Jó 35:3

Pois tu disseste - Outro sentimento de um tipo semelhante que Elihu propõe examinar. Ele já havia se voltado para esse sentimento de Jó em Jó 34:9 e o examinou longamente, e havia respondido a ele que Deus não podia ser injusto, e que havia grande impropriedade quando o homem presumia que denunciar a justiça do Altíssimo. Ele agora anuncia novamente, a fim de mostrar que Deus não poderia ser beneficiado ou ferido pela conduta do homem, e que ele não estava, portanto, induzido a tratá-lo de outra maneira que não fosse imparcial.

Que vantagem será para você? - veja as notas em Jó 34:9. A frase "para ti" refere-se ao próprio Jó. Ele disse isso para si mesmo; ou para sua própria alma. Tal modo de expressão não é incomum nas Escrituras.

E que lucro terei se eu for purificado do meu pecado - Margem, “ou, por ela”, mais do que pelo meu pecado. ”” O hebraico admitir uma dessas interpretações, e o sentido não é materialmente variado. A idéia é que, quanto ao bom tratamento ou garantia do favor de Deus sob os arranjos de seu governo, um homem pode ser tão perverso quanto justo. Ele provavelmente seria próspero no mundo e experimentaria os sinais do favor divino. Jó de maneira alguma havia avançado tal sentimento; mas ele sustentou que era tratado "como se" ele fosse um pecador; que as negociações da Providência “não estavam” neste mundo, de acordo com o caráter das pessoas; e isso foi interpretado por Eliú como sustentando que não havia vantagem em ser justo, ou que um homem poderia muito bem ser um pecador. Foi por supostos sentimentos como esses que Eliú e os três amigos de Jó o acusaram de dar “respostas” para pessoas iníquas ou de manter opiniões que foram para sustentar e encorajar os iníquos; veja Jó 34:36.