Levítico 7:1-10
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
A OFERTA PELA PEDIDA 7:1-10
TEXTO 7:1-10
1
E esta é a lei da oferta pela culpa: é coisa santíssima.
2
No lugar onde imolam o holocausto, imolarão a expiação da culpa; e o seu sangue espargirá sobre o altar ao redor.
3
E dele oferecerá toda a sua gordura: a cauda gorda, a gordura que cobre a fressura,
4
e os dois rins, e a gordura que está sobre eles, que está junto aos lombos, e o redenho sobre o fígado, com os rins, tirará;
5
e o sacerdote os queimará sobre o altar em oferta queimada ao Senhor; é expiação da culpa.
6
Todo varão entre os sacerdotes comerá dela; em lugar santo se comerá; coisa santíssima é.
7
Como é a oferta pelo pecado, assim é a oferta pela culpa; há uma lei para eles: o sacerdote que fizer expiação com ela, ele a terá.
8
E o sacerdote que oferecer o holocausto de alguém, sim, o sacerdote terá para si o couro do holocausto que tiver oferecido.
9
E toda oferta de manjares que se assar no forno, e tudo o que se preparar na frigideira e na assadeira, será do sacerdote que a oferecer.
10
E toda oferta de cereais, amassada com azeite, ou seca, terão todos os filhos de Arão, um como o outro.
PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 7:1-10
127.
Em que lugar específico o holocausto era sacrificado?
128.
Que palavras adicionais são encontradas aqui a respeito do uso do sangue na oferta pela culpa?
129.
As instruções aqui a respeito da gordura da oferta pela culpa foram formalmente dadas a respeito de outras ofertas (veja os capítulos 3 e 4). Por que eles são referidos aqui às ofertas pela transgressão?
130.
Não estavam cansadas as pessoas que ouviram repetidas vezes as mesmas instruções? Discutir.
131.
O que significa a expressão uma lei em Levítico 7:7 ? A que se refere?
132.
De que serviria a pele do animal para o sacerdote?
133.
Por que a necessidade de repetir o fato de que a refeição ou oferta de cereal pertence aos sacerdotes?
PARÁFRASE 7:1-10
Aqui estão as instruções a respeito da oferta santíssima pela culpa: O animal do sacrifício deve ser morto no local onde os holocaustos são sacrificados, e seu sangue deve ser aspergido de um lado para o outro sobre o altar. O sacerdote oferecerá sobre o altar toda a sua gordura, incluindo a cauda, a gordura que cobre as entranhas, os dois rins e a gordura do lombo, e a vesícula biliar, tudo será separado para o sacrifício.
Os sacerdotes os queimarão sobre o altar como oferta pela culpa ao Senhor. Somente os homens entre os sacerdotes podem então comer a carcaça, e deve ser comido em um lugar santo, pois este é um sacrifício santíssimo. As mesmas instruções se aplicam tanto à oferta pelo pecado quanto à oferta pela culpa - o cadáver será dado ao sacerdote encarregado da cerimônia de expiação, como alimento. (Quando a oferta for um holocausto, o sacerdote encarregado também receberá o couro do animal.
) Os sacerdotes que apresentarem as ofertas de cereal do povo ao Senhor receberão o que sobrar do sacrifício depois que a cerimônia for concluída. Esta regra se aplica quer o sacrifício seja assado, frito ou grelhado. Todas as outras ofertas de cereal, misturadas com azeite ou secas, são propriedade comum de todos os filhos de Aarão.
COMENTÁRIO 7:1-10
Levítico 7:1-2 O lado norte do altar do holocausto é onde todos os animais foram mortos. O sangue da oferta pela culpa, como o da oferta pelo pecado, deve ser generosamente aspergido nas laterais do altar. Se nosso leitor ainda não considerou o esplêndido artigo de Kellogg sobre a aspersão de sangue, sugerimos que o faça. O sangue é uma parte tão importante da adoração a Deus. O poder do pecado perdoado é o poder do sangue.
Levítico 7:3-6 O que aprendemos nos capítulos 3 e 4 sobre outras ofertas agora também se aplica à oferta pela culpa. O padre é aqui especialmente instruído na remoção da porção do Senhor para ser queimada no altar. Mas ele é igualmente instruído a comer sua porção no lugar santo do tabernáculo.
As palavras de CH MacKintosh são muito boas aqui: Novamente, meu leitor deve procurar apreender o significado da expressão, -todos os homens entre os sacerdotes comerão dela.-' O ato cerimonial de comer a oferta pelo pecado, ou a oferta pela culpa , foi expressivo de identificação completa. Mas, para comer a oferta pelo pecado para fazer o pecado de outro ser seu, exigia um grau mais alto de energia sacerdotal, tal como foi expresso em -os homens entre os sacerdotes.-'
Levítico 7:7 Existe uma lei uniformemente aplicada tanto para as ofertas pelo pecado quanto para as ofensas pela transgressão sobre o uso da carcaça depois de morta, o sangue aspergido, a gordura removida e queimada - pertence aos sacerdotes. Que maravilha contemplar a verdade de que nosso Senhor, como nosso sacerdote, se oferece a si mesmo e reivindica seu povo como seu.
Levítico 7:8 Aprendemos com este versículo a origem de algumas roupas para os sacerdotes. Ele recebeu a pele dos animais mortos. As palavras de Bonar são quase pitorescas, mas falam de forma eloquente para nós. Ele nos lembra que o próprio Deus providenciou as peles para Adão e Eva no jardim do Éden. Para obtê-los, os animais devem ser mortos.
Ele diz: Se Jesus, na porta do Éden, agindo como nosso Sacerdote, designou o sacrifício a ser oferecido ali, então Ele tinha direito às peles, como sacerdote; e o uso para o qual Ele se apropriou deles foi vestir Adão e Eva. Ele tem roupas para a alma nua - roupas finas -' ( Apocalipse 3:18 ) obtidas de Seu próprio sacrifício.
Mesmo no portão do Éden Ele começou a -aconselhar-nos a comprar para Si roupas finas, para que pudéssemos ser vestidos.-' E este é Seu ofício ainda ( Apocalipse 3:18 ).
Levítico 7:9-10 O uso da oferta de manjares do ponto de vista do sacerdote não acrescenta nada ao que aprendemos em Levítico 2:2 ; Levítico 2:9 . Estamos certos de que não haveria exceções, nem na forma como a oferta era preparada, nem no uso que dela fazia o sacerdote.
PERGUNTAS DE FATO 7:1-10
167.
Qual é o poder do sangue?
168.
O que há de significativo no fato de todos os homens comerem da oferta pela culpa?
169.
Qual é a única lei aplicada uniformemente às ofertas pelo pecado e pelas transgressões?
170.
Qual foi o motivo de dar a pele do animal ao sacerdote?
171.
Como isso se relaciona conosco?