Gênesis 30:5

5. E Bilhah concebeu . É maravilhoso que Deus tenha se dignado honrar uma conexão adúltera com a prole: mas, às vezes, ele se esforça para superar pela bondade a maldade dos homens e persegue os indignos com seu favor. Além disso, ele nem sempre iguala as punições às ofensas de seu povo, nem as desperta, igualmente rapidamente, de seu torpor, mas aguarda a época de correção amadurecida. Portanto, era sua vontade que aqueles que nasceram dessa conexão defeituosa ainda devessem ser considerados entre os filhos legítimos; assim como Moisés pouco antes chamou Bila de esposa, que ainda poderia ser chamada de prostituta. E a regra comum não se sustenta, que o que não teve força desde o início nunca pode adquirir validade por sucessão de tempo; pois embora o pacto, no qual marido e mulher entrassem pecaminosamente contra o comando divino e a ordem sagrada da natureza, fosse nulo; aconteceu, no entanto, por privilégio especial, que a conjunção, que por si só era adúltera, obteve a honra do casamento. Por fim, Rachel começa a atribuir a Deus o que é dele; mas essa confissão dela é tão confusa com ambição que não respira sinceridade ou retidão. Ela anuncia pomposamente que sua causa foi empreendida pelo Senhor. Como se de fato tivesse sido tão ferida por sua irmã, que merecia ser ressuscitada pelo favor de Deus; e como se ela não tivesse tentado privar-se da ajuda dele. Vemos, então, que, sob o pretexto de louvar a Deus, ela o faz mal, tornando-o subserviente aos seus desejos. Acrescente a isso que ela imita os hipócritas, que, enquanto na adversidade, avançam contra Deus com os olhos fechados; vet, quando uma fortuna mais próspera os favorece, delicie-se com vaias, como se Deus sorrisse sobre todos os seus feitos e palavras. Raquel, portanto, não celebra tanto a bondade de Deus, como se aplaude. Portanto, que os fiéis, instruídos por seu exemplo, se abstenham de poluir o nome sagrado de Deus por hipocrisia.