Ageu 2:18

Desde o dia em que a fundação da casa do Senhor - Zacarias, em uma passagem correspondente a isso, usa as mesmas palavras Zacarias 8:9, " o dia em que o fundamento da casa do Senhor dos Exércitos foi estabelecido, para que o templo fosse construído ", não do primeiro fundamento, mas da obra retomada em obediência às palavras pela" boca dos profetas ". Ageu e ele próprio, que, também diz Esdras, eram Esdras 4:24; Esdras 5:1. "No segundo ano de Darius." Mas esse trabalho foi retomado, não agora no momento desta profecia, mas três meses antes, no dia 24 do sexto mês. Desde então, a palavra traduzida aqui, de, em nenhum caso é usada no tempo presente, Ageu dá duas datas, a retomada do trabalho, conforme marcado nessas palavras, e o presente real. Ele diria então que, mesmo nesses últimos meses, desde que começaram o trabalho, ainda não havia sinais para melhor. Ainda não havia “semente no celeiro”, com a colheita destruída e as árvores frutíferas arrancadas pelo granizo antes do final do sexto mês, quando retomaram o trabalho. No entanto, embora ainda não houvesse sinais de mudança, nenhum esforço para que a promessa fosse cumprida, Deus promete Sua palavra: "a partir de hoje eu os abençoarei".

A partir de então, por sua obediência, Deus lhes daria aqueles frutos da terra que, em Sua Providência, foram retidos durante a negligência deles. "Deus", disseram Paulo e Barnabé, Atos 14:17. "Não se deixou sem testemunho, porque fez o bem e nos deu chuva do céu e estações frutíferas, enchendo nossos corações de comida e alegria".

Todo o Velho e Novo Testamento, a Lei, os profetas e os Salmos, os Apóstolos e o próprio Senhor, testemunham a Providência de Deus, que faz Suas leis naturais servirem à disciplina moral de Sua criatura, o homem. A teoria física, que pressupõe que Deus fixou as leis de Sua criação, de modo a não deixar espaço para Ele variar, seria, se é que é verdade, apenas chegaria a isso, que Deus Todo-Poderoso sabia absolutamente (como Ele deve saber) as ações de Suas criaturas (de que maneira isso é reconciliável com nosso livre arbítrio, do qual estamos conscientes), enquadraram as leis de Sua criação física, de modo que a abundância ou a fome, a salubridade de nosso gado ou os frutos do terra ou sua doença, deve coincidir com a conduta boa ou má do homem, com suas orações ou com sua negligência na oração. A recompensa ou o castigo chegam ao homem, sejam eles resultado da vontade de Deus, agindo à parte de qualquer sistema que Ele criou, ou nele e através dele.

É semelhante à sua agência providencial, se Ele estabeleceu algum sistema com todas as suas variações mínimas ou se essas variações são o resultado imediato de Sua vontade soberana. Se Ele instituiu algum sistema físico, de modo que a chuva, o granizo e suas proporções, tamanho e destrutividade devam ocorrer em uma irregularidade regulada, tão fixa em toda a eternidade quanto as revoluções dos corpos celestes ou os cursos dos cometas, então chegamos apenas a uma perfeição mais intricada de Sua criação, que em toda a eternidade Ele moldou essas leis em exata conformidade com as ações perfeitamente previstas dos homens, o bem e o mal, e também com suas orações: que Ele, sabendo certamente se a criatura, o qual Ele moldou para ter a felicidade de depender dEle, iria ou não clamar a Ele, enquadrou essas leis físicas em conformidade com elas; de modo que o suprimento do que é necessário para nossos desejos ou sua retenção seja sempre trabalhado no sistema de nossa provação. Só que, para não manter Deus fora do Seu próprio mundo, devemos lembrar que outra verdade, que, seja Deus agindo em um sistema desses ou não, Ele Hebreus 1:3. "Sustenta todas as coisas pela palavra de Seu poder" por uma obra sempre presente; de modo que é Ele quem, a cada momento, faz o que é feito, mantém e mantém em existência tudo o que Ele criou na ordem exata e nas variações de seu ser. Salmos 148:8. “Fogo e granizo, neve e vapor, vento tempestuoso cumprindo Sua palavra” são resultados imediatos de Sua Agência Divina, da maneira que lhe agrada agir, e são a expressão de Sua vontade.