Isaías 28:23

23. Ouça e ouça minha voz. Isaías faz uso de um prefácio, como se estivesse prestes a falar de algo importante e muito pesado; pois não costumamos exigir atenção de nossos ouvintes, a menos que esteja prestes a dizer o que é muito importante. E, no entanto, ele parece aqui falar de assuntos comuns e comuns, como por exemplo, sobre agricultura, semeadura, debulhar e operações semelhantes. Mas o Profeta pretendia direcionar as mentes de seus ouvintes para assuntos mais elevados; pois quando ele discursa sobre os julgamentos de Deus e mostra com que sabedoria Deus governa o mundo, embora os homens maus pensem que tudo se move por acaso e aleatoriamente, ele pretendia deitar e explicar um assunto difícil, em um estilo simples, metáforas extraídas de objetos que são bem conhecidos e compreendidos. Muitas vezes reclamamos que Deus pisca demais nos crimes de homens maus, porque ele não os pune imediatamente de acordo com o nosso desejo; mas o Profeta mostra que Deus não designa nada além do que é justo e adequado.

O desenho desse prefácio é, portanto, que os homens possam perceber sua estupidez em se acariciar nos julgamentos de Deus e colocar uma construção desfavorável sobre eles, enquanto mesmo no curso normal da natureza eles têm um espelho muito brilhante, no qual podem ver eles claramente. Existe uma exposição implícita com homens que fecham os olhos em meio a uma luz tão clara. Ele mostra que eles são tolos e estúpidos por não entenderem as obras de Deus que são tão manifestas e, no entanto, são tão precipitadas e ousadas que pretendem julgar e censurar o que está oculto. Da mesma maneira, Paulo, ao falar da ressurreição, declara que aqueles que não percebem o poder de Deus nas sementes que são lançadas na terra são loucos.

"Você engana, aquilo que semeia não cresce nem vegeta até que apodreça."
( 1 Coríntios 15:36.)

Assim, Isaías aqui declara que aqueles que não vêem a sabedoria de Deus em coisas tão óbvias são estúpidos e, em suma, que os homens são cegos e sem graça ao contemplar as obras de Deus.