Atos 20:20

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20. Não retive nada. Ele elogia sua fidelidade e diligência no ensino em três aspectos, que instruiu seus estudiosos de maneira completa e perfeita, de modo que ele não omitiu nada que pudesse fazer sua salvação; não estando satisfeito com a pregação geral, ele também se esforçou para fazer bem a todo homem. Terceiro, ele recita uma breve soma de toda a sua doutrina, exortando-os à fé em Cristo e no arrependimento. Ora, se ele nos descreve um padrão de bom e fiel professor, quem quer que deseje provar sua profissão ao Senhor, deve colocar diante de seus olhos a edificação da Igreja, como ele ordena Timóteo em outro lugar, para considerar o que é lucrativo, para que ele seja instantâneo ao entregá-lo (1 Timóteo 4:7). E certamente as Escrituras (de acordo com cuja regra todo tipo de ensino deve ser examinado, sim, que é o único método de ensino correto) não contêm profundas - (417) especulações, para encantar os homens quando eles não têm mais nada a fazer; - (418) mas como o mesmo Paulo testifica, é tudo proveitoso tornar o homem de Deus perfeito. -

Mas Paulo prescreve tal desejo de edificar, que o pastor não deve omitir nada, tanto quanto nele está, o que é proveitoso ser conhecido. Pois eles são maus mestres que mantêm seus estudiosos nos primeiros princípios, para que nunca cheguem ao conhecimento da verdade (Tito 3:7). E certamente o Senhor não nos ensina em sua palavra apenas pela metade (como eles dizem), mas ele oferece perfeita sabedoria, e tal como é absoluto em todos os aspectos. Pelo que parece com que insolência esses homens se gabam de serem ministros da palavra, que não apenas ocultam e fomentam a ignorância do povo com seu silêncio, mas também piscam para erros grosseiros e superstições perversas; como hoje em Papistry, muitos enviam algumas faíscas de sã doutrina, mas eles não ousam afastar as trevas da ignorância e, ao mesmo tempo, o medo perverso da carne os impede, eles fingem que o povo não é capaz de sã - (420) doutrina. -

De fato, confesso que todas as coisas não podem ser ensinadas ao mesmo tempo e que devemos imitar a sabedoria de Paulo, que se aplicou à capacidade dos ignorantes. Mas que moderação é essa quando eles fazem com que os cegos caiam na vala, quando deixam almas miseráveis ​​sob a tirania do anticristo, e enquanto veem a raiva da idolatria, a adoração a Deus é corrupta, a adoração a Deus é corrupta, sua lei é quebrada e, finalmente, toda santa as coisas profanadas, elas ou com o silêncio passam por uma confusão tão imunda, ou então a mostram de baixo para cima, com moderação e obscuridade, como homens que têm medo? Portanto, devemos observar a palavra de Paulo, quando, como ele diz que não escondeu nada, mas mostrou que tudo era lucrativo para o povo; pois com isso concluímos que a profissão pura e livre de doutrina sã é requerida pelas mãos dos servos de Cristo, onde não deve haver nenhuma imposição de doutrina sã. galhos e bandidos, e que nada é mais impróprio para eles do que insinuações oblíquas, e as que estão envolvidas em dissimulação astuciosa. -

Publicamente e em todas as casas. Este é o segundo ponto, que ele não ensinou apenas todos os homens na congregação, mas também todos em particular, como exigia a necessidade de todos. Pois Cristo não designou pastores sob essa condição, para que eles possam apenas ensinar a Igreja em geral no púlpito aberto; mas que eles possam tomar conta de todas as ovelhas em particular, que eles possam trazer de volta ao aprisco, os que se desviam e se desviam, que possam fortalecer aqueles que são desencorajados e fracos, que curem os enfermos, que levantem e ponha a pé os fracos, - (422) (Ezequiel 34:4) para a doutrina comum muitas vezes esfria , a menos que seja cumprida com advertências particulares. -

Portanto, a negligência daqueles homens é indesculpável, que, tendo feito um sermão, como se tivessem cumprido sua tarefa, vive o resto do tempo ociosamente; como se a voz deles estivesse calada dentro dos muros da igreja, vendo que assim que eles partem, daí eles ficam mudos. Além disso, ensinam-se discípulos e eruditos que, se forem contados no rebanho de Cristo, devem dar lugar aos seus pastores, tantas vezes quanto forem a eles; e que eles não devem recusar advertências particulares. Pois eles são mais ursos do que ovelhas, que não dão ouvidos à voz de seu pastor, a menos que ele esteja no púlpito; e não pode ser admoestado e reprovado em casa, sim, recuse furiosamente - (423) esse dever necessário. -

" Argutas ," sutil,

" Sub umbra et in otio ," quando estiver à vontade sob a sombra.

" Plerique ", a maior parte.

" Solidioris ," mais sólido.

" Ingenuam ", sincero.

" Debiles e enfermidades ," os fracos e enfermos.

" Ferociter repellunt ," repele ferozmente.