Gênesis 34:24

24. E para Hamor e Shechem, seu filho escutou, etc. Aparentemente, esse consentimento pode ser atribuídos à modéstia e à humanidade; pois, obedecendo prontamente a seus príncipes e admitindo gentilmente os estrangeiros em igualdade de direitos na cidade, eles se mostram, em ambos os aspectos, modestos e humanos. Mas se refletirmos sobre a verdadeira importância da circuncisão, parecerá facilmente que eles eram viciados demais em seus próprios interesses egoístas. Eles sabiam que, por um novo sacramento, estariam comprometidos com um culto diferente a Deus. Ainda não haviam sido ensinados que as abluções e sacrifícios, aos quais estavam acostumados a vida inteira, eram insignificantes. Portanto, mudar de religião de maneira tão descuidada trai, por parte deles, um desprezo grosseiro a Deus; pois nunca os que adoram seriamente a Deus, repentinamente abandonam suas superstições, a menos que sejam convencidos por sã doutrina e argumentos. Mas os siquemitas, cegados por uma consciência má e pela esperança de lucro, passam, como homens meio brutalizados, a um Deus desconhecido. Procure nas ilhas (diz o Profeta). Existe alguma nação que deserta seus deuses, que ainda não são deuses? (121) No entanto, isso foi feito em Shechem, quando nenhum defeito foi mostrado nas superstições recebidas; portanto, ninguém deve se perguntar que um resultado triste seguiu essa leviandade. no entanto, Simian e Levi não eram, por esse motivo, desculpáveis ​​pela indulgência de sua própria crueldade: sim, sua impiedade parece mais detestável, porque eles não apenas investem impetuosamente sobre os homens, mas, em certo sentido, atropelam a aliança sagrada de Deus, dos quais somente eles se gabam. Certamente, se eles não tinham sentimentos pelos próprios homens, a reverência a Deus deveria ter restringido sua ferocidade, quando refletiram sobre o que causou a fraqueza dos siquémitas.