Gênesis 8:22

22. Enquanto a Terra permanece (285) Com estas palavras, o mundo está novamente completamente restaurado. Para tão grande era a confusão e desordem que havia se espalhado pela terra, que havia necessidade de alguma renovação. Por esse motivo, Pedro fala do mundo antigo como tendo perecido no dilúvio (2 Pedro 3:6.) Além disso, o dilúvio havia sido uma interrupção da ordem da natureza. Pois as revoluções do sol e da lua haviam cessado: não havia distinção de inverno e verão. Portanto, o Senhor aqui declara que é seu prazer que todas as coisas recuperem seu vigor e sejam restauradas às suas funções. Os judeus erroneamente dividem seu ano em seis partes; enquanto Moisés, colocando o verão em oposição ao inverno, divide o ano inteiro de maneira popular em duas partes. E não há dúvida de que pelo frio e pelo calor ele designa os períodos já mencionados. Sob as palavras "tempo de semente" e "colheita", ele marca as vantagens que fluem para os homens a partir da temperatura moderada da atmosfera. Se objetar que esse temperamento equânime não é percebido todos os anos; a resposta está pronta, que a ordem do mundo é realmente perturbada por nossos vícios, de modo que muitos de seus movimentos são irregulares: muitas vezes o sol retém seu calor adequado - neve ou granizo seguem no lugar do orvalho - o ar é agitado por várias tempestades; mas, embora o mundo não seja tão regulamentado que produza uniformidade perpétua das estações, ainda assim percebemos que a ordem da natureza até agora prevalece, que o inverno e o verão se repetem anualmente, que há uma constante sucessão de dias e noites e que a terra produz seus frutos no verão e outono. Além disso, pela expressão "todos os dias da terra", ele quer dizer, "enquanto a terra durar".