Gênesis 11:27

27. Terah gerou Abram . Aqui também Abrão é colocado em primeiro lugar entre seus irmãos, não (como suponho) porque ele era o primogênito; mas porque Moisés, atento ao escopo de sua história, não teve muito cuidado no arranjo dos filhos de Terá. Também é possível que ele tivesse outros filhos. Pois a razão pela qual Moisés fala especialmente deles é óbvia; ou seja, por causa de Ló e das esposas de Isaac e Jacó. Vou agora descrever brevemente por que acho que Abrão não foi o primogênito. Moisés logo depois diz que Harã morreu em seu próprio país, antes de seu pai deixar a Caldéia e foi para Charran. (332) Mas Abrão tinha setenta e cinco anos quando partiu de Charran para morar na terra de Canaã. (333) E esse número de setenta e cinco anos é expressamente dado após a morte de Terah. Agora, se supusermos que Abrão nasceu no septuagésimo ano de seu pai, devemos também permitir que perdemos sessenta anos da idade de Terah; o que é mais absurdo. (334) A conjectura de Lutero, que Deus enterrou aquele tempo no esquecimento, a fim de esconder de nós o fim do mundo, em primeiro lugar é frívola , e no próximo, pode ser refutado por argumentos sólidos e convincentes. Outros violentamente violam as palavras para aplicá-las a uma saída anterior; e acha que ele morou junto com o pai em Charran por sessenta anos; o que é mais improvável. Para que fim eles deveriam ter prolongado sua estadia por tanto tempo no meio de sua jornada? Mas não há necessidade de discussões laboriosas. Moisés está calado, respeitando a idade de Abraão quando ele deixou seu próprio país; mas diz que, no septuagésimo quinto ano de sua idade, ele entrou na terra de Canaã, quando seu pai, tendo atingido o centésimo quinto e quinto ano de sua vida, morreu. Quem não deduzirá, portanto, que ele nasceu quando seu pai completou cento e trigésimo ano? (335) Mas ele é nomeado em primeiro lugar entre os filhos que se diz tera Terah, quando ele tinha setenta anos de idade. Eu concordo; mas essa ordem de considerando não faz nada para provar a ordem de nascimento, como já dissemos. De fato, Moisés não declara em que ano de sua vida Terá gerou filhos; mas apenas que ele havia passado da idade acima antes de gerar os três filhos aqui mencionados. Portanto, a idade de Abraão deve ser determinada por outro modo de computação, a saber, do fato de Moisés lhe atribuir a idade de setenta e cinco anos quando seu pai morreu, cuja vida alcançou duzentos e cinco anos. Um argumento firme e válido também é deduzido da idade de Sarai. Parece que ela não era mais de dez anos mais nova que Abraão. Se ela fosse filha do irmão mais novo, teria necessariamente igualado o pai em idade. (336) Os que levantam uma objeção, segundo a qual ela era nora, ou apenas filha adotiva de Nahor, não produzem nada além de uma pura cavilha.