as coisas do universo, Ele provavelmente colocou Gabriel como o superintendente encarregado dos detalhes de trazer Seu Filho ao mundo.

Preparando o povo na terra, preparando Maria, porque foi Gabriel quem apareceu a Maria. Preparando aqui Zacarias. Parece que ele tem dificuldade em guardar segredos. Ele apareceu quinhentos anos antes e contou a Daniel sobre o tempo em que o Messias viria. E aqui está ele novamente, cerca de quinhentos anos depois. Será interessante conhecer Gabriel, parecendo jovem e fresco como sempre, pois ele é um daqueles anjos especiais aos quais Deus confiou grandes responsabilidades. E eu, pelo menos, estou muito ansioso para conhecer Gabriel. Agora, não espero que ele se sente na minha cama e acaricie meu cachorro. E para você que leu esse livro, sabe do que estou falando.

Agora o povo esperava por Zacarias, [Eles estavam esperando do lado de fora por aquela bênção do sacerdote.] e eles se maravilhavam por ele ter demorado tanto no templo. E, saindo, não lhes podia falar; e perceberam que tivera uma visão no templo; pois ele acenou para eles e permaneceu sem palavras. E aconteceu que, terminados os dias do seu ministério, partiu para sua casa ( Lucas 1:21-23 ).

Então, porque eles só serviram por uma semana na época. Em poucos dias ele saiu de lá, Jerusalém, e foi para a Judéia, que fica perto de Jerusalém, na verdade.

E depois daqueles dias, sua mulher Isabel concebeu, e ela se escondeu por cinco meses, dizendo: Assim me tratou o Senhor nos dias em que olhou para mim, para tirar o meu opróbrio dentre os homens ( Lucas 1:24-25 ).

Sua incapacidade de gerar filhos a tornou uma reprovação. Mas o Senhor, diz ela, tirou isso.

E no sexto mês [o mesmo sujeito] o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré. A uma virgem desposada com um homem cujo nome era José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria ( Lucas 1:26-27 ).

Três termos com os quais precisamos lidar: noivos, casados ​​e casados. Uma pessoa podia ficar noiva aos dois anos de idade, porque, na maioria das vezes, o casamento era por arranjo. Então os pais se reuniam, eram amigos. Você tem uma garotinha bonita, seus amigos teriam um garotinho legal, e nós somos amigos um do outro, por que não fazemos seu filho se casar com minha filha? E nós fazemos os arranjos.

E então aqui essas crianças, elas têm quatro anos de idade, andando por aí dizendo: "Bem, estamos noivos." Porque os arranjos foram feitos por seus pais de que eles teriam um ao outro como marido e mulher. Eles achavam que decisões tão importantes quanto o casamento nunca deveriam ser deixadas aos caprichos da juventude. Achavam que os jovens não tinham sabedoria suficiente para escolher seus parceiros.
Agora, à medida que ficavam mais velhos, geralmente se casavam aos quinze ou dezesseis anos.

E à medida que envelheceram, um ano antes da cerimônia de casamento, eles entraram em um período conhecido como esponsal, onde eram como se fossem casados, pois estavam totalmente comprometidos um com o outro, mas nunca houve a consumação do casamento. o casamento durante este período de tempo. No entanto, uma vez que eles entraram no período de esponsal, eles foram considerados casados ​​​​na medida em que, se o sujeito quisesse romper, ele deveria realmente se divorciar, mesmo que o casamento neste momento nunca tivesse sido consumado.

Então Maria e José estavam neste período de casamento. Onde eles estavam totalmente comprometidos um com o outro e com o casamento um do outro, e ainda assim, o casamento não deveria ser consumado até a cerimônia em um momento posterior.
E assim, "à virgem que foi desposada", ela estava neste período de um ano antes da efetiva consumação do casamento, "a um homem cujo nome era José da casa de Davi, e o nome da virgem era Maria. "

E, chegando-se a ela o anjo Gabriel, disse: Salve, agraciada, o Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres. E quando ela o viu, ela ficou preocupada com o que ele estava dizendo, e pensou em sua mente que tipo de saudação é essa. E o anjo lhe disse: Maria, não temas, porque achaste graça diante de Deus. E eis que conceberás no teu ventre, e darás à luz um filho, e chamarás o seu nome Jehoshua ( Lucas 1:28-31 ).

