Tito 1:12

12 Um deles, um profeta próprio Não tenho dúvidas de que quem é aqui se fala Epimênides, que era natural de Creta; pois, quando o apóstolo diz que esse autor era "um deles" e "um profeta próprio", ele sem dúvida quer dizer que pertencia à nação dos cretenses. Por que ele o chama de Profeta - é duvidoso. Alguns pensam que a razão é que o livro do qual Paulo emprestou essa passagem leva o título Περὶ Χρησμῶν "referente aos oráculos". Outros são de opinião que Paulo fala ironicamente, dizendo que eles têm um profeta assim - um profeta digno de uma nação que se recusa a ouvir os servos de Deus. Mas como os poetas são chamados às vezes pelos gregos (προφὢται) de "profetas", e como os autores latinos os chamam Vates , considero para denotar simplesmente um professor. A razão pela qual eles foram chamados parece ter sido, que eles sempre foram considerados (γένος θεῖον καὶ ἐνθουσιαστικόν) " uma raça divina e movido por inspiração divina. ” Assim também Adimantus, no tratado do Segundo Livro de Platão Περὶ Πολιτείας depois de ter chamado os poetas de υἵους Θεῶν "filhos dos deuses", acrescenta, que eles também se tornaram seus profetas. Por essa razão, acho que Paulo adapta seu estilo à prática comum. Tampouco é importante perguntar em que ocasião Epimênides chama seus compatriotas de mentirosos, a saber, porque eles se gabam de ter o sepulcro de Júpiter; mas, vendo que o poeta o tira de um relatório antigo e bem conhecido, o apóstolo cita-o como um provérbio proverbial. (228)

A partir desta passagem, podemos inferir que essas pessoas são supersticiosas, que não se arriscam a emprestar nada de autores pagãos. Toda verdade é de Deus; e, conseqüentemente, se os homens maus disseram algo verdadeiro e justo, não devemos rejeitá-lo; pois veio de Deus. Além disso, todas as coisas são de Deus; e, portanto, por que não seria lícito dedicar à sua glória tudo o que possa ser empregado adequadamente para esse fim? Mas, sobre esse assunto, o leitor pode consultar o discurso de Basil (229) πρὸς τοὺς νέους, ὅπως ἂν ἐξ ἑλλ κ.τ.λ

Grego . — Κρὢτες ἀεὶ ψεῦσται, κακὰ θηρία, γαστέρες ἀργαί

Latim. - Mendax, venters iners, sempre bestia masculino Cres est .

Francês. - " eu amo meus pais, e meus homens ,

Veneza sacs coeur, e fay-neant é Creta . ” - ed.