Tito 1:1-16

Tito 1:1 . Paulo, um servo de Deus, e não um servo de Moisés. Esse estilo é muito parecido com o de 2 Timóteo 1:1 , respeitando a promessa de vida eterna. Esta promessa está de acordo com a fé dos eleitos de Deus, acreditada por todo o povo eleito de Deus; pois ele prometeu coincidir com o plano de nossa redenção, antes que o mundo começasse.

O gracioso Criador do céu e da terra tinha diante de si todas as idéias possíveis sobre a formação e o arranjo de cada criatura, e sempre obteve a melhor. Da mesma maneira, a queda e o caráter moral do homem estando diante dele, desde antes da fundação do mundo, ele declarou sua vontade de que a semente da mulher ferisse a cabeça da serpente; e mesmo quando ele distinguiu Abraão dos idólatras, ele igualmente declarou sua satisfação, que todas as famílias da terra deveriam ser abençoadas em Cristo, e que os gentios deveriam ser co-herdeiros com os judeus da graça da vida.

Em todos aqueles planos graciosos de predestinação e providência, não há inimizade em Deus para o homem; pois inimizade é a natureza da serpente. O glorioso alto trono da graça tem sido nosso santuário desde o início. Está aberto a todos e com todos os convites plenários do evangelho. Quem então se atreverá a fechá-lo? Esta doutrina é, portanto, o mais rico consolo do evangelho; e cuja salvação, o evangelho, η σωτηριος πασιν ανθρωποις, aquilo que salva todos os homens, Paulo foi enviado para pregar: Tito 2:11 . Com esse consolo para os gentios, desprezados pelos judeus, Paulo principalmente abre todas as suas epístolas.

Tito 1:4 . Para Titus, meu próprio filho. São Paulo o designou para superintender a ilha de Creta, considerada um país muito perverso e lascivo. Paulo o amava com ternura como a suas próprias entranhas. De acordo com Erasmo, ele escreveu esta carta para ele de uma cidade de Épiro, chamada Nicopolè, situada no litoral, e situada em um penhasco chamado Leucate, ou penhasco de Ácio. E como não há menção de perseguição, parece que a igreja desfrutou de repouso. Portanto, a carta é restrita à doutrina e disciplina.

Tito 1:5 . Por isso te deixei em Creta, agora Candia, assim chamada porque os antigos habitantes eram Caretes. Tem cerca de duzentas milhas de comprimento e cinquenta de largura. A ilha é montanhosa e, portanto, está repleta de nascentes e rios. Antes poderia se orgulhar de uma centena de cidades, mas agora, diz Boiste, trinta mil é o número de seus habitantes, principalmente turcos, gregos e judeus.

Uma de suas montanhas já foi aberta por um terremoto. O cristianismo em Creta foi coeval, sem dúvida, com a dispersão da igreja no martírio de Estevão. Tito foi deixado aqui para estabelecer a disciplina e ordenar anciãos em todas as cem cidades, pois as igrejas cristãs eram tantas sinagogas reformadas para Cristo, conforme declarado em Mateus 4:23 ; Levítico 23:3 . Os escritores católicos dizem que Tito foi nomeado arcebispo vitalício de Creta. Mas essa ideia não está de acordo com seu chamado, como o de Paulo, para ser um homem apostólico para o mundo gentio.

Tito 1:6 . O marido de uma mulher. 1 Timóteo 3:2 . O comentário de Teofilato aqui é que o matrimônio está associado à episcopatia e, portanto, é uma instituição sagrada; pode ascender ao trono sagrado e ao assento do pastor chefe. Os demais personagens desses anciãos, e nem todos ministros da palavra, encontram-se em 1 Timóteo 3 .

Tito 1:9 . Para convencer os contraditórios. Abrindo e alegando nas escrituras aos judeus, que Jesus é o Cristo; chamando os gentios ao arrependimento por suas violações da lei da natureza e revoltas contra o poder da consciência. Demonstrando também a verdade do cristianismo por meio de argumentos e por sinais que Deus agradou dar, e por promessas do Espírito Santo a cada crente.

Um bispo também deve ser capaz de olhar os mestres judeus de frente e repreendê-los severamente por suas calúnias aos cretenses; calúnias que eram particularmente insensatas e tolas nos professores. Ver em 1 Timóteo 1:4 .

Até um profeta próprio. Callimachus, um nativo de Creta, disse, em seu hino a Jove, Κρητες αει ψευσται, Os cretas são sempre mentirosos. Mas Calímaco não diz isso no sentido sarcástico daqueles professores judeus. Bestas, cães, lobos, tigres, leões malignos . Barrigas lentas, glutões, comedores monstruosos.

Tito 1:15 . Para os puros, todas as coisas são puras. Isso geralmente é aplicado a proibições cerimoniais de carnes. Romanos 14:20 . Mas, do ponto de vista moral, um homem de simplicidade faz todas as coisas com uma mente pura e reta, e sem suspeitar do mal, enquanto os homens ímpios contaminam tudo o que tocam; pois a oração dos ímpios é pecado. Todo o seu coração, vida e consciência estão poluídos.