Êxodo 22:3

3. Ele deve fazer a restituição total . Essas palavras, como eu disse, estão relacionadas ao primeiro versículo, pois aqui a execução da punição é apenas ordenada; como se Deus proibisse que os ladrões fossem poupados, mas que eles pagassem duas ou quatro vezes, ou até quintuplicar, de acordo com a medida de seu crime. Mas, se não puderam pagar, Ele ordena que sejam vendidos como escravos, o que também era costume em Roma. Daí o provérbio de Cato, (136) "de que ladrões particulares viviam em vínculos e grilhões, mas públicos em ouro e roxo". E como essa condição era severa, é expressamente dado um cuidado, de que eles não deveriam ser absolvidos pelo escore de sua pobreza. Se alguém perguntasse se era lícito que o dono da coisa roubada recuperasse o dobro ou o quadruplo de seu valor, respondo que, aquilo que Deus concede, um homem tem os melhores direitos; enquanto isso, na equidade, os homens eram obrigados a cuidar de que não enriqueciam às custas de outros, mas antes aplicavam o que ganhavam a usos piedosos e santos.