Levítico 7:6

Nestas passagens, Moisés confirma o que vimos anteriormente sobre os direitos dos sacerdotes e também acrescenta uma exceção à qual ele ainda não havia se referido. Em geral, portanto, ele reivindica para os padres o que resta das vítimas sagradas; e os distingue por essa prerrogativa dos outros levitas; de onde reunimos o quão livre de todo egoísmo Moisés estava, quando por ordem de Deus ele priva seus próprios filhos não apenas da dignidade que foi conferida aos sobrinhos, mas também de suas vantagens pecuniárias. Que ninguém, ele diz, mas os filhos de Arão desfrutam das oblações sagradas, porque são divinamente ungidos para se aproximarem do altar. Mas, uma vez que alguma rivalidade pode ter surgido entre si, ele acrescenta uma lei especial, de que certos tipos de ofertas deveriam ser feitos apenas pelo sacerdote que as havia oferecido. Pois embora todos devessem ter desinteressadamente cumprido seus deveres e não terem sido atraídos pelo lucro, ainda assim, para que todos possam desempenhar suas partes com mais alegria, ele aponta uma recompensa por seu trabalho e diligência. Por esse motivo, ele prescreve que o resíduo da minha nas ofertas de paz, e também o ombro direito da vítima e a carne que permaneceu na transgressão - oferendas, deve ser a recompensa do sacerdote que executou o ofício de expiação e aspergiu o sangue. É inquestionável que muitos foram atraídos pelo desejo de ganho, que de outro modo teriam negligenciado seus deveres; mas isso era uma prova da indulgência paternal de Deus, de que Ele consultava a enfermidade deles, para que a contratação deles fosse um estímulo à diligência deles. Enquanto isso, Ele não desejava contratar seus serviços como os dos escravos, para que fossem mercenários de coração; mas antes, quando Ele os repreende por Seu Profeta, porque não havia nenhum deles que "acendesse fogo em Seu altar por nada". (Malaquias 1:10.) Ele agrava a ingratidão deles, não apenas porque eles não prestavam seus serviços gratuitamente, mas porque, ao receberem o contrato, enganavam Aquele que os designara. ser Seus ministros.