Gálatas 4:26

26. Mas Jerusalém, que está acima de . A Jerusalém que ele chama de acima de , ou celestial, não está contida no céu; nem devemos procurá-lo fora deste mundo; porque a Igreja está espalhada por todo o mundo e é um “estrangeiro e peregrino na terra”. (Hebreus 11:13.) Por que então é dito que é do céu? Porque se origina na graça celestial; pois os filhos de Deus são

"nascido, não de sangue, nem da vontade da carne,
nem da vontade do homem ”( João 1:13,)

mas pelo poder do Espírito Santo. A Jerusalém celestial, que deriva sua origem do céu, e habita acima pela fé, é a mãe dos crentes. À Igreja, debaixo de Deus, devemos que sejamos

"nascido de novo, não de sementes corruptíveis, mas de incorruptíveis"

( 1 Pedro 1:23,)

e dela obtemos o leite e a comida pela qual somos posteriormente nutridos.

Essas são as razões pelas quais a Igreja é chamada de mãe dos crentes. E certamente quem se recusa a ser filho da Igreja em vão deseja ter Deus como Pai; pois é somente através da instrumentalidade da Igreja que "nascemos de Deus" (1 João 3:9), e criados através dos vários estágios da infância e juventude, até chegamos à masculinidade. Essa designação, “a mãe de todos nós”, reflete o maior crédito e a maior honra da Igreja. Mas os papistas são tolos e duas vezes filhos, que esperam nos dar desconforto ao produzir essas palavras; porque sua mãe é adúltera, que dá à luz os filhos do diabo; e quão tola é a exigência de que os filhos de Deus se rendam a ela para serem cruelmente mortos! Não poderia a sinagoga de Jerusalém naquela época ter assumido pretensões tão arrogantes, com plausibilidade muito maior do que Roma nos dias atuais? e ainda assim vemos como Paulo a tira de toda distinção honrosa e a consigna ao lote de Hagar.