Atos 10

Este capítulo Atos 1 inicia uma parte muito importante da história das transações dos apóstolos. Antes disso, eles pregaram o evangelho apenas aos judeus. Eles pareciam ter conservado os sentimentos de seus compatriotas sobre esse assunto, que os judeus deveriam ser considerados como o povo especialmente favorecido e que a salvação não deveria ser oferecida além dos limites de sua nação. Era importante, de fato, que o evangelho lhes fosse oferecido primeiro; mas toda a tendência da religião cristã era ampliar e liberalizar a mente; superar a política estreita e os preconceitos do povo judeu; e desuso-se sobre todas as nações da terra. De várias maneiras e por várias parábolas, o Salvador havia ensinado os apóstolos, de fato, que seu evangelho deveria se espalhar entre os gentios. Ele ordenara que fossem pregá-lo a toda criatura, Marcos 16:15. Mas ele lhes havia dito que ficassem em Jerusalém até que fossem dotados de poder do alto, Lucas 24:49.

Era natural, portanto, que eles recebessem instruções especiais e revelação divina em um ponto tão importante quanto esse; e Deus selecionou o caso de Cornélio como o exemplo pelo qual ele estabeleceria completamente seu propósito de transmitir o evangelho ao mundo gentio. É digno de observação, também, que ele selecionou Pedro com o objetivo de transmitir o evangelho primeiro aos gentios. O Salvador havia lhe dito que nele edificaria sua igreja; que ele lhe daria primeiro as chaves do reino dos céus; isto é, que ele deveria ser o agente em abrir as portas da igreja para judeus e gentios. Veja as notas em Mateus 16:18. Pedro, de acordo com essas previsões, foi o agente que apresentou o evangelho aos judeus pela primeira vez Atos 2; e agora a previsão seria completamente cumprida ao estender o mesmo evangelho ao mundo gentio. A transação registrada neste capítulo é uma, portanto, que é extremamente importante na história da igreja, e não devemos nos surpreender que ela seja registrada extensivamente. Deve-se lembrar, também, que esse ponto se tornou posteriormente a fonte de controvérsia incessante na igreja primitiva. Os convertidos do judaísmo insistiam na observância de todos os ritos de sua religião; os convertidos dentre os gentios reivindicaram isenção de todos eles. Para resolver essas disputas; assegurar a recepção do evangelho entre os gentios e apresentá-los à igreja com todos os privilégios dos judeus, exigia toda a sabedoria, talento e endereço dos apóstolos. Veja Atos 11:1; Atos 15; Romanos 14; Romanos 15; Gálatas 2:11.