Que em grego é Jesus, mas em hebraico Jehoshua, que significa Jeová é a salvação.

Agora você se lembra do evangelho de Mateus quando José descobriu que Maria estava grávida, e ele ficou muito preocupado com isso, porque eles estavam casados. Ele pensou que poderia apenas dar a ela uma carta de divórcio, afastá-la em particular, porque se ele a expusesse publicamente, ela seria apedrejada até a morte. E o anjo do Senhor veio a José à noite e disse: "Não temas receber Maria como tua mulher. O que nela está gerado é do Espírito Santo, e chamarás o seu nome Jehoshua" ( Mateus 1:20-21 ).

Assim, tanto Maria como José foram instruídos pelo anjo do Senhor no nome de Jesus. Mas quando ele disse a Joseph: "Chame-o pelo nome de Jehoshua", ele disse: "Pois Ele salvará o Seu povo dos seus pecados."

Então o nome é extremamente significativo porque expressa a missão de Jesus, que é levar a salvação de Deus aos homens. Jehoshua, o Senhor se tornou nossa salvação.
Então o anjo Gabriel passou a dizer:

Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi ( Lucas 1:32 ):

E, claro, ao longo das profecias do Antigo Testamento, havia aquela promessa de que o Messias se assentaria no trono de Davi, para ordená-lo e estabelecê-lo em justiça e em juízo, de agora em diante, para sempre.

E ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó; e do seu reino não haverá fim ( Lucas 1:33 ).

No livro do Apocalipse, novamente, aquela canção gloriosa que Handel colocou na música, "Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, para todo o sempre, aleluia, aleluia."
Então o anjo está falando sobre o reino eterno de Jesus Cristo.

Então disse Maria ao anjo: Como se fará isto, visto que não conheço homem? ( Lucas 1:34 )

Agora, há uma grande diferença entre a questão de Zacarias e a questão de Maria. Zacarias estava questionando a palavra do Senhor. Mary estava apenas pedindo informações sobre os procedimentos. "Como será isso, visto que não conheço homem?" A dúvida não era dela. A dela era apenas uma pergunta sobre a maneira pela qual isso deveria ser cumprido. Ela acreditou. E isso é apontado um pouco mais tarde, quando Elisabeth disse: "Bem-aventurada és tu que acreditaste nas palavras que o Senhor te falou.

"
Ela acreditou na palavra que o Senhor lhe falou. No entanto, ela não sabia por que processo isso se cumpriria, e essa era realmente a sua pergunta. "Como vai ser isso, visto que sou virgem, eu não conhece um homem?"

E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso também o santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus. E eis que também Isabel, tua prima, concebeu um filho em sua velhice; e este é o sexto mês de sua gravidez, que era chamada estéril. Pois para Deus nada será impossível.

E Maria disse: Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo partiu dela ( Lucas 1:35-38 ).

Às vezes, há dentro dos círculos protestantes, talvez uma reação a essa posição em que os católicos tentaram colocar Maria como a intercessora, e até mesmo alguns hoje, a co-redentora, e há essa reação entre os protestantes, muitas vezes, para meio que colocar Maria no chão. No entanto, como o anjo disse a ela que ela era muito favorecida, que o Senhor estava com ela e ela era abençoada entre as mulheres.

Certamente, quando Deus escolheu um instrumento para enviar Seu Filho ao mundo, tenho certeza de que Ele escolheu um instrumento que preparou completamente. E acredito que Maria deve ter sido uma das mais belas de caráter de qualquer mulher que já existiu. E acho que podemos demonstrar isso realmente no texto. Que ela era uma pessoa extremamente única.
Agora, lembre-se de que é possível que, a essa altura, ela tivesse apenas dezesseis anos.

