Daniel 3:24

Aqui Daniel relata como o poder de Deus se manifestou aos profanos - tanto ao rei quanto aos seus cortesãos, que conspiraram pela morte desses homens santos. Ele diz, então, que o rei tremeu naquele milagre; como Deus muitas vezes obriga os ímpios a reconhecerem seu poder, e quando eles se estupem e endurecem todos os seus sentidos, são compelidos a sentir o poder de Deus, quer eles o façam ou não. Daniel mostra como isso aconteceu ao rei Nabucodonosor. Ele tremia, diz que, e levantou-se rapidamente, e disse aos companheiros: Não lançamos três homens amarrados no fogo? Quando eles dizem, É assim que Nabucodonosor foi indubitavelmente impelido pelo impulso divino e por um instinto secreto a indagar seus companheiros para extrair essa confissão deles. Nabucodonosor poderia facilmente se aproximar da fornalha, mas Deus desejava extrair essa confissão de seus inimigos, para que eles e o rei permitissem que o resgate de Sadraque, Mesaque e Abednego, tivesse procedido de nenhum meio terrestre, mas do admirável e extraordinário poder de Deus. Podemos observar aqui como os ímpios são testemunhas do poder de Deus, não por vontade própria, mas porque Deus colocou essa questão na boca do rei e também por não permitir que eles escapem ou se desviem da confissão da verdade. Mas Nabucodonosor diz: quatro homens caminharam no fogo, e a face do quarto é como o filho de um deus Sem dúvida, Deus aqui enviou um de seus anjos, apoiar pela presença dele as mentes de seus santos, para que não desmaiem. Era realmente um espetáculo formidável ver a fornalha tão quente e ser lançada nela. Com esse consolo, Deus desejou aliviar a ansiedade e amenizar o sofrimento, acrescentando um anjo como companheiro. Sabemos quantos anjos foram enviados a um homem, ao lermos sobre Eliseu. (2 Reis 6:15.) E existe esta regra geral - Ele deu a seus anjos uma carga sobre você, para protegê-lo de todas as maneiras ; e também, Os campos de anjos são sobre aqueles que temem a Deus . (Salmos 91:11 e Salmos 34:7.) Isso, de fato, é especialmente cumprido em Cristo; mas é estendido a todo o corpo e a cada membro da Igreja, pois Deus tem seus próprios exércitos em mãos para servi-lo. Mas lemos novamente como um anjo era frequentemente enviado para uma nação inteira. Deus realmente não precisa de seus anjos, enquanto ele usa a assistência deles em condescendência com nossas enfermidades. E quando não consideramos o poder dele tão alto quanto deveríamos, ele interpõe seus anjos para remover nossas dúvidas, como dissemos anteriormente. Um único anjo foi enviado para esses três homens; Nabucodonosor o chama de filho de Deus; não porque ele pensava que ele era Cristo, mas de acordo com a opinião comum entre todas as pessoas, que os anjos são filhos de Deus, uma vez que uma certa divindade é resplandecente neles; e, portanto, eles chamam anjos geralmente filhos de Deus. De acordo com esse costume usual, Nabucodonosor diz: o quarto homem é como um filho de um deus. Pois ele não podia reconhecer o Filho unigênito de Deus, pois, como já vimos, ele estava cego por tantos erros depravados. E se alguém dissesse que era entusiasmo, isso seria forçado e frígido. Essa simplicidade será suficiente para nós, pois Nabucodonosor falou da maneira usual, como um dos anjos foi enviado a esses três homens - já que, como eu disse, era costume chamar os anjos de filhos de Deus. As Escrituras falam assim (Salmos 89:6 e em outros lugares), mas Deus nunca fez com que a verdade fosse tão enterrada no mundo que não deixasse alguma semente da sã doutrina, pelo menos como um testemunho para os profanos e para torná-los mais imperdoáveis ​​- como trataremos mais detalhadamente na próxima palestra. (194)