Gênesis 8:6

6. No final de quarenta dias . Podemos, portanto, conjeturar com que grande ansiedade o peito do homem santo foi oprimido. Depois de perceber que a arca estava repousando sobre um solo sólido, ele não ousou abrir a janela até o quadragésimo dia; não porque ele estava atordoado e torto, mas porque um exemplo, tão formidável, da vingança de Deus o havia afetado com tanto medo e tristeza combinados, que sendo privado de todo julgamento, ele permaneceu silenciosamente na câmara de sua arca. Por fim, ele envia um corvo, do qual ele pode receber uma indicação mais certa da secura da terra. Mas o corvo percebendo nada além de pântanos enlameados, paira em volta e imediatamente procura ser readmitido. Não duvido que Noé tenha escolhido propositalmente os corvos que ele sabia que poderiam ser atraídos pelo odor de carcaças, para dar um novo vôo, se a terra, com os animais nela, já estivesse exposta à vista; mas o corvo, voando ao redor, não partiu para longe. Eu me pergunto de onde uma negação, que Moisés não tem no texto hebraico, rastejou para a versão grega e latina, uma vez que muda completamente o sentido. (279) Daí a fábula se originou, de que o corvo, tendo encontrado carcaças, foi mantido afastado das arcas e abandonou seu protetor. Depois, alegorias fúteis se seguiram, assim como a curiosidade dos homens sempre deseja insignificantes. Mas a pomba, em sua primeira saída, imitou o corvo, porque voou de volta para a arca; depois trouxe um ramo de oliveira em sua conta; e na terceira vez, como se emancipasse, desfrutava do ar livre e da terra livre. Alguns escritores exercitam sua ingenuidade no ramo de oliveira; (280) porque entre os antigos era o emblema da paz, como o louro era a vitória. Mas acho que, como a oliveira não cresce nas montanhas e não é uma árvore muito alta, o Senhor deu a seu servo algum sinal de onde ele poderia deduzir que regiões agradáveis ​​e produtivas de bons frutos estavam agora libertado das águas. Porque a versão de Jerome diz que era um galho com folhas verdes; aqueles que pensam que o dilúvio começou no mês de setembro, tomam isso como uma confirmação de sua opinião. Mas as palavras de Moisés não têm esse significado. E pode ser que o Senhor, disposto a reviver o espírito de Noé, tenha oferecido algum ramo à pomba, que ainda não havia murchado sob as águas.