2 Coríntios 13:3
Comentário Bíblico de João Calvino
3. Como você procura uma prova Um significado duplo pode ser extraído dessas palavras. A primeira é: "Desde que você deseja me experimentar, se eu falo de mim mesmo ou se Cristo fala por mim; ” e, assim, Crisóstomo e Ambrósio explicam-no. Estou bastante inclinado, no entanto, a entendê-lo como declarador, que não se preocupa tanto com Cristo, quando sua autoridade é prejudicada - que quando suas advertências são desprezadas, a paciência de Cristo é tentada. “É Cristo quem fala por mim; quando, portanto, você coloca minha doutrina sob seus cílios, não é tanto para mim como para ele que você machuca. ”
Alguém, no entanto, objetará assim: “O quê! A doutrina de um homem, então, será isenta de toda investigação, assim que ele se vangloriar, de que ele tem Cristo como sua autoridade? E que falso profeta não fará dele o seu orgulho? Que distinção, então, haverá entre verdade e falsidade, e o que, nesse caso, se tornará dessa injunção:
Experimente os espíritos, sejam eles de Deus. ” (1 João 4:1.)
Toda objeção dessa natureza Paulo antecipa, quando diz que Cristo operou eficazmente neles por seu ministério. Para estas duas cláusulas, Cristo falando em mim, e que é poderoso em você, não fraco, deve ser lido em conexão, neste sentido:" Cristo, exercendo seu poder em relação a você em minha doutrina, declarou que ele falou pela minha boca, de modo que você não tem desculpa com base na ignorância ".
Vemos que ele não se vangloria apenas de palavras, mas prova na realidade que Cristo fala nele, e ele convence os coríntios, antes de exigir que lhes dêem crédito. Quem, então, falará na Igreja, seja qual for o título que ele reivindicar para si, será permitido indagar sobre sua doutrina, até que Cristo se manifeste nele, e, portanto, não será de Cristo que o julgamento será. ser formado, mas do homem. Quando, no entanto, é evidente, que é a palavra de Deus que é avançada, o que Paulo diz vale - que é o próprio Deus que não é acreditado (947) .)
O que somos - eu e Aaron? Você está tentando a Deus.
Da mesma maneira, Isaías:
É uma coisa pequena demais para você lamentar homens,
a menos que você lamente meu Deus também? ( Isaías 7:13.)
Pois não há mais espaço para embaralhar, quando isso se torna aparente, que é um ministro de Deus que fala e que ele desempenha seu cargo fielmente. Eu volto para Paul. Como a confirmação de seu ministério fora tão decidida entre os coríntios, na medida em que o Senhor se mostrara abertamente, não é de admirar, se ele se incomoda tanto, que ele encontra resistência. Por boas razões, verdadeiramente, (948) ele poderia retroceder sobre eles, como faz, a reprovação de que eles eram rebeldes contra Cristo.