Zacarias 7:1-7

NOTAS CRÍTICAS.] A parte didática. Respostas a perguntas relativas aos jejuns observados pelos judeus, mas que eles supunham não mais obrigatórios após a restauração para a prosperidade. Quarto ] Dois anos, quase, depois que o fundamento do templo foi lançado ( Ageu 2:10 ), e quase dois anos antes de ser concluído. Chisleu ] Corresponde a parte de novembro e parte de dezembro. “O fim de 518 AC” [ Pusey ].

Zacarias 7:2 . Casa de Deus ] aqui uma tradução para Betel . Para ] Uma palavra para a qual não há hebraico correspondente. Betel é interpretado por muitos como nominativo ao verbo, e a tradução dada, “Quando Betel (isto é, os habitantes daquela cidade) enviou Sherezer e Regem-melech, e seus homens” como uma embaixada a Jerusalém. Ore ] Lit. suplicar diante de, isto é, buscar e conciliar o favor de Jeová, para obter uma resposta divina à sua indagação.

Zacarias 7:3 . Chorar ] Eles jejuaram e prantearam no cativeiro, por causa das ruínas do templo. Por que jejuar agora, quando a cidade e o templo estão sendo restaurados? Separando ] pelo voto de consagração, santificando-se pela separação da contaminação e da comida, como em jejum solene (cf.Joel 2:16 ).

Zacarias 7:4 . Palavra ] de reprovação pelo método e espírito com que jejuaram.

Zacarias 7:5 . Todos ] A resposta dada não apenas para aqueles que fizeram a pergunta, mas para as pessoas em geral. Jejuou ] no quinto mês em memória do incêndio do templo; na sétima, para comemorar o assassinato de Gedalias, filho de Aicão. Para mim ] Jejum alheio a Deus e para fins egoístas.

Zacarias 7:6 . Não comestes e bebestes com auto-indulgência? Nem nos banquetes nem no jejum tinham eles qualquer consideração por Jeová; tudo foi feito por interesse próprio.

Zacarias 7:7 . Palavras ] de ex-profetas ameaçaram uma maldição sobre a hipocrisia e desobediência, quando Jerusalém era habitada e próspera. As lições dos ex-professores foram comprovadas na história da nação; eles devem dar atenção ao aviso.

Homilética

AVISOS ANTERIORES E JULGAMENTOS ATUAIS. - Zacarias 7:7

Os ex-profetas ensinaram a inutilidade do jejum, quando Deus era esquecido e os assuntos mais importantes da lei, desconsiderados. Se os judeus tivessem ouvido as mensagens, os males que estavam sofrendo não teriam sobrevido a eles. A crença de que o jejum poderia obter o favor de Deus derrubou a nação. Portanto, tome cuidado -

I. Israel foi avisado no passado . “O Senhor clamou pelos ex-profetas.” Deus declara sua vontade em alto e bom som em sua palavra, mas os homens desconsideram o toque da trombeta.

1. Avisado por vários mensageiros . Zacarias não foi o primeiro profeta; eles haviam sido avisados ​​por cada profeta enviado por Jeová.

2. Avisado em diferentes períodos . As advertências não eram dirigidas apenas a eles na adversidade, quando os homens deveriam “considerar”, mas na prosperidade, quando deveriam se humilhar perante Deus para se salvar do castigo do orgulho e da rebelião; quando Jerusalém era habitada em prosperidade. Deus nos diz de antemão, coloca “uns contra os outros”, para que possamos escolher corretamente e não tenhamos desculpa para o nosso pecado ( Eclesiastes 7:14 ).

II. Se as advertências anteriores tivessem sido consideradas, a punição atual poderia ter sido evitada . "Você não deveria ouvir as palavras?" Devem os homens desconsiderar as Escrituras e não se preocupar com sua própria salvação e os interesses da nação? Muito freqüentemente as admoestações dos ministros são desconsideradas pelos que estão cheios de prosperidade. Os judeus antes e depois do cativeiro não aprenderam com seus pais e tiveram que lamentar por seu país. “Estude o passado, se quiser adivinhar o futuro” [ Confúcio ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 7

Zacarias 7:1 . Deus ou eu - qual? Um certo rei tinha um menestrel e ordenou-lhe que tocasse antes dele. Foi um dia de grande festa; as xícaras estavam fluindo e muitos convidados importantes estavam reunidos. O menestrel colocou os dedos entre as cordas de sua harpa e acordou todos com a mais doce melodia, mas o hino era para sua glória.

Foi uma celebração das façanhas da música que o próprio bardo fez. Ele tinha se destacado na alta harpa de Howell e emulado a grande postura de Llewellyn. Em acordes agudos, ele cantou sobre si mesmo e todas as suas glórias. Quando a festa acabou, o harpista disse ao monarca: “Ó rei, dê-me meu guerdon; que o mede do menestrel seja pago. " E o rei disse: “Cantaste para ti mesmo; pague a si mesmo: seus próprios elogios foram o seu tema; seja você mesmo o tesoureiro.

”Ele gritou:“ Eu não cantei docemente? Ó rei, dê-me o ouro! " Mas o rei respondeu: "Tanto pior para o teu orgulho que tu deves esbanjar tal doçura sobre ti mesmo." Se um homem ficar grisalho na realização de boas obras, ainda assim, quando finalmente for conhecido que ele fez tudo para si mesmo, seu Senhor dirá: "Tu tens feito muito bem aos olhos do homem, mas assim muito pior, porque tu o fizeste apenas a ti mesmo, para que os teus próprios louvores fossem cantados, e para que o teu próprio nome fosse exaltado. [ Spurgeon ].

Zacarias 7:7 . Não ouço . Conta-se a história de um sino suspenso sobre uma rocha do oceano, perigosa para a navegação. As ondas do oceano batendo nele fizeram com que ele emitisse um ruído de alerta para afastar o marinheiro que se aproximava. Diz-se que certa vez alguns piratas destruíram o sino para impedir o aviso.

Não muito tempo depois, esses mesmos piratas se chocaram contra esta rocha e se perderam. Quantos silenciam ou removem a voz de advertência do ponto de perigo, que tão logo cessa a advertência, se afundam na rocha da tentação e estão perdidos para sempre [ MeCosh ].