Salmos 83:2

2 Pois eis que! teus inimigos são tumultuados. Como argumento para impor a oração do versículo anterior, afirma-se que os fiéis são oprimidos tanto pela violência impetuosa quanto pela política astuta de seus inimigos, que, para toda a aparência humana, prestavam sua atenção. escapar da morte totalmente sem esperança. Quando se diz que eles são tumultuados e levantam a cabeça, o significado é: que confiando em seu próprio poder, eles se comportam de maneira insolente e orgulhosa. Por essa conduta de seus inimigos, as mentes do povo de Deus ficam muito deprimidas, e a única maneira de obter alívio é fazendo seus gemidos para Ele, cujo trabalho contínuo é reprimir os orgulhosos. Quando, portanto, os santos imploram sua ajuda, é comum que eles apresentem a ele a perversidade de seus inimigos. É digno de nota que aqueles que molestam a Igreja são chamados de inimigos de Deus.

Não nos dá um pequeno fundamento de confiança de que aqueles que são nossos inimigos também são inimigos de Deus. Esse é um dos frutos de sua aliança livre e graciosa, na qual ele prometeu ser inimigo de todos os nossos inimigos - uma promessa pela qual há uma boa causa, quando se considera que o bem-estar de seu povo, a quem ele tomou sob sua proteção, não pode ser assaltado sem uma lesão, ao mesmo tempo que foi feito à sua própria majestade. Enquanto isso, vivamos em paz com todos os homens, tanto quanto em nós, e procuremos praticar a retidão em toda a sua conduta, para que possamos apelar com confiança a Deus, que quando sofremos nas mãos dos homens , sofremos injustamente. O orgulho e as violentas agressões de nossos inimigos podem ser combinados com astúcia. Mas quando é esse o caso, torna-se ceder a Deus a honra que lhe pertence, descansando satisfeito de que Ele pode nos socorrer; pois acabar com os orgulhosos que exalam sua raiva e tomar o astuto em sua própria astúcia é um trabalho que Ele está acostumado a realizar em todas as épocas. Para nos impedir de pensar que somos abandonados às armadilhas e armadilhas de nossos inimigos, o profeta aqui, sazonalmente, coloca diante de nós uma consideração calculada para administrar o mais alto consolo e esperança, quando ele nos chama Deus oculto ones Esta expressão é entendida por alguns como significando que o auxílio e a proteção que Deus nos estende, não são aparentes aos olhos dos sentidos e da razão; assim como é dito em outra parte da vida do povo de Deus, que é oculto, (Colossenses 3:3.) Mas essa interpretação é muito forçada e totalmente inconsistente, tanto com o escopo da passagem quanto com a construção natural das palavras. O objetivo deles é simplesmente ensinar que estamos escondidos sob a sombra das asas de Deus; porque, apesar da aparência externa, permanecemos abertos e expostos à vontade dos ímpios e orgulhosos, somos preservados pelo poder oculto de Deus. (432) Por conseguinte, é dito em outro Salmo (27: 5)

"Em tempos de angústia, ele me esconderá no seu pavilhão; no segredo do seu tabernáculo ele me esconderá." (Salmos 27:5)

É, no entanto, ao mesmo tempo em que se observa, que ninguém se esconde sob a guarda e proteção de Deus, exceto aqueles que, renunciando a toda a dependência de sua própria força, se atiram com medo e tremem para ele. Como sob a influência de uma crença lisonjeira na suficiência de sua própria força para resistir, corajosamente entre no conflito e, como se desprovido de todo medo, desonesto, acabará sofrendo as conseqüências resultantes de recursos inadequados. (433) Em seguida, consultaremos melhor nossa própria segurança, abrigando-nos à sombra do Todo-Poderoso e, conscientes de nossa própria fraqueza, comprometendo-lhe nossa salvação. , lançando-o, por assim dizer, em seu peito.