Atos 5:13

13. E de outra forma, nenhum homem. Este foi o segundo fruto dos milagres, pois aqueles que não creram, sendo convictos com o excelente poder de Deus, não ousam desprezar os apóstolos, mas são obrigados a reverenciar a Igreja. No entanto, isso pode parecer uma coisa absurda, que, aterrorizados com milagres, eles fogem de Deus e de seu povo. Eu respondo que eles foram deixados por sua própria culpa de vir; e não se deve duvidar, mas que Deus nos chama por milagres. Portanto, quem quer que não vá tão longe, como voluntariamente abraçar a graça de Deus que brilha neles, eles são deixados e impedidos por sua própria consciência perversa e má. No entanto, isso é um fruto, pois Deus lhes tira algum medo; apesar de Lucas atribuir isso não apenas ao milagre, mas compreende todos juntos, que podem servir para aumentar a dignidade da Igreja. Pois todas as coisas eram tão ordenadas que brilhavam ali uma certa majestade divina; pois eles não diferiam menos do que os anjos dos homens.

Pois há certa majestade secreta na santa disciplina e na piedade sincera, que atam rapidamente os ímpios, quer eles sejam ou não. Mas hoje não sabemos de que tipo é o mesmo; sim, antes, nós nos desprezamos junto com o evangelho, por meio de nossa liberdade profana de viver mal. Além disso, o castigo de Ananias e sua esposa não aterrorizou nem um pouco os ímpios e os impediu de invadir imprudentemente a companhia daqueles homens, onde Deus se mostrara um juiz tão afiado. No entanto, devemos notar que ele fala de homens que eram indiferentes neste lugar e daqueles que não eram da pior espécie; pois havia naquele tempo muitos em Jerusalém, que nem a reverência dos sinais, nem ainda a santidade angélica dos piedosos podiam se mover. Portanto, Lucas significa homens moderados, nos quais há alguma semente do temor de Deus; como hoje vemos certos, a quem a vaidade do mundo evita submeter seus pescoços ao jugo de Cristo; contudo, porque eles cheiram algo divino em nossa doutrina, (253) eles não ousam desprezar o mesmo; todavia, podemos ver também em que sorrisos mortais [gins] Satanás envolve todos aqueles que não têm o Espírito de Cristo, que eles não apenas temem prover para si mesmos, mas evitam propositadamente os remédios que lhes são oferecidos para a salvação. Ambos vêem e permitem coisas sagradas e lucrativas, e, apesar disso, são levados de cabeça para coisas piores, ou ficam sonolentos em sua imundície.