E, no entanto, há uma profundidade de caráter que é demonstrada nela. E começa bem aqui quando o anjo conta a ela todas essas coisas notáveis ​​e incomuns que estão fadadas a criar problemas, como fizeram com José, seu marido desposado, ela disse: "Eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim segundo à tua palavra." Em outras palavras, ela se submeteu ao propósito de Deus. "Aqui estou, deixe o Senhor fazer o que quiser em minha vida.

" Esse tipo de compromisso. E estou intrigado. E Mary é outra que eu quero conhecer. Que pessoa extraordinariamente notável. Certamente a mais abençoada de qualquer mulher que já viveu.
Agora, culturalmente, era o sonho, a esperança , o desejo de toda menina judia de ser o instrumento através do qual Deus enviaria o Messias ao mundo, e assim, muitas meninas judias, quando tivessem um menino, chamariam seu nome de Josué.

Esperando que talvez Deus usasse aquela criança para ser o instrumento de Sua salvação. E essa era uma razão, uma das razões pelas quais ser estéril era considerado uma maldição. Você não tem oportunidade de ser a mãe do Messias se for estéril. E essa era a esperança de toda jovem judia ser o instrumento que Deus usaria, o sonho, a esperança. E com Elisabeth sendo estéril, ela perdeu essa esperança.

E, claro, todos que eram estéreis, perderiam a esperança. "Oh, eu não posso ser o instrumento." E isso foi muito decepcionante para eles, sentir: "Não posso ser o instrumento que Deus usa para cumprir Seu propósito".
Oh, se nos preocupássemos em ser o instrumento por meio do qual Deus realiza Seus propósitos. Hoje, os Drews são pessoas muito interessantes. Eles têm uma religião interessante que realmente eles nem sabem o que é.

Na religião de Drews, é uma ruptura com os muçulmanos, mas apenas seus sacerdotes sabem no que eles acreditam; as pessoas não sabem no que acreditam. E o padre faz toda a parte religiosa por eles. Eles sabem que são Drews, e sabem que esta é a religião deles e tudo, mas apenas os sacerdotes sabem do que se trata. E eles sabem no que acreditam, mas as pessoas não. E muitos dos homens, porém, são sacerdotes.

E ao passar pelas aldeias dos Drews hoje, você verá esses homens vestindo essas calças com essas bolsas grandes na frente. Pois uma das coisas que os Drews acreditam é que quando o Messias vier, Ele nascerá de um homem. E então passando por suas aldeias, e é fascinante passar pelas aldeias dos Drews, e ver essas enormes calças largas na frente, esses sacos que ficam pendurados na frente, e esses homens usam isso no caso de serem aqueles que Deus escolhe enviar o Messias através dele.

Em outras palavras, são elas que engravidam do Messias, e então estão preparadas para isso vestindo essas calças com essas coisas largas e largas na frente. Eles estão todos prontos para suas gestações. Eles já têm suas roupas de maternidade.
Mas essa era a esperança de toda jovem em Israel. E o cumprimento dessa esperança veio para uma jovem de Nazaré. Uma linda jovem em caráter e espírito chamada Mary.

Naqueles dias, levantou-se Maria e foi apressadamente à região montanhosa, à cidade de Judá; e ela entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel ( Lucas 1:39-40 ).

Essa palavra saudado é uma palavra inglesa antiga e, na verdade, significa saudado. Na cerimônia de casamento eles costumavam dizer: "Agora você pode saudar sua noiva." Mas durante a Segunda Guerra Mundial, muitos dos caras não estavam realmente entendendo a antiga palavra inglesa saudação, então agora é algo que você diz: "Agora você pode beijar sua noiva".
Então ela entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel.

E aconteceu que, quando Isabel ouviu as saudações [de saudação] de Maria, a criança estremeceu em seu ventre; e Isabel foi cheia do Espírito Santo; e exclamou em alta voz, e disse: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre. E de onde me vem isto, que venha a mim a mãe de meu Senhor? Pois eis que, assim que ouvi a voz da tua saudação soar em meus ouvidos, o bebê saltou de alegria no meu ventre.

