Atos 24:21

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24. Felix, com sua esposa Drusilla. Já dissemos um pouco sobre a cobiça e a corrupção de Felix. Agora, ao tocar em sua esposa Drusilla, os leitores devem entender que ela era filha de Agripa, o ancião, cuja morte imunda Luke falou antes, capítulo 12, (Atos 12:23). Ela estava noiva de Epifânio, filho de Antíoco. Mas, desde que o jovem não aceitasse os rituais que os judeus usavam, que ele prometeu fazer, seu irmão, Agripa, o mais jovem, (dos quais será mencionado no próximo capítulo) após a morte de seu pai. , deu-a à esposa de Azizus, rei dos Emesenes; de cuja companhia ela foi seduzida pela lisonja de Felix. Por Felix ser levado com sua beleza singular, convenceu um Simon, judeu, nascido em Chipre, a persuadi-lo e seduzi-la a fazer um novo casamento. Portanto, aconteceu que essa mulher voluptuosa, tendo quebrado a promessa com o ex-marido, se casou com um homem incircunciso, contrário à lei. Porém, embora ela tenha se poluído com um casamento profano, ainda assim podemos facilmente conjeturar por esse lugar que ela não havia abandonado completamente o sentimento de religião que tinha de um filho. -

Pois Felix não teria desejado ouvir Paul, nem teria garantido falar com ele, a menos que fosse por causa de sua esposa. Lucas não expressa tanto assim, mas, ao nomear Drusilla, podemos concluir que Paulo foi chamado por causa dela, para que pudesse disputar o evangelho; embora tais revoltas [apóstatas] sejam mais agradadas pela curiosidade do que movidas por um desejo sincero de aprender. -

Ele o ouviu tocando a fé. Esta confissão de Paulo testemunha que ele não poupou falar de Cristo antes, porque estava com medo ou porque escaparia dos problemas da cruz; - (592) mas porque ainda não era hora de falar. Visto que ele foi citado no tribunal para responder por si mesmo, cabia a ele responder sobre os crimes que lhe eram contestados, para que depois pudesse professar franca e livremente a fé de Cristo. Portanto, quando agora ele vê o portão aberto e a oportunidade oferecida para falar, ele não tem medo de ofender o governador, nem se apavora com o perigo, que faz com astúcia como se não fosse cristão. Portanto, vemos que ele estava tão bem equipado com constância invencível quanto com sabedoria e julgamento; nem ele jamais teve um objetivo determinado suprimir a luz do evangelho, mas apenas fez a escolha do tempo. -

Agora, o maravilhoso conselho de Deus vale a pena notar neste lugar, que terá o evangelho oferecido às vezes aos réprobos; não que eles possam lucrar com isso, mas que eles possam ser indesculpáveis. Foi melhor para Felix e Drusilla nunca ter ouvido nada a respeito de Cristo; porque eles não escaparam sem punição por recusarem a graça da salvação que lhes era oferecida, ou por negligenciarem a mesma com repugnância. Além disso, devemos observar isso, que certos, em razão da semente de piedade que está neles engendrada, desejam ouvir o evangelho pregado, que, assim que ouvem, o fazem por e pelo que detestam, ou então eles não podem sofrer. No entanto, a pregação do evangelho (que sucesso ele tem) é um sabor bom e doce para Deus; se acelera ou mata homens (2 Coríntios 2:15). -

" Vel ut se subtraheret a curcis molestia " ou que ele possa escapar de carregar a cruz