Daniel 3:24

Então, o rei Nabucodonosor ficou surpreso - A palavra "atônito", que ocorre várias vezes em nossa tradução Esdras 9:3; Jó 17:8; Jó 18:2; Ezequiel 4:17; Daniel 3:24; Daniel 4:19; Daniel 5:9 é apenas outra forma de "espantado" e expressa admiração ou espanto. As razões da maravilha aqui foram que os homens que foram amarrados quando lançados na fornalha foram vistos vivos e caminhando sem corda; que a eles foi adicionada uma quarta pessoa, caminhando com eles; e que o quarto tinha a aparência de um personagem divino. Parece que a fornalha foi feita de tal maneira que alguém pudesse vê-la convenientemente, e também que o rei permaneceu perto dela para testemunhar o resultado da execução de sua própria ordem.

E levantou-se às pressas - Ele naturalmente expressou sua surpresa a seus conselheiros e pediu uma explicação da ocorrência notável que testemunhou. "E falou, e disse a seus conselheiros." Margem, "governadores". A palavra usada aqui (הדברין haddâb ^e rı̂yn) ocorre apenas aqui e em Daniel 3:27; Daniel 4:36; Daniel 6:7. É prestado "conselheiros" em cada caso. A Vulgata a torna "optimatibus"; a Septuaginta, μεγιστᾶσιν megistasin - seus nobres ou homens distintos. A palavra parece significar aqueles que foram autorizados a “falar” (de דבר dâbar); isto é, aqueles autorizados a dar conselhos; ministros de estado, vizires, conselheiros de gabinete.

Não lançamos três homens amarrados ... - A ênfase aqui está nas palavras “três” e “amarrados”. Agora era uma questão de espanto que houvesse "quatro" e que todos estivessem "soltos". Não se deve supor que Nabucodonosor tenha alguma dúvida sobre esse assunto, ou que sua lembrança tenha falhado com ele tão cedo, mas essa maneira de introduzi-lo é adotada a fim de fixar fortemente a atenção no fato para o qual ele estava prestes a chame a atenção deles, e isso era para ele uma questão de surpresa.