E bem-aventurada aquela que crê, porque se cumprirão as coisas que da parte do Senhor lhe foram ditas ( Lucas 1:41-45 ).

Suponho que este seria um lugar apropriado para falar sobre o aborto.
Havia João Batista com seis meses de idade, e ainda assim, houve algum tipo de reconhecimento, pois quando Maria falou, ele respondeu no ventre.
Dizem-nos que quando a criança está no útero, ela começa a entender e reconhecer vozes. Que vocês, mães grávidas, conversem com seu filho. Pois se você estiver conversando com eles enquanto ainda está grávida, eles serão consolados por sua voz depois que nascerem, porque aprenderam a reconhecê-la.

Cada vez mais estamos descobrindo facetas interessantes desse desenvolvimento fetal. E aqui aos seis meses com João havia aquela capacidade de pular de alegria no ventre de sua mãe quando ele ouvia a voz de Maria.
Agora lembre-se que ela está falando pelo Espírito Santo. E assim, temos a palavra do Espírito Santo que a criança exultou de alegria, à palavra de Maria.
Conversamos um pouco esta manhã sobre quais fatores são considerados para determinar o que é certo e o que é errado em nossa sociedade atual.

E o efeito que a filosofia teve sobre toda a nossa cultura. A ideia de que os costumes determinam em uma sociedade o que é comportamento aceito e inaceitável. O que é bom, o que é ruim, o que é certo e o que é errado. E nesta determinação filosófica particular, se um número suficiente de pessoas dentro de uma sociedade começa a praticar uma determinada coisa, ela se torna então socialmente aceitável, ou se torna boa, ou se torna certa, porque isso é determinado pelos costumes da própria sociedade.

Aceitar que Deus não existe, porque tem que partir de uma base totalmente humanística. Deus não existe. E, portanto, não há um padrão piedoso para certo ou errado. E na medida em que não existe um bom padrão para certo ou errado, certo ou errado é determinado estritamente pelas práticas, os costumes de uma sociedade particular. E os sociólogos vão mostrar que existem sociedades onde o pai não tem nada a ver com os filhos.

E então, nessa sociedade, está perfeitamente certo que o tio assuma o papel de pai dentro de casa. Existem sociedades onde eles têm uma pluralidade de esposas, ou uma pluralidade de maridos. E porque é a prática aceita pela sociedade, ninguém pensa errado ou pensa que é ruim ou mau, e porque os costumes determinam o que é certo e o que é errado. Então você consegue pessoas suficientes fazendo algo e, de repente, fica certo.

E assim temos abortos suficientes, matando milhões de bebês inocentes, mas está tudo bem porque se tornou parte dos costumes. Ninguém deve dizer nada contra isso.
Tenho dificuldade em lidar com minhas emoções perto de uma criança. Eu me torno tolo. Eu tento chegar um pouco ao nível deles para me comunicar com eles. Eu sou tão fascinado por crianças. Eu amo tanto as crianças. Eu amo garotinhos, e amo garotinhas.

E para mim não há nada mais agradável do que se comunicar com as crianças. Vendo suas respostas. Adoro estudar seus rostos. Adoro estudar seus hábitos. Eu amo estudar apenas crianças. Posso segurá-los e apenas olhar para eles por horas a fio, observando-os, observando as mudanças de expressão e tudo. Adoro vê-los se desenvolver e crescer. É por isso que tenho tanta dificuldade com o abuso infantil.

Onde um adulto abusaria deliberadamente de uma criança pequena. Machucá-lo, danificá-lo, vencê-lo, destruí-lo. E, infelizmente, é um problema cada vez maior em nossa sociedade.
Na verdade, no Condado de LA este ano houve mais assassinatos de crianças do que em qualquer outro momento da história de LA. É um recorde. Bebês que são espancados até a morte, são afogados ou sufocados, abusados. Atingiu proporções recordes este ano.

