Números 22:22

22. E a raiva de Deus foi acesa porque ele foi. Como é consistente que Deus se zangue quando Balaão não tentou nada, até agora, contrário ao Seu comando? Mas devemos ter em mente, o que eu tenho sugerido ultimamente, que Deus aparentemente permite muito que Ele não aprova. Ele permitiu que o povo do deserto comesse carne: permitiu que os homens escrevessem o divórcio para suas esposas e até se casassem com vários ao mesmo tempo; ainda assim, não era correto para eles comerem a carne, nem o divórcio e a poligamia estavam livres de culpa. De qualquer forma, Balaão pecou ao insistir pertinentemente com o que era pecaminoso e, portanto, mereceu o castigo da morte, embora Deus tenha prazer em atenuá-lo. Nesse ponto, também cabe a nós sermos sobriamente sábios, para que, quando os julgamentos secretos de Deus diferirem de nosso senso moral, devemos clamar contra Ele. Aquele profeta, que, tendo fielmente entregue sua mensagem, provou pão no caminho de volta, e isso por instigação de outro profeta, de modo que ele só caiu no descuido e na falta de reflexão, Ele castigou com a morte (1 Reis 13;) neste caso, a punição que Ele inflige a um impostor e trapaça, que (148) prostitui sua língua para contratar, não é mais difícil do que aterrorizá-lo com ameaças. Aqui, a temeridade da carne de bom grado se apossaria da ocasião para encontrar falhas em Deus; mas o fato era que o castigo que aguardava Balaão, e do qual ele finalmente não escapou, foi adiado por um certo período, a fim de exibir mais brilhantemente a glória de Deus. Portanto, se alguma dúvida permeia nossas mentes, quando a razão de qualquer obra de Deus não é aparente, vamos aprender imediatamente a reprimi-la.

A manifestação externa da ira de Deus é descrita posteriormente; isto é, que o Anjo o encontra com uma espada desembainhada; onde podemos observar que, para grande desgraça do Profeta, a glória do anjo foi revelada pela primeira vez ao jumento. Pois, embora o Anjo tivesse assumido um corpo, pela visão de que um animal bruto poderia ser afetado, como aconteceu que o jumento ficou aterrorizado com essa visão alarmante, enquanto os olhos do Profeta estavam fechados contra ele? , a menos que Deus desejasse marcar a estupidez desse homem sem fé com uma marca de ignomínia? Ele já se gabara de suas visões extraordinárias; uma visão agora escapa dele que foi manifestada aos olhos de uma besta. De onde surgiu essa cegueira como essa, exceto a avareza, pela qual ele ficou tão estupido que preferiu lucidez suja ao santo chamado de Deus? Em uma palavra, nele se cumpriu o que a Escritura tantas vezes denuncia contra os réprobos, que foi atingido por um espírito de tontura e loucura, de modo a ser incapaz de perceber qualquer coisa. Eu já disse que, embora os anjos sejam naturalmente invisíveis, eles assumem corpos sempre que Deus o agrada e agem no caráter dos seres humanos. Quem forneceu ao anjo uma espada? Até Ele, que criou todas as coisas do nada. Se alguma pessoa curiosa fosse além, e perguntasse de que material a espada foi feita? será fácil reprovar sua loucura por outra pergunta, a saber: se é mais fácil para o homem mortal ou para Deus aplicar ferro e aço a seus diversos propósitos? E pode ser que uma luz brilhante brilhe da espada, como quando os querubins foram colocados com espadas para fechar a entrada do Paraíso contra Adão. Em uma palavra, Deus vestiu Seu Anjo de uma forma que pudesse aterrorizar tanto o animal bruto quanto o falso profeta. Mas Ele começou com o jumento, a fim de envergonhar a estupidez do homem perverso.

Moisés passa a relatar como o burro, em primeiro lugar, foi desviado do caminho e, então, quando ela foi encontrada em um local estreito, como ela começou a tremer de volta para esmagar o pé de seu mestre contra a parede e comprimento como ela caiu sob ele. Certamente, esse miserável impostor deveria ter sido despertado, se não estivesse fascinado pelo diabo. Mas Moisés detalha cuidadosamente todas essas circunstâncias, a fim de mostrar que ele não era apenas privado do bom senso, mas tão espantado que não prestava atenção a um milagre ilustre.