Daniel 3:29

Aqui Nabucodonosor é instado a avançar - pois devemos usar essa frase - já que ele não aceita a adoração de um Deus de seu coração, e finalmente se despede de seus erros. Por isso, é como se Deus estivesse empurrando-o violentamente para a frente, enquanto ele promulga esse decreto. O edito é, por si só, piedoso e louvável; mas, como já dissemos, Nabucodonosor é carregado por um impulso cego e turbulento, porque a piedade não tinha raízes em seu coração. Embora ele esteja sempre atento a esse milagre, sua fé é apenas momentânea e seu temor a Deus, mas parcial. Por que então Nabucodonosor agora é visto como o patrono da glória de Deus? Por estar assustado com o milagre, e assim sendo acionado apenas por impulso, ele não pôde; seja profundamente contido apenas pelo temor de Deus. E, finalmente, esse desejo que ele expressa não passa de um movimento evanescente. É útil observar isso, pois vemos muitos nascerem com zelo e raiva impetuosos para reivindicar a glória de Deus; mas eles não têm tato e julgamento, de modo que não merecem elogios. E muitos vagam ainda mais - como vemos no papado - quando muitos decretos de reis e príncipes voam; e se alguém lhes pergunta por que está tão ansioso para não poupar nem mesmo o sangue humano, manifestam um zelo por Deus, mas é mera loucura sem uma centelha de conhecimento verdadeiro. Devemos sustentar, portanto, que nenhuma lei pode ser aprovada nem qualquer decreto promulgado sobre religião e adoração a Deus, a menos que um conhecimento real de Deus resulte. Nabucodonosor de fato tinha uma razão para este decreto, mas, como eu já disse, havia um motivo especial para sua conduta. Alguns, de fato, agora desejam ser considerados príncipes cristãos, e ainda assim são inflamados por um zelo hipócrita, e assim derramam sangue inocente como bestas cruéis. E porque? Porque eles não fazem distinção entre o verdadeiro Deus e os ídolos. Mas discutirei esse ponto mais detalhadamente amanhã e, portanto, repassarei casualmente o que tratarei longamente, quando a oportunidade oportuna chegar.

Todo povo, portanto, e nação e idioma, que oferecerão um discurso perverso contra seu Deus Nabucodonosor novamente exaltou o Deus de Israel, mas como ele foi ensinado a majestade de Deus? Por essa única prova de seu poder, pois ele negligenciou o ponto principal - a verificação da lei e dos profetas, a natureza de Deus e o poder de sua vontade. Assim, vemos, de um lado, como a glória de Deus é afirmada aqui, e, no entanto, o ponto principal em sua adoração, e na verdadeira piedade, é negligenciado e omitido. Nenhuma punição leve é ​​adicionada - - ele deve ser cortado em pedaços , em seguida, sua casa deve ser transformada em um dunghill, pois ele falou com reprovação ao Deus de Israel Por isso, reunimos como essa severidade não deve ser totalmente condenada, quando a adoração de Deus é defendida por punições severas; no entanto, uma frase correta deve ser aprovada em cada caso. Mas adiei isso também até amanhã. Agora é adicionado, porque não há outro Deus que possa libertar dessa maneira; e. isso confirma o que eu toquei anteriormente, a saber, o rei Nabucodonosor não considera a lei em seu decreto, nem os outros requisitos de piedade; mas ele é apenas impelido e movido pelo milagre, para não suportar ou desejar que algo seja dito de forma opressiva contra o Deus de Israel. Portanto, o edito é digno de culpa neste ponto, já que ele não pergunta qual é a natureza de Deus, com o objetivo de obter uma razão suficiente para publicá-la. É adicionado em comprimento, -