E eu tenho tanta dificuldade com isso. Meu corpo começa a recuar. Eu tenho que tirar isso da minha mente, porque eu simplesmente não consigo pensar por muito tempo, isso me afeta muito profundamente. Mas eu me pergunto se muito disso não é atribuído ao fato de que começamos a reduzir o valor da vida com a legalização do aborto. Veja, tudo bem abusar da criança, desde que ela ainda não tenha nascido. Mas se está tudo bem abusar daquela criança porque ela realmente não entende muito, ainda não nasceu, então eu me pergunto se o próximo passo, ela realmente não entende muito do que está acontecendo , então que diferença faz se você abusar da criança? Porque ele realmente não sabe ou entende muito ainda.

Quer isso tenha ou não a ver com isso, tudo o que sei é que o barateamento do valor da vida parece estar atingindo todos os segmentos da nossa sociedade. E acho que temos algumas implicações sociológicas extremamente perigosas que surgirão de algumas dessas decisões legislativas liberais e humanísticas que estão sendo tomadas. E eu só digo isso para avisar. Acho que não vamos ter que lidar com isso por muito tempo.

Não creio que Deus permita que as coisas continuem por muito mais tempo; Eu ficaria muito chocado se Ele o fizesse.
Tudo o que posso dizer é que, se eu fosse o Senhor, já o teria fechado há muito tempo.
Agora Elisabeth disse para ela,

Bem-aventurada aquela que acreditou ( Lucas 1:45 ):

Maria acreditou.

porque haverá cumprimento das coisas que lhe foram ditas da parte do Senhor. E Maria disse ( Lucas 1:45-46 ):

E aqui temos uma visão da beleza profunda dessa jovem, quando ela começou a adorar o Senhor.

Minha alma engrandece ao Senhor e meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador. Pois ele olhou para a condição humilde de sua serva; pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada. Porque o poderoso me fez grandes coisas; e santo é o seu nome. Porque a sua misericórdia está sobre os que o temem de geração em geração. Pois ele mostrou força com seu braço; ele dispersou os orgulhosos e a imaginação de seus corações.

Ele derrubou os poderosos de seus tronos e exaltou os humildes. Ele encheu os famintos de coisas boas; e aos ricos despediu vazios. Ele ajudou seu servo Israel, em memória de sua misericórdia; E como ele falou a nossos pais, a Abraão e à sua descendência para sempre [em referência à promessa de Deus a Abraão, de que por meio da tua descendência todas as nações da terra serão abençoadas]. E Maria ficou com ela cerca de três meses ( Lucas 1:46-56 ),

Provavelmente até o momento em que John nasceu.

e então ela voltou para sua própria casa ( Lucas 1:56 ).

Provavelmente ficou para ajudar nesse período da gravidez.

Agora ela fala aqui, começando com o verso Lucas 1:51 , da revolução que Deus cria. Em primeiro lugar, "Ele dispersou os orgulhosos e a imaginação de seus corações". E assim a primeira revolução é realmente uma revolução individual de Deus espalhando os orgulhosos. A segunda, "Ele derrubou o poder de seus tronos e exaltou os de baixo grau". E, em terceiro lugar, "Encheu os famintos de coisas boas e despediu os ricos de mãos vazias", uma revolução econômica.

Agora chegou o tempo de Elisabeth para que ela fosse entregue; e ela deu à luz um filho. E seus vizinhos e primos ouviram como o Senhor havia mostrado grande misericórdia para com ela; e eles se alegraram com ela. E aconteceu que no oitavo dia vieram circuncidar o menino; eles o chamaram de Zacarias, em homenagem a seu pai. Mas sua mãe respondeu e disse: Não é assim; ele será chamado Joanã [Deus é misericordioso].

E disseram-lhe: Ninguém há na tua família que se chame por esse nome. E eles fizeram sinais a seu pai, como ele queria que ele fosse nomeado. Ele pediu uma tabuinha e escreveu, dizendo: Seu nome é João [ou Joanã]. E todos se maravilharam ( Lucas 1:57-63 ).

