Jó 38:28

A chuva é pai? - Ou seja, é produzido por Deus e não pelo homem. Ninguém entre os homens pode alegar que ele a causa, ou pode considerá-la sua descendência. A idéia é que a produção de chuva esteja entre as provas da sabedoria e do arbítrio de Deus, e que seja causada de uma maneira que demonstre seu próprio arbítrio. Não é por nenhum poder do homem; e não é de maneira a constituir uma relação como essa entre pai e filho. A chuva é frequentemente apelada neste livro como algo cuja causa o homem não poderia explicar e como demonstrando a sabedoria e supremacia de Deus. Entre as mentes filosóficas e contemplativas, cedo estimularia a investigação e daria ocasião à admiração. O que causou isso? De onde veio a água que caiu? Como foi suspenso? Como foi carregado de um lugar para outro? Como foi feito para cair em gotas, e por que não foi derramado de uma só vez em inundações?

Perguntas como essas estimulariam cedo a investigação, e não devemos supor que, no tempo da ciência de Jó, estavam tão adiantadas que poderiam ser respondidas; veja as notas em Jó 26:8; compare Jó 38:37 notas. As leis da produção de chuva agora são melhor compreendidas, mas, como todas as outras leis descobertas pela ciência, elas são adaptadas para elevar, e não diminuir, nossas concepções da sabedoria de Deus. Pode ser interessante e pode servir para explicar as passagens deste livro que se referem à chuva, como ilustração da sabedoria de Deus, para afirmar o que é agora a teoria comumente recebida de sua causa. Essa teoria é a proposta pelo Dr. James Hutton, e publicada pela primeira vez nas Transações Filosóficas de Edimburgo, em 1784. Nessa teoria, supõe-se que a causa consista no vapor que é mantido dissolvido no ar e se baseia em este princípio - “que a capacidade do ar para reter a água em um estado de vapor aumenta em uma proporção maior que a sua temperatura”; isto é, se houver duas porções de ar que contenham uma certa quantidade de água em solução se ambas forem aquecidas em igual grau, a capacidade de reter água será semelhante; mas se um deles é aquecido mais do que o outro, a quantidade de água que ele reteria na solução não é exatamente proporcional ao calor aplicado, mas aumenta muito mais rapidamente que o calor.

Ele retém muito mais água quando a temperatura é elevada do que é proporcional à quantidade de calor aplicada. Dos experimentos realizados por Sanssure e outros, verificou-se que, enquanto a temperatura do ar aumenta em progressão aritmética, o poder de dissolução do ar aumenta quase em progressão geométrica; isto é, se a temperatura for representada pelas figuras 2, 4, 6, 8, 10, etc., a capacidade de retenção de umidade será quase representada pelas figuras 2, 8, 16, 32, 64, etc. causado da seguinte maneira. Quando duas porções de ar de temperatura diferente, e cada uma saturada de umidade, são misturadas, a quantidade de umidade no ar assim misturada, em conseqüência da diminuição da temperatura, será maior do que o ar conterá na solução e será condensado em uma nuvem ou precipitado na terra. Essa lei da natureza era obviamente desconhecida para Jó, e é um arranjo que poderia ter sido formado apenas pelo autor onisciente da natureza; veja “Edin. Ency., Art. Meteorologia, p. 181. "

Ou quem gerou as gotas do orvalho? - Quem os produziu - o que implica que eles foram causados ​​apenas pelo arbítrio de Deus. Ninguém entre os mortais poderia afirmar que ele havia causado a queda do orvalho. Deus apela para o orvalho aqui, cujas causas eram então desconhecidas, como uma evidência de sua sabedoria e supremacia. Orvalho é a umidade condensada da atmosfera e que se deposita na terra. Geralmente cai em noites claras e calmas, e é causada por uma redução da temperatura daquilo em que o orvalho cai. Os objetos na superfície da Terra ficam mais frios que a atmosfera acima deles, e a conseqüência é que a umidade que foi suspensa na atmosfera próxima à superfície da Terra é condensada - da mesma forma que em um dia quente a umidade se formará. do lado de fora de um copo ou jarra cheio de água. A frieza do vaso que contém a água condensa a umidade que foi suspensa na atmosfera circundante.

O frio, portanto, que acompanha o orvalho, precede em vez de segui-lo. A razão pela qual a superfície da Terra se torna mais fria que a atmosfera circundante à noite, de modo a formar orvalho, tem sido objeto de considerável investigação. A teoria do Dr. Wells, que agora é comumente adotada, é que a Terra está irradiando continuamente seu calor para as regiões mais altas e frias da atmosfera; que durante o dia os efeitos dessa radiação não são sensíveis, sendo mais do que contrabalançados pelo maior influxo de calor da influência direta do sol; mas que durante a noite, quando a causa contrária é removida, esses efeitos se tornam sensíveis e produzem a redução de temperatura que causa orvalho. A superfície da terra se torna fria pelo calor que é irradiado para as regiões superiores da atmosfera, e a umidade do ar adjacente à superfície da terra é condensada. Isso ocorre apenas em uma noite clara e calma. Quando o céu está nublado, as nuvens operam como uma tela, e a radiação do calor nas regiões mais altas da atmosfera é impedida, e a superfície da terra e a atmosfera circundante são mantidas à mesma temperatura; veja a Enciclopédia de Edimburgo, “Meteorologia”, pp. 185-188. É claro que essas leis eram desconhecidas por Jó, mas agora que são conhecidas por nós, constituem uma prova menos adequada da sabedoria de Deus.