Miquéias 7:17

Depois acrescenta: Eles lamberão o pó como uma serpente Ele sugere que, no entanto, os inimigos da Igreja possam ter se orgulhosamente exaltado antes, serão então lançados abaixe-se e deite-se, por assim dizer, no chão; pois lamber o pó nada mais é do que prostrar-se na terra. Eles serão então baixos e rastejantes como serpentes; e então, Se moverão como vermes e répteis do solo O verbo רגז, regez , como foi declarado em outro lugar, significa levantar um tumulto, tumultuar, e significa também mover-se; e este último significado é o mais adequado aqui, a saber, que eles saiam ou se movam de seus recintos; para a palavra סגר, sager, significa fechar-se: e por cercos ele quer dizer esconderijos, embora no cântico de Davi , em Salmos 18:, a palavra é aplicada a citadelas e outros locais fortificados, -

"Os homens", ele diz, "tremiam de suas fortalezas;"

embora ocupassem cidadelas bem fortificadas, ainda estavam com medo, porque a própria fama de Davi havia destruído sua ousadia. Mas, como o Profeta fala aqui de minhocas, prefiro essa tradução, 'de seus locais escondidos', como se ele dissesse: “Embora eles até agora se considerassem seguros em seus recintos, eles ainda devem se mover e fugir como vermes e répteis; pois quando o chão é cavado, os vermes saltam imediatamente, pois pensam que serão levados; assim também, quando alguém move o chão, os répteis saem e tremem em fuga em todas as direções. ” E o Profeta diz que, da mesma maneira, os inimigos da Igreja, quando o Senhor se levantar por sua ajuda, serão feridos com tanto medo, que em todas as direções fugirão. E essa comparação deve ser observada com cuidado, ou seja, quando o Profeta compara nações poderosas bem exercitadas em guerras, que antes eram audaciosamente furiosas e estavam inchadas de grande orgulho - quando ele as compara a vermes e répteis do solo, e também às serpentes: ele fez isso para mostrar que não haverá nada para impedir Deus de prostrar todas as coisas exaltadas do mundo, assim que lhe agradar ajudar sua Igreja.

E, portanto, o Profeta acrescenta: Por causa de Jeová, nosso Deus, eles devem pisar, e temerão por causa de ti Aqui o Profeta mostra que os fiéis não devem desconfiam por causa de sua própria fraqueza, mas, pelo contrário, lembram-se do poder infinito de Deus. De fato, é correto que os filhos de Deus comecem com desconfiança - sensíveis a que eles não são nada, e que toda a sua força é nada; mas eles não devem parar por sua própria fraqueza, mas, pelo contrário, elevar-se à contemplação do poder de Deus, para que não duvidem, mas que, quando o poder dele aparecer, seus inimigos serão logo dispersos. Esta é a razão pela qual o Profeta aqui menciona o nome de Deus e depois se volta para se dirigir a Deus. Tremem então deverão eles em Jeová, nosso Deus, ou seja, por causa de Jeová, nosso Deus ; e então temerão por causa de ti. (200) Agora segue -

(lang. cy) Oherwydd Jehova ein Duw ur arswydant, —
Ac ovnant rhagddot

Temer por causa de ti e temer-te são duas coisas distintas. Você terá o primeiro formulário em Josué 10:8; e o segundo na Deuteronômio 31:12. A primeira refere-se ao medo dos cananeus, o pavor de seu poder; o segundo, ao temor de Jeová. - ed.