Agora, quando uma mulher estava em trabalho de parto, os vizinhos começavam a se reunir, traziam seus instrumentos musicais, traziam comida e preparavam uma grande festa quando a criança nascesse. E quando a criança nascia, e eles diziam: "É um menino", os músicos começavam a tocar, e todos dançavam, e davam uma grande festa. Se quando a criança nasce, e eles dizem: "É uma menina", eles pegam seus instrumentos musicais, dobram-nos e vão para casa.

Naquela época, era considerado uma grande bênção ter um menino nascido em casa. Mas as meninas eram meio que desconsideradas. Realmente foram necessários os ensinamentos de Jesus Cristo para elevar as mulheres ao seu nível adequado. Colocando sobre eles aquela glória, honra que eles merecem.
Vocês, mulheres, devem ser extremamente gratas por Jesus Cristo. Tudo o que você precisa fazer é entrar em uma cultura onde o evangelho de Cristo não teve uma forte influência e observar o papel da mulher, e você apreciará cada vez mais o que Jesus Cristo fez por você.

Olhe para a sociedade beduína, olhe para a cultura indiana, olhe para a cultura daquele povo na Nova Guiné. Leia o livro, Senhores da Terra, é uma tremenda visão sociológica da cultura dos novos guineenses antes do advento do cristianismo. Você realmente apreciará o que Jesus Cristo fez, ao elevar a feminilidade ao seu belo e apropriado lugar.
Ora, assim que escreveu na tábua, seu nome é João,

Sua boca foi aberta e sua língua foi solta, e ele falou e louvou a Deus. E sobreveio temor a todos os que habitavam ao redor deles; e todas estas palavras se espalharam por toda a região montanhosa da Judéia. E todos os que os ouviram puseram-nos no coração, dizendo: Que tipo de menino será este? Pois a mão do Senhor estava com ele. E Zacarias, seu pai, foi cheio do Espírito Santo ( Lucas 1:64-67 ),

Ora, Isabel ficou cheia do Espírito Santo quando Maria a cumprimentou. Agora Zacarias está cheio do Espírito Santo,

e profetizou, dizendo: Bendito seja o Senhor Deus de Israel; pois ele visitou e redimiu seu povo ( Lucas 1:67-68 ),

Bendizendo a Deus, antes de tudo, pelo fato de Deus ter visitado Seu povo. Jesus Cristo é Deus, manifestado na carne. E pela inspiração do Espírito Santo, enquanto profetiza, a primeira declaração é que Deus, o Senhor Deus de Israel, visitou Seu povo. "No princípio era o Verbo, o Verbo estava com Deus. Ele estava no princípio com Deus, e o Verbo se fez carne, e habitou entre nós" ( João 1:1-2 ; João 1:14 ).

Ele visitou Seu povo. Mas o propósito de Sua visita era a redenção. Ele foi visitado e redimiu Seu povo. Jesus, ao anunciar Seu propósito, declarou: "Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido" ( Lucas 19:10 ). Redenção, o propósito da vinda de Cristo. O Senhor levantou um poder de salvação. O chifre sempre foi um símbolo de poder. E então Ele levantou o poder para a salvação na casa de Seu servo Davi.

Paulo disse: "Não me envergonho do evangelho de Jesus Cristo: é o poder de Deus para a salvação dos que crêem" ( Romanos 1:16 ).

A pregação da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.
Oh, bendito seja Deus. Ele visitou Seu povo. Deus veio para trazer a redenção, para dar poder para a salvação por meio da casa de Seu servo Davi.

Como ele falou pela boca dos santos profetas, desde o princípio do mundo ( Lucas 1:70 ):

Reconhecendo que as profecias sobre o Salvador, sobre o Messias, existem desde o início da existência dos homens desde o início da queda, na verdade desde o tempo da queda, quando Deus disse à mulher: "Maldita seja a serpente. Rasteje sobre a terra." Mas então Ele disse que a semente da mulher feriria sua cabeça. Esse pecado seria destruído pela semente da mulher. Bendito seja Deus, Ele trouxe agora o poder da salvação. Ele redimiu por meio da semente da mulher, por meio do filho nascido de uma virgem.

