1 Timóteo 1:17

Agora ao rei eterno - Essa atribuição de louvor é oferecida a Deus em vista da misericórdia que ele havia demonstrado a tão grande pecador. É a eclosão daquela emoção agradecida que inchou seu seio, e que não seria negada expressão, quando Paulo recordou sua vida anterior e a misericórdia de Deus para sua alma. De algum modo, interrompe de fato o trem de seus comentários, mas o coração estava tão cheio que exigia a expressão. É apenas um exemplo da alegria e gratidão que enchem a alma de um cristão quando ele é conduzido por um trem de reflexões que o conduzem às lembranças de seu pecado e perigo anteriores, e ao fato de ter obtido misericórdia e agora tem a esperança do céu. O apóstolo Paulo não é raro, de acordo com um modo de escrita comum entre os hebreus, interpõe uma expressão de louvor no meio de seus raciocínios; compare Romanos 1:25; 2 Coríntios 11:31. Deus é chamado rei aqui, como muitas vezes está nas Escrituras, para denotar que ele governa o universo. Uma tradução literal da passagem seria: “Para o rei dos séculos, quem é imortal”, etc. O significado dessa expressão - “o rei dos séculos” - βασιλει τὼν αἰώνων basilei tōn aiōnōn - é, que ele é um rei que governa por todas as idades. Isso não significa que ele próprio vive para sempre, mas que seu domínio se estende por todas as idades ou gerações. O governo dos monarcas terrestres não se estende a épocas sucessivas; dele faz. O reinado deles é temporário; ele é duradouro e continua à medida que uma geração após a outra passa e, assim, abraça todos eles.

Imortal - Isso se refere ao próprio Deus, não ao seu reinado. Isso significa que ele não morre, e é-lhe dado distingui-lo de outros soberanos. Todos os outros monarcas, exceto Deus, expiram - e são tão propensos a morrer a qualquer momento quanto qualquer outra pessoa.

Invisível - 1 Timóteo 6:16; veja as notas em João 1:18.

O único Deus sábio - observa, Romanos 16:27. A palavra "sábio" está ausente em muitos mss. E em algumas edições do Novo Testamento. É omitido por Griesbach; marcado como duvidoso por Tittman e rejeitado na valiosa edição de Hahn. Erasmus conjetura que foi acrescentado contra os arianos, que sustentavam que o Pai era apenas Deus, e que como ele é aqui mencionado como tal, a palavra sábio foi interpolada para denotar apenas que o atributo de perfeita sabedoria lhe pertencia. Wetstein considera a leitura como genuína e suspeita que em alguns dos primeiros manuscritos em que está faltando ela foi omitida pelo transcritor, porque era considerada deselegante a união de dois adjetivos dessa maneira. Não é fácil determinar a genuinidade da leitura. O sentido não é materialmente afetado, qualquer que seja a visão adotada. É verdade que o Senhor é o único Deus; também é verdade que ele é o único Deus sábio. Os deuses dos pagãos são "vaidade e mentira" e são totalmente destituídos de sabedoria; veja Salmos 115:3; Salmos 135:15; Isaías 40:18-2; Isaías 44:10.

Seja honrado - Que todo o respeito e veneração sejam mostrados a ele, que é o que lhe é devido.

E glória - Elogio. Que ele seja louvado por todos para sempre.

Amém - Que assim seja; uma expressão de forte afirmação; João 3:3. Aqui é usado para denotar o consentimento solene do coração ao sentimento transmitido pelas palavras usadas; veja a Mateus 6:13 nota; 1 Coríntios 14:16 nota.