Zacarias 7:7
Comentário Bíblico de João Calvino
E o objetivo do Profeta é mais evidente no versículo seguinte, quando ele diz: Não são estas as palavras que Jeová proclamou pelos ex-profetas? Ele confirma aqui sua doutrina com muitos testemunhos, isto é, que Deus já havia, através de eras sucessivas, exortou os judeus ao verdadeiro arrependimento e condenou a dissimulação deles, para que eles não pensassem que a verdadeira religião era inventada. de jejum e coisas semelhantes. E isso o Profeta fez, não apenas para ganhar ou garantir a si mesmo mais crédito, mas também para dobrar a maldade dos judeus; como se ele tivesse dito, que eles estavam aparentemente muito ansiosos para não ofender a Deus, mas que era apenas uma falsa pretensão; pois, se eles de coração desejassem agradar a Deus, poderiam ter aprendido há muito tempo que o jejum não era de momento algum, mas que um começo deveria ser feito com a verdadeira religião e o culto espiritual.
Eu já mencionei que, possivelmente, quando a questão foi levantada pelos cativos, muitas disputas, como é comum, prevaleceram entre o povo. Mas, como os judeus sempre voltaram aos seus velhos hábitos, sendo cegamente apegados às suas frígidas cerimônias e pensando dessa maneira para propiciar a Deus, o Profeta, por esse motivo, ridiculariza seu trabalho e trabalho absurdos. “Veja”, ele diz, “a única questão agora é se deveria haver jejum, como se isso fosse a principal coisa diante de Deus; entretanto, a piedade é negligenciada, e negligenciada é um verdadeiro apelo a Deus, e toda a adoração espiritual também é estimada por você como nada, e nenhuma integridade da vida prevalece: pois vocês mordem um ao outro, saquem um ao outro, errem um ao outro, e és culpado de mentir: desatentamente fechas os olhos para vícios como estes; e ao mesmo tempo em que o jejum é negligenciado, pensais que toda a religião cai no chão. Esses são seus velhos hábitos, e esses eram geralmente os pensamentos e ações de seus pais; e parece evidente que você brinca com Deus, e que você está cheio de enganos, e que não há em você uma partícula da verdadeira religião. Pois Deus antigamente falava alto em seus ouvidos, e suas palavras não eram obscuras quando ele o exortou por seus profetas; ele mostrou a você o que era o verdadeiro arrependimento, mas nada afetou. Não é então bastante evidente que agora você está agindo de forma enganosa, quando pergunta com tanto cuidado sobre o jejum? ” Agora percebemos que força existe nesta frase, Não são estas as palavras que Jeová anteriormente proclamou? Pois não bastava lembrar aos judeus o verdadeiro arrependimento; mas essa repreensão era necessária, a fim de estimulá-los mais acentuadamente; e era absolutamente necessário descobrir sua hipocrisia, para que não ficassem muito satisfeitos com as performances externas.
Para que não objetassem, que o que pediram respeitando o conselho de Deus foi feito com uma boa intenção, o Profeta lhes responde: "Onde estão as palavras pelas quais Deus testificou sobre o que pode agradá-lo?" E para o mesmo propósito, ele usa a palavra קרא, kora , proclamada: pois ele não diz que Deus apenas declarou palavras por seus profetas, mas que ele os pronunciou em voz alta, e como se fosse com a boca cheia. “Veja”, ele diz, “você pergunta como se estivesse em dúvida, e que o nó dificilmente poderia ser desatado, e como se fosse uma questão de grande momento. Deus de fato não apenas falou, mas também clamou em voz alta nos ouvidos de seus pais; Enquanto isso, pisais os seus ensinamentos, ou os passas com os olhos fechados. ” O que isto significa? indagar tão ansiosamente sobre o jejum e, ao mesmo tempo, desprezar o que é muito mais importante? De maneira semelhante, Cristo também condena os hipócritas, porque hesitaram em não engolir um camelo, enquanto costumavam esforçar-se contra um mosquito (Mateus 23:24;) por insignificantes coisas que eles não ousaram tentar; mas quanto à maldade grosseira, saltaram sobre ela como se fosse com a audácia de bestas selvagens. O objetivo das palavras do Profeta era mostrar que os judeus não questionavam seriamente e sinceramente a respeito da vontade de Deus, mas fingiam estar muito atentos à religião, enquanto abertamente, e com audácia grosseira e sem cabeça, rejeitavam a verdadeira doutrina. não era de modo algum ambíguo, como Deus havia ensinado claramente por muitos profetas a eles e a seus pais o que ele exigia deles.