Habacuque 3:4

e Seu brilho - aquele em que Deus habita Ezequiel 10:4, "o brilho da glória do Senhor", diante do qual as trevas fogem Salmos 18:12, "era como a luz" ou como o sol. Do meio das trevas, com Deus, por assim dizer, Êxodo 19:9, Êxodo 19:16; Êxodo 20:21, escondeu-se, o brilho da "luz inacessível" em que "Ele habita" brilha Êxodo 24:1, brilhante como a mais brilhante "luz" reunida em uma só, que homem sabe e sobre o que ele não pode olhar. Assim, em meio às trevas da humilhação de Sua presença na carne, João 1:14: "Vimos Sua glória, a glória como unigênita do Pai;" e Isaías 9:2, "as pessoas que andavam nas trevas vêem uma grande luz", não ofuscadas. Theoph .: “nem fraco, nem sombrio, como o de Moisés, mas pura luz inimaginável do conhecimento de Deus.” O brilho de sua carne também era como a luz da divindade no monte Tabor; pois a divindade passou através dela. Rup .: “Tão frequentemente quanto Ele fez Suas maravilhosas obras, Ele emitiu Seu“ brilho ”(temperado por Suas criaturas, pois ainda não podiam se aproximar da profundidade de Sua luz) como“ luz ”para iluminar as pessoas a conhecê-Lo. No entanto, o brilho emite da Luz, coexistindo com ela e nela, enquanto é emitido a partir dela. E assim as palavras expressam apropriadamente como Ele, que é, Hebreus 1:3, "brilho da Glória do Pai e a imagem expressa de Sua Pessoa". A sabedoria Hebreus 7:25, "brilho da luz eterna, o espelho imaculado do poder de Deus e a imagem de Sua bondade", é como a Luz de quem Ele é. Nicene Creed: “Luz da Luz”, igual ao Pai por quem Ele foi gerado. Como João diz em João 1:9: "Essa era a verdadeira Luz, que ilumina todo homem que vem ao mundo." Ao orar em João 17:5, "glorifica-me com a tua glória com a glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse".

Ele tinha chifres saindo de sua mão - Jerome Dion: “Chifres estão em toda parte nas Escrituras Sagradas o emblema da força.” Pode ser que aqui "raios" sejam comparados a chifres, como se diz na face de Moisés, com a mesma imagem, "emitindo raios" depois que ele esteve na presença de Deus por muito tempo. Portanto, pode ser uma imagem misturada da Glória e poder; Luz, que também era poder. Mas "chifres", embora possam ser um símbolo de "luz", não são de "raios"; e a Mão de Deus é usada como um emblema de Seu poder, Sua proteção, Sua generosidade, Sua força restritiva sobre Seus profetas. Não é usado em nenhum lugar do lado ou dos lados. Temos duas imagens combinadas aqui; "Chifres" que, em qualquer outro lugar em que são usados ​​como metáfora, são um emblema do poder; e “da mão de” que, onde quer que seja usada por uma pessoa, significa que a coisa mencionada estava em sua mão ou poder, real ou virtualmente. Ambos então combinam-se no significado de que o poder surgiu do órgão de direção de Deus que o exercia.

Quando, então, a luz ou força, que estava, por assim dizer, diante da mão de Deus, saiu dela? Pois “a mão de Deus” é sempre simbólica de Sua força, seja ela oferecida ou durante o tempo nela estabelecido. A forma das palavras corresponde notavelmente às de Moisés, no prefácio das bênçãos sobre as tribos, que Habacuque tinha em mente Deuteronômio 33:2: "Da sua mão direita havia uma lei ardente para eles", e Paulo diz que a glória do rosto de Moisés, que ele recebeu da Presença de Deus, era um símbolo da glória da lei. 2 Coríntios 3:7 diz: "O ministério da morte escrito e gravado em pedra foi glorioso, de modo que os filhos de Israel não puderam contemplar firmemente o rosto de Moisés pela glória de seu semblante". A lei, sendo dada por Deus, possuía uma majestade própria. Os Salmos testemunham seu poder de converter, enobrecer, regozijar, iluminar a alma Salmos 19:8. Eles em cujo coração estava, nenhum dos seus passos escorregaram Salmos 37:31. Todo o 119º Salmo é um testemunho variado de sua grandeza e poder. Foi um guia a caminho; foi um professor de escola em Cristo Gálatas 3:24, por quem foi cumprido. Mas ele mesmo testemunha da maior glória que deveria surgir da Mão de Deus. 2 Coríntios 3:11 afirma: "Se o que é feito é glorificado, muito mais o que resta é glorioso." Cirilo: “A buzina significa poder, quando se fala de Deus, o Pai, que nos exibe Deus, o Filho, Lucas 2:69: 'Ele levantou uma buzina de salvação para nós', e novamente, im im class =" L19 "> 'Seu chifre será exaltado em honra.' Pois todas as coisas maravilhosamente feitas foram gloriosas. O Unigênito então veio em nossa forma e, no que diz respeito à carne e à masculinidade, suportando a aparência de nossa fraqueza, mas, como Deus, invisível em poder e facilmente subjugando a quem Ele quisesse. ”

