Gênesis 26:25

25. E ele construiu um altar lá . De outras passagens, estamos bem cientes de que Moisés aqui fala de adoração pública; pois a invocação interior de Deus também não requer um altar; nem tem escolha especial de lugar; e é certo que os santos, onde quer que vivessem, adoravam. Mas porque a religião deve manter um testemunho diante dos homens, Isaque, tendo erigido e consagrado um altar, professa ser um adorador do Deus verdadeiro e único, e por esse método se separa dos ritos poluídos dos pagãos. Ele também construiu o altar, não só para ele, mas para toda a sua família; para que ali, com toda a sua família, ele pudesse oferecer sacrifícios. Além disso, uma vez que o altar foi construído para os exercícios externos de fé, a expressão, ele invocou Deus, implica tanto quanto se Moisés tivesse dito que Isaque celebrou o nome de Deus e deu testemunho de sua própria fé. A adoração visível de Deus também teve outro uso; ou seja, que os homens, de acordo com sua fraqueza, possam se estimular e se exercitar no temor de Deus. Além disso, como sabemos que os sacrifícios eram então ordenados, devemos observar que Isaque não se precipitava em adorar a Deus, mas aderiu à regra da fé, para que nada pudesse empreender sem a palavra de Deus. De onde também deduzimos quão absurdo e errôneo é imitar os pais, a menos que o Senhor se junte a eles por meio de um comando semelhante. Enquanto isso, as palavras de Moisés significam claramente que quaisquer exercícios de piedade que os fiéis empreendam devem ser direcionados para esse fim, ou seja, que Deus seja adorado e invocado. Até este ponto, portanto, todos os ritos e cerimônias devem ter referência. Mas, embora fosse costume dos padres sagrados construir um altar em qualquer lugar em que arvorassem sua tenda, ainda assim reunimos, pela conexão das palavras, que depois que Deus apareceu a seu servo Isaac, esse altar foi construído por ele como símbolo. de sua gratidão.

E ali os servos de Isaac cavaram um poço . É notável que, embora esse lugar já tivesse recebido seu nome do poço que havia sido cavado nele, Isaac deveria novamente procurar água, principalmente porque Abraão havia comprado para si e para sua posteridade o direito ao poço do poço. rei. Além disso, a escavação em si era difícil e trabalhosa; pois Moisés pretendia dizer que depois vieram os servos e disseram-lhe: Achamos água. Tenho, portanto, sem dúvida, que em toda a região uma conspiração havia sido realizada pelos habitantes, com o objetivo de expulsar o homem santo, por falta de água; para que este poço de Sabá também tivesse sido fraudulentamente parado. O contexto também mostra que os primeiros cuidados do santo patriarca diziam respeito à adoração a Deus, porque Moisés relata que um altar foi erguido antes de falar do poço. Agora é importante observar com que grandes problemas esses santos pais continuamente enfrentavam; que eles nunca teriam sido capazes de superar ou suportar, a menos que estivessem longe do nosso delicado curso de vida. Pois quão severamente devemos sentir a perda de água, visto que freqüentemente nos enfurecemos contra Deus se não temos abundância de vinho? Portanto, com tais exemplos, que os fiéis aprendam a se acostumar à perseverança paciente: e, a qualquer momento, os alimentos e outras necessidades da vida os falhem, voltem os olhos para Isaque, que perambulava, ressecado pela sede, na herança que tinha sido divinamente prometido a ele. (40)