Pois Deus está realizando as misericórdias que prometeu a nossos pais, e ele está se lembrando de sua santa aliança; o juramento que fez ao nosso pai Abraão ( Lucas 1:72-73 ),

"Através da tua semente todas as nações da terra serão abençoadas."

Que ele nos concedesse que, sendo libertados das mãos de nossos inimigos, pudéssemos servi-lo sem medo ( Lucas 1:74 ),

A salvação é mais do que ser salvo de. Sim, Deus nos livrou das mãos de nosso inimigo, mas Ele nos salvou para que possamos servi-Lo, sem medo.

Em santidade e em justiça ( Lucas 1:75 )

Ora, tanto a santidade como a justiça têm como raiz a ideia de estar certo. Mas a santidade é uma retidão de caráter, ao passo que a retidão é uma retidão de conduta. Mas um brota do outro. Santidade é a raiz. Justiça é o fruto que brota da raiz. A dificuldade que tantas pessoas têm hoje é o esforço de serem corretas sem santidade. Mas, no final das contas, qualquer esforço para ser correto fracassará, pois não há motivo forte o suficiente para manter a retidão, exceto a santidade.

Você tem que ser puro no âmago. Você precisa ter a santidade, a atitude correta, se quiser ter as ações ou atividades corretas.
E assim é o propósito de Deus, antes de tudo, que andemos diante Dele, ou O sirvamos em santidade. Que Deus faz essa obra em nosso coração, mudando nosso caráter, nossa vida, para que possamos também servi-Lo em retidão.

Os fariseus tinham um sistema de justiça separado da santidade, e era um fracasso total. E Jesus comentou sobre o fracasso. Ele disse: "Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, não entrareis no reino dos céus" ( Mateus 5:20 ). Portanto, para os discípulos, essa deve ter sido uma das declarações mais chocantes que Jesus já fez.

Porque quem estava mais certo, quem fez as coisas mais certas do que os fariseus? E, no entanto, a menos que sua justiça exceda esses, você não vai conseguir, disse Jesus. Por quê? Porque a deles era uma justiça sem santidade. Não foi de coração. Suas atitudes eram fedorentas de acordo com Jesus.

"Por fora és como um sepulcro caiado, mas por dentro são os ossos malcheirosos de um morto. Por fora do prato está tudo limpo, mas por dentro do copo está cheio de verme. Podes limpar por fora, mas por dentro tens um justiça sem santidade, totalmente inaceitável. E a menos que sua justiça exceda os escribas e fariseus, você não entrará no reino dos céus. Porque você tem que ter uma justiça que brota da santidade. A santidade do caráter. E o propósito de Deus de que O sirvamos em santidade e justiça,

todos os dias da nossa vida ( Lucas 1:75 ).

E agora abordando a criança. Esta é uma profecia a respeito daquele que a criança deve ir antes, mas a respeito da própria criança, o pequeno João deitado ali.

E tu, filho, serás chamado profeta do Altíssimo ( Lucas 1:76 ):

Jesus disse, de todos os profetas nascidos de mulher, não houve um maior do que surgir do que João. "Tu serás chamado o profeta do Altíssimo."

porque irás adiante da face do Senhor para preparar os seus caminhos; para dar conhecimento da salvação ao seu povo, pela remissão dos seus pecados. Pela terna misericórdia de nosso Deus; pelo qual o nascente do alto nos visitou [ou a aurora, ou o nascente, ou o nascente do sol], para dar luz aos que estão sentados nas trevas e nas sombras da morte, para guiar nossos pés no caminho da paz [novamente referindo-se a Cristo] ( Lucas 1:76-79 ).

Deus, por Sua terna misericórdia, enviou o nascer do sol do alto para nos visitar, para que Ele pudesse nos iluminar, para aqueles que estão sentados nas trevas e nas sombras. Que Ele possa guiar nossos pés no caminho da paz. Paz com Deus.

E assim o menino cresceu e se fortaleceu em espírito, e ficou no deserto até o dia de sua aparição em Israel ( Lucas 1:80 ). "