E qual tem sido a arma de Sua guerra, pela qual Ele subjugou o poder de Satanás e o coração das pessoas, mas "os chifres" de Sua cruz, onde Suas mãos sagradas foram presas pelas unhas afiadas, onde estava o "esconderijo" do Seu Poder ”, quando Sua onipotência se escondia em Sua paixão Isaías 53:3, e Ele era Salmos 22:6“ um verme e nenhum homem; censura aos homens e desprezado ao povo? ” Agora é o cetro colocado sobre Seu ombro, a bandeira e o troféu de Seu governo, a vara de Sua força, terrível para os demônios, a salvação para a humanidade. [Img class = "L22"> Nele estava o seu poder, embora oculto, como ele disse: "As palavras, chifres estão em suas mãos, mostram as insígnias de Seu reino, pelas quais chifres, empurrando e empurrando os poderes invisíveis e opostos, os expulsaram". Eusébio Dem. Evang. vi. 15. Adicione o teste cipriota. Quirin. ii. 21. p. 57. Tradução de Oxford: “Os chifres nas mãos dele, o que são senão o troféu da cruz?”

Agostinho, de Civ. Dei xviii. 32), “Se eu for levantado da terra, atrairei todos os homens para Mim” João 12:32. Seu Poder estava alojado ali, embora oculto. Era "o esconderijo do Seu poder". A cruz era, 1 Coríntios 1:23, "para os judeus uma pedra de tropeço, e para os gregos tolices; mas aos que são chamados, judeus e gregos, Cristo crucificado foi o poder de Deus e a sabedoria de Deus. ” Através da cruz foi, Mateus 28:18, "todo poder dado a Ele no céu e na terra". Daniel 7:14: "Lhe foi dado domínio e glória e um reino, para que todas as pessoas, nações e línguas O servissem." Dele sairá todo poder na terra; por Suas mãos serão dados os tronos vagos no Céu, como Ele diz em Apocalipse 3:21: “Ao que vencer, concederei sentar-se Comigo no Meu Trono, assim como também venci e fui derrubado com meu pai em seu trono. ” Havia também o esconderijo de Seu Poder, em que ali, em Sua Cruz, está nosso abrigo, e em Seu lado perfurado, nosso esconderijo, onde podemos nos refugiar em Satanás e nossos pecados; pois aí está o poder.

Considere João 10:28: "Ninguém os arrancará da Minha Mão". Luz e trevas sempre se encontram em Deus. Sua luz inacessível é escuridão para os olhos que a contemplariam. Salmos 104:2, "ele se cobre da luz como se fosse um garmemt". Sua luz é o próprio véu que O esconde. Sua luz é trevas para aqueles que buscam nele e em sua natureza; Sua escuridão é luz para aqueles que pela fé o contemplam. Ele "se esvaziou" Filipenses 2:8 e se escondeu; Ele escondeu o poder de Sua divindade na fraqueza da masculinidade, e assim, 2 Coríntios 4:6, "Aquele que ordenou que a luz brilhasse das trevas, brilhou em nossos corações, para dar a luz da conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. ” Jerome: “Durante algum tempo, na cruz, seu poder ficou oculto, quando disse a seu pai, Mateus 26:38: 'Minha alma está extremamente triste até a morte, e, pai, se possível, deixe este cálice passa de Mim ', e na própria cruz, Lucas 23:13,' Pai, em Tuas Mãos entrego o Meu Espírito. ‘"