Êxodo 27:1

1. E tu farás um altar. O altar de ofertas queimadas inteiras ( holocaustorum ) é aqui descrito, que, no entanto, foi chamado por synecdoche, porque não apenas vítimas inteiras foram queimadas lá, mas também partes delas, como veremos em Levítico. As ofertas queimadas receberam seu nome de sua ascendente, (147) pela qual os israelitas estavam lembrou que eles precisavam ser purificados, para que pudessem ascender a Deus; e ao mesmo tempo foram instruídos que qualquer corrupção que houvesse na carne não impedia que os sacrifícios fossem aceitáveis ​​e de um sabor agradável a Deus. É claro que desde o primeiro começo da raça humana houve sacrifícios queimados, sugeridos pela inspiração secreta do Espírito de Deus, uma vez que não havia lei escrita; nem podemos duvidar, mas que por esse símbolo eles foram ensinados que a carne deve ser queimada pelo Espírito, a fim de que os homens possam se oferecer devidamente a Deus; e assim eles reconheceram, sob esse tipo, que a carne de Cristo deve receber isso do poder divino, de modo a se tornar uma vítima perfeita para a propiciação de Deus; assim, como o apóstolo testemunha, ele se ofereceu através do Espírito. (Hebreus 9:14.) Mas uma menção mais completa a esse assunto será feita em outro lugar. O altar foi construído de tal maneira que os sacrifícios pudessem ser lançados sobre uma grade colocada dentro dele, e assim foram cobertos por sua superfície externa. As cinzas foram recebidas em uma panela, para que não caíssem no chão e fossem pisadas, mas que a reverência pudesse ser inculcada até em relação aos remanescentes de suas coisas sagradas. (148) Que as vítimas estavam presas aos quatro chifres, que se destacavam dos quatro cantos, é evidente nas palavras de Salmos 118:27, “Amarre o sacrifício com cordas, até as pontas do altar.” E este também é o começo de uma oferta adequada de sacrifícios espirituais, para que todas as concupiscências da carne sejam subjugadas e mantidas em cativeiro, por assim dizer, para a obediência de Deus. Portanto, mesmo Cristo, embora Nele não houvesse nada que não fosse devidamente regulamentado, estava vinculado, a fim de provar Sua obediência; como ele havia dito: "Não como eu quero, mas como você quer." (Mateus 26:39.) O altar foi carregado em pautas, para evitar a necessidade de ter mais de um; caso contrário, haveria o risco de serem obrigados, pela própria dificuldade de carregá-lo, a deixá-lo para trás depois de feito, se estivessem partindo para uma longa jornada; e isso teria sido a semente ou o fundamento da superstição, embora nenhum outro pudesse ser construído que não fosse falso.