Habacuque 2:8

Porque (ou para). O profeta atribui a razão dos problemas que ele acabara de pronunciar. "(Enfático), você estragou muitas nações, todo o ressonante do povo te estragará." Então Isaías Isaías 33:1: “Quando deixar de estragar, será estragado; quando acabares de trair com traição, eles trairão com traição contigo. ” Por ilimitadas que fossem suas conquistas, cada povo, tribo ou família remanescente será seu inimigo. Theodotion: “Tendo subjugado muitos, serás destruído por poucos, e aqueles que há muito tempo suportam a tua tirania, que surgem como do sono, compõem a tua destruição; e pagarás a penalidade de tuas incontáveis ​​matanças e da tua grande impiedade e da tua violência sem lei às cidades que modestes desoladas dos habitantes. ” Nada era muito grande ou muito pouco para escapar dessa violência.

Todo o restante - Theodotion: “Como você, invadindo, tirou as coisas dos outros, da mesma maneira o que lhe pertence será levado por aqueles que são deixados à vingança. ” Jeremias predisse Elam “no começo do reinado de Zedequias” Jeremias 49:34 (em expansão da profecia no reinado de Jeoiaquim); “Assim diz o Senhor dos exércitos: Eis que quebrarei o arco de Elão, o chefe do seu poder. E sobre Elão trarei os quatro ventos dos quatro cantos dos céus, e os espalharei em direção a todos esses ventos, e não haverá nação aonde os marginalizados de Elão não venham. Pois farei Elam se consternar diante de seus inimigos; mas nos últimos dias trarei novamente o cativeiro de Elão, diz o Senhor. ” Elam também é contado por Ezequiel Ezequiel 32:17 entre aqueles que, juntamente com Faraó, devem ser levados ao túmulo, com Assur, Meseque, Tabal, Edom e todos os zidonianos, pelo rei da Babilônia. Eles eram então tudo o que restava, Jeremias 39:9) das nações que ele havia conquistado, que deveriam ser reunidas contra sua casa.

"Por causa do sangue dos homens e da violência de" i. e., "à terra, como a violência de", i. e., "para o Líbano" e "sangue de homem" é o sangue que foi derramado. "Para pousar, cidade e todos os moradores nela." Terra ou terra, cidade, são deixadas propositadamente indefinidas, de modo que, enquanto o que culminou na ofensa deveria ser, pelo singular, especialmente sugerido, a violência a Judá e Jerusalém, a crueldade condenada não deveria se limitar a elas. A violência foi distribuída a toda a terra ou terra, e nela, às cidades, e em cada uma, uma a uma, a todos os seus habitantes. Babilônia é chamada Jeremias 50:23, "o martelo de toda a terra Jeremias 51:7; um cálice de ouro na mão do Senhor, que embebedou toda a terra; Jer. 25 um monte destruidor, que destrói toda a terra; toda a terra está em repouso e quieta ”, depois de Babilônia,“ que fez tremer ”Isaías 14:16, é derrubada.

Assim, Satanás subjugou a violência e a fraude por toda a terra, mas Cristo fez dele um despojo para aqueles a quem ele estragara, e o homem forte estava amarrado e seus bens estragados e ele pisoteado. No entanto, aqui, como entre os profetas, é apenas um "remanescente" que é salvo em Cirilo: "Satanás também foi estragado pelo remanescente do povo, i. por aqueles justificados por Cristo e santificados no Espírito. Pois o restante de Israel foi salvo. ”