Marcos 9:14-18

Quando se aproximaram dos discípulos, viram uma grande multidão reunida ao redor deles, e os estudiosos da lei discutiam com eles. E assim que o viram, toda a multidão ficou maravilhada e correu para ele e o cumprimentou. Ele perguntou-lhes: "O que vocês estão discutindo entre vocês?" E alguém da multidão lhe respondeu: "Mestre, eu trouxe meu filho até você porque ele tem um espírito que o emudece. ele está definhando. E eu pedi a seus discípulos para expulsá-lo e eles não puderam.

Esse é o tipo de coisa que Peter queria evitar. No topo da montanha, na presença da glória, Pedro havia dito: "Este é um bom lugar para estarmos". Então ele quis construir três barracas para Jesus, Moisés e Elias, e ficar lá. A vida era muito melhor, muito mais próxima de Deus, lá no topo da montanha. Por que descer de novo? Mas é da própria essência da vida que devemos descer do topo da montanha.

Já foi dito que na religião deve haver solidão, mas não solidão. A solidão é necessária, pois o homem deve manter seu contato com Deus; mas se um homem, em sua busca pela solidão essencial, se isola de seus semelhantes, fecha seus ouvidos a seus apelos por ajuda, fecha seu coração ao choro de suas lágrimas, isso não é religião. A solidão não é para nos tornar solitários. Destina-se a nos tornar mais capazes de atender e lidar com as demandas da vida cotidiana.

Jesus desceu para uma situação delicada. Um pai trouxe seu filho aos discípulos, e o menino era epiléptico. Todos os sintomas estavam lá. Os discípulos foram totalmente incapazes de lidar com seu caso, e isso deu uma chance aos escribas. O desamparo dos discípulos foi uma excelente oportunidade para menosprezar não apenas eles, mas seu Mestre. É isso que torna a situação tão delicada, e é isso que torna cada situação humana tão delicada para o cristão. A sua conduta, as suas palavras, a sua capacidade ou incapacidade de enfrentar as exigências da vida, servem de parâmetro, não só para o julgar, mas para julgar Jesus Cristo.

A. Victor Murray, em seu livro sobre Educação Cristã, escreve: "Há aqueles em cujos olhos vem um olhar distante quando falam sobre a igreja. É uma sociedade sobrenatural, o corpo de Cristo, sua noiva imaculada, a guardião dos oráculos de Deus, a abençoada companhia dos remidos e mais alguns títulos românticos, nenhum dos quais parece corresponder ao que o estranho pode ver por si mesmo em 'St.

Agatha's Parish Church', ou 'High Street Metodistas.'" Não importa quão altissonantes possam ser as profissões de um homem, é por suas ações que as pessoas o julgam e, ao julgá-lo, julgam seu Mestre. Essa foi a situação aqui.

Então Jesus chegou. Quando o povo o viu, ficou surpreso. Não devemos nem por um momento pensar que o brilho da transfiguração ainda permanecia nele. Isso teria sido para desfazer suas próprias instruções para que fosse mantido em segredo. A multidão pensava que ele estava nas encostas solitárias do Hermon. Eles estavam tão absortos em sua discussão que não o viram chegar, e agora, no momento certo, lá estava ele no meio deles. Foi com sua chegada repentina, inesperada, mas oportuna, que eles ficaram surpresos.

Aqui aprendemos duas coisas sobre Jesus.

(i) Ele estava pronto para enfrentar a Cruz e estava pronto para enfrentar o problema comum assim que qualquer um deles viesse. É característico da natureza humana que possamos enfrentar os grandes momentos de crise da vida com honra e dignidade, mas permitir que as demandas rotineiras do dia a dia nos irritem e aborreçam. Podemos enfrentar os golpes devastadores da vida com certo heroísmo, mas permitir que as pequenas alfinetadas nos perturbem. Muitos homens podem enfrentar um grande desastre ou uma grande perda com calma serenidade e, no entanto, perdem a paciência se uma refeição é mal cozida ou um trem atrasado.

O que era incrível em Jesus era que ele podia enfrentar a cruz com serenidade e lidar com a mesma calma com as emergências do dia-a-dia da vida. A razão é que ele não guardou Deus apenas para a crise, como muitos de nós fazemos. Ele caminhou os caminhos diários da vida com ele.

(ii) Ele veio ao mundo para salvar o mundo, e ainda assim ele pode se entregar inteiramente para ajudar uma única pessoa. É muito mais fácil pregar o evangelho do amor pela humanidade do que amar pecadores individuais não muito amáveis. É fácil sentir uma afeição sentimental pela raça humana e, com a mesma facilidade, achar muito incômodo sair de nosso caminho para ajudar um membro individual dela. Jesus tinha o dom, que é o dom de natureza régia, de se entregar inteiramente a cada pessoa com quem estava.

O GRITO DA FÉ ( Marcos 